M. GALAIS

lycée, il y professa la classe de septième. Chargé bientôt après de suppléer le professeur de rhétorique, tombé malade, il s'acquitta de cette fonction difficile à la satisfaction de tous ses élèves; et sa classe, la plus bruyante de toutes sous le professeur titulaire, devint, pendant les quelques semaines qu'elle fut présidée par M. Galais, la plus silencieuse de tout le collège.

Sentant en lui-même un vif attrait pour l'état ecclésiastique, il sollicita d'être admis au séminaire de Rouen, et il y entra au mois d'octobre 1823; mais sa santé ne lui permit pas d'y rester plus de deux mois, au bout desquels il devint précepteur dans une bonne famille. Il y passa trois ans. Ensuite, il alla au séminaire de Saint-Sulpice, à Paris, le 18 avril 1827, pour y suivre les cours de théologie. Tonsuré le 22 décembre 1827, minoré le 31 mai 1828, sous-diacre le 20 décembre 1828, diacre le 13 juin 1829, il fut entin ordonné prêtre le 19 décembre de cette même année 1829. 11 était alors à la Solitude, y ayant été admis le 26 septembre précédent.

Son année de Solitude terminée, M. Galais fut envoyé à Bourges pour y professer le dogme (1830); puis aux vacances de 1833, rappelé à Saint-Sulpice de Paris et chargé, comme à Bourges, d'enseigner la théologie dogmatique. De cet enseignement, il passa, vers 1836, à celui du Droit canonique, fonction qu'il exerça jusqu'en l'année 1846. Alors, il fut nommé supérieur du séminaire d'Issy, et remplit cette charge l'espace de quatre ans. C'est dans ce temps-là qu'il fut appelé à prendre part, en qualité de théologien, au concile provincial de Paris qui se tint vers la Pentecôte de l'année 1849. M. Galais fit partie de la Congrégation dite des Décrets, et une personne qui savait fort bien la manière dont les choses s'y étaient passées, assurait depuis qu'il avait eu une part considérable aux résolutions prises dans cette Assemblée. Il fut nommé Assistant dans l'Assemblée de 1850, qui élut M. Carrière supérieur général. Celui-ci le rappela au séminaire de Paris pour qu'il y professât le grand cours de théologie; mais la mauvaise santé de M. Galais le contraignit

d'abandonner sa chaire aux vacances de 1852, A partir de cette époque, il ne fit plus guère que souffrir jusqu'au jour de sa mort, arrivée le 17 janvier 1854, sur les cinq heures de l'après-midi. Son corps fut inhumé à Issy, à l'ombre de la petite chapelle de Lorette, dans laquelle il avait si souvent et si fermement prié. — L'Ami de la Religion, 19 janvier 1854, t. CLXIII, p. 161, 162, art. de M. Cognât. — Ibid., 14 février 1854, t. CLXIII, p. 377-385, art. de M. l'abbé Paulin du Chesne. — Semaine religieuse de Paris, année 1854, t. I, p. 153. — Notice (manuscrite) sur M. Galais, prêtre du diocèse de Rouen, membre de la Compagnie de Saint-Sulpice (par P. L. Labbé, prêtre); in-4°. L' « Hommage » de l'auteur à la Compagnie de Saint-Sulpice est daté du 15 mars 1865 {Bibliothèque du séminaire de Saint-Sulpice ; Cabinet des Manuscrits, n. 240).

1. — Jésus, Marie, Joseph. L'Enfance chrétienne, par M. J. Blanlo, Sous-diacre, Bachelier en théologie, Professeur au séminaire de Saint-Sulpice; avec diverses considérations, pratiques et méditations pour honorer le Saint Enfant Jésus; Nouvelle édition, corrigée et augmentée (par M. Galais); Paris, Gaume frères, 1838. in-32, pp. xvi-307. — Paris, Gaume frères, 1847, in-32, pp. 320. — Paris, P. Lethielleux, 1870, in-32, pp. 252. — Paris, P. Lethielleux, 1882, in-32, pp. 228.

— V. l'article Blanlo, t. I, p. 41.

2. — Le Bon Séminariste, ou Règles de conduite pour acquérir l'esprit ecclésiastique; Paris, Poussielgue-Rusand, 1839, in-32, pp. 256. « M. Galais, qui a dirigé l'édition au Bon Séminariste, y a inséré tout ce qu'il y a de plus excellent pour la sanctification des élèves », disait M. Mollevault. Voici le contenu de ce petit volume : — Règlement particulier de Calixte Frèze, sous-diacre du séminaire de Saint-Sulpice; — Pietas Seminarii (S. Sulpitii, par M. Olier); — Maximes fondamentales pour tous ceux qui veulent acquérir dans le séminaire l'esprit ecclésiastique (extraites de la Vie de M. Olier (par M. Nagot), édition de Versailles, 1816, p. 548);

— Exercices envers Jésus et Marie, proposés au séminaire par M. Olier; — Examen sur les vertus chrétiennes et ecclé-