Livre sixième, 1767, pp. 19(3. — Livre septième, 1708, pp
— Livre huitième, 1769 (sic), pp 199. — Livre neuvième, 1768 (sic), pp. 202. — Livre dixième, 1768, pp. 190. — Livre onzième, 1768, pp. 214. — Livre douzième, 1768, pp. 222. — Livre treizième, 1773, pp. 218. — Livre quatorzième, 1773, pp. 216. — Livre quinzième, 1763 (sic), pp. 226. — Livre seizième, 1774, pp. 202. — Livre dix-septième, 1775, pp. 202.
— Livre dix-huitième, 1776, pp. 224. — Livre dix-neuvième, 1776, pp. 230. — Livre vingtième, 1778, pp. 214.
16. — Traité de l'étendue locale des Censures ; Amsterdam, sans nom d'imprimeur (Montauban), 1766, pp. 298, y compris la Table.
17. — Œuvres de M. l'abbé De La Tour; Seconde partie, Discours Académiques; Cologne (Montauban), Jean-Frédéric Moliens; Tome premier, 1768, pp. 258. — Tome second, 1775, pp. 254. — Tome troisième, 1778, pp. 240. — Tome quatrième, 1779, pp. 238. — Tome cinquième, 1779, pp. 138. 11 contient les pièces suivantes : Sur l'élection de M. Le Pelletier, Abbé de Saint-Aubin, pour supérieur du Séminaire de S. Sulpice, en 1726; Complimens au Séminaire S. Sulpice; Aristote, divertissement; Le Dépari de M. Hugon; Règlement et Vacance, divertissement. Ces morceaux sont en vers français, ainsi que Le Triomphe de la Sainte- Vierge, inséré dans le tome quatrième. « Toutes les pièces qui sont dans ce volume (cinquième), est-il dit dans un Avis au Lecteur, et celles du volume précédent, ont été composées par un jeune séminariste de S. Sulpice, qui ne prétendoit pas aux honneurs littéraires. Il est aisé de le sentir à leur médiocrité. Elles ont été représentées par ses condisciples pendant le temps des vacances, à la maison de campagne du séminaire, à Issy. Les divers noms qu'on y trouve sont ceux du Supérieur et des Directeurs de la maison, et de quelques évoques qui y étoient présents. On ne les a mises au jour que pour répondre à la calomnie qui se répandit alors dans Paris, el qui en faisoit un crime à cetle respectable Communauté, dont la piété, la régularité, les travaux, la science, ont donné depuis plus d'un siècle, et donnent tous les jours à
ISO MBLIOTHKQrE SULPICïENNE
l'Église de France, un si grand nombre de dignes Ministres. Tout innocents qu'étoient ces divertissemens. on les a supprimés, et on a bien fait ».
18. — Lettre de M. le duc de La Vrillière à la Cour des Aides de Montauban; sans lieu d'impression (Montauban), 23 août 1772, pp. 3G (Contre le luxe de son évêque).
10. — Examen du Mandement de M. l'Archevêque de Toulouse sur le nouveau Bréviaire ; sans frontispice, pp. 24. — Les Nouvelles ecclésiastiques critiquèrent cet Examen, et soupçonnèrent l'auteur d'être un de ces « sulpiciens de Toulouse qui sont en possession d'élever la plupart des jeunes ecclésiastiques de ces provinces méridionales » (numéro du Mi avril 1772, p. 01, 62). Le « sulpicien » prétendu, c'est-àdire l'abbé De La Tour, répliqua : Réponse à la Gazette ecclésiastique, article de Toulouse, du 16 avril 1772; sans frontispice, pp. 16. Cette Réponse est très probablement restée inconnue à M. Migne, qui ne l'a pas réimprimée à la suite de X Examen, dans son édition des Œuvres complètes de l'abbé De La Tour.
20. — Réflexions sur la stabilité de l'état religieux; sans nom de lieu ni d'imprimeur, 1772, pp. 51.
21. — Relation de la Dédicace du nouveau théâtre de Montauban, par M. de Breteuil, son évêque (le 24 août 1772 1; sans date, in-12, pp. 34. « Dans une salle du Collège avait été dressé un théâtre pour les élèves, selon l'usage des Jésuites. L'auteur de la Relation blâmait personnellement l'évoque de cette tolérance. M. l'abbé Cex, principal du Collège, répondit à cette critique, attribuée à l'abbé De La Tour, par une ■ Lettre d'un jeune comédien », 1772. in-12. pp. 23 » (Êm. Forestié, Histoire de l'imprimerie à Montauban, p. 293).
lili. — Examen des Règlements concernant la quête des Religieux mendiants (lu diocèse de "' . Amsterdam (Non* tauban), aux dépens des Libraires associés, 1773, pp. 07. Ne figure pas dans la Table générale de. ouvrages de M. De La
Tour.
li'.l. — Mémoires du Père Timothée de La Flèche, capucin, évêque de Ben te; uignon (Montauban), Joseph-
M. DE LA TOUIt 181
Charles Chastagnier, imprimeur, près le Collège; 1774, pp. 216.
3-4. — Vie du Frère Irénée, des Écoles Chrétiennes; Eloge historique de MT de Champ flour, évêque de Mirepoix, et Abrégé de la vie de M. Bourdoise, premier prêtre à S^Nicolas du Chardonnet; Avignon (Montauban), Joseph Domergue, libraire, près le Collège, 1774, pp. 228. — Vie du Frère Irénée, des Écoles Chrétiennes, par l'abbé De La Tour; deuxième édition; Paris, Eugène Belin, in-18, pp. 144.
35. — Traité de la Crosse; Avignon (Montauban), sans nom d'imprimeur, 1775, pp. 142. M. Migne (col. 620 du tome VII des Œuvres complètes de l'abbé De La Tour) a supprimé une page entière de l'édition in-12; elle lui aura sans doute paru plus que... caustique.
36. — Lettre de M. le duc de La Vrillière à la Cour des Aides de Montauban; sans lieu, 1775, in-12, pp. 30. « Le Chancelier annonce la décision du Roi sur le conflit provoqué entre l'Évêque et la Cour par la présence des domestiques placés après le Prélat, avant les magistrats, dans les Processions et à la Cathédrale. Suit une appréciation très vive de ces abus, par l'abbé De La Tour » (Forestié, Histoire de l'imprimerie à Montauban, p. 294).
3T. — Apologie du Pape Clément XIV (Ganganelli); Avignon (Montauban), Marc Chave, imprimeur-libraire, 1777, pp. 142.
38. — Des Armoiries sur les bréviaires et les choses saintes; sans frontispice, pp. 128.
39. — Œuvres de l'abbé de La Tour; troisième partie, sur l'État religieux; Cologne (Montauban), J.-F. Moriens, tome I, 1777, pp. 236; tome 11, 1778, pp. 236; tome III, 1770, pp. 222; tome IV, 1779, pp. 216. « On trouve dans ces quatre volumes 92 écrits différents relatifs à la direction des religieuses, des Prières, des fragments de Discours, dos Avis sur les scrupules, etc. Le dernier des volumes renferme un Abrégé de la vie de César de Bus, et un Portrait de M. Gèze, Curé de Saint-Romain <> {L'Ami de la Religion, t. XXXIV, p. 149, numéro du 14 décembre 1822.)
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30. — Mémoires liturgiques, in-4". — Mémoire sur la Réduction du Bréviaire de Monlauban, pp. 12. — Entreprises des hérétiques sur la Liturgie, pp. 33. — Altération du Psautier, pp. 14. — Du Culte de la Sainte-Vierge, pp. 17. — Du Culte des Saints, pp. 24. — Du Respect dû au Saint-Sacrement, pp. 18. — Légendes du Bréviaire de Montauban, pp. 32. — Canons des nouveaux Bréviaires, pp. 34. — Du Bréviaire romain; De l'Union avec Borne; De la Constitution Unigenitus, pp. 32. — Sur les nouveaux Bréviaires, pp. 14.
— Du Bréviaire de Caors, pp. 24. — Consentement du Chapitre, pp. 25. — Sur la nécessité des Lettres patentes, pp. 18.
— Recueil d'autorités sur la réduction du Bréviaire de Montauban, pp. 20. — Mandement de M. l'Évcque de Montauban, pp. 23. — Des couleurs liturgiques, pp. 22. — Des Proses, pp. 16. — Sur les Préfaces, pp. 19.
31. — Mémoires sur la Réduction, in-4". — Mémoire sur la réduction du Chapitre de Montauban, pp. 19. — Mémoire (second) pour la réduction du Chapitre de Montauban, pp. 25. — Sur les Lettres patentes préalables à la réduction, pp. G. — Mémoire sur le plan de réduction du Chapitre de Monlauban, pp. 12. — Mémoire sur la réduction du Chapitre de Montauban pour le Syhdic des Hebdomadiers et Prébendiers de la mense de Saint-Martin, contre le Syndic du Chapitre, pp. 16. — Mémoire sur la réduction du Chapitre de Montauban pour les Hebdomadiers et Prébendiers de la mense de Saint-Etienne, contre le Syndic du Chapitre; Toulouse, imprimerie Hénault, pp. 22. — Mémoire sur la réduction du Chapitre de Montauban, pour les Maire et Hehevins de la ville de Montauban, contre le Syndic du Chapitrai pp. 15. — Précis de L'affaire de la Réduction, pp. 7. — Mémoire sur l'Appel comme d'abus prématuré, pp. '». — Reçuliions des officiers <lrs Évoques, pp. 18, — Sur la récusation des juges ecclésiastiques, pp. 18. — Mémoire sur les réparations df l'église cathédrale de Montauban, pp. 2i). — i;éponse ;i l'instruction sur Soit montré : pour le Syndic des Prébendiers de Montauban, mense Saint «Etienne, contra M. l'Évéque, pp, 7. — Réponse au dernier Mémoire <!•• m. ri.-
vêque, pp. 5. — Juridiction épiscopale dans les unions., pp. 7. — Traité de la juridiction correctionnelle, pp. 14. — Délibérations du Chapitre de Monlauban contre MM. le Doyen, le Précenteur et Dubreuil, pp. G.
32. — Mémoires sur diverses matières, in-4°. — Sur la clôture de la Régale, pp. 16. — De la compétence du Parlement sur la Régale, pp. 9. — Sur la présence des Chanoines Grands-vicaires, pp. 10. — Sur la présence des Chanoines Professeurs, pp. 23. — Sur le Bureau des Décimes, pp. 11. — Précis de l'affaire de l'Onicialité, pp. 4. — Mémoire sur le bâtiment de rOfticialité de Montauban, pp. 20. — Analyse de la Malicomanie, pp. 16. — Quelques observations sur l'Ordonnance de M. l'Évêqoie du 10 avril 1748,
pp — Mémoire pour les Frères des Écoles Chrétiennes,
pp. 4.
33. — Œuvres complètes de De La Tour, Doyen du Chapitre de la Cathédrale de Montauban, réunies pour la première fois en une seule collection; Classées par ordre analogique des matières; Revues, corrigées et annotées avec le plus grand soin; renfermant surtout, au complet, ces célèbres Mémoires liturgiques et canoniques qui, jusqu'ici, se trouvaient dispersés, rares et chers, comme n'ayant été livrés que furtivement au public; publiées par M. l'abbé Migne, éditeur de la Bibliothèque universelle du Clergé, ou Cours complets sur chaque branche de la Science ecclésiastique; S'imprime et se vend chez J.-P. Migne, éditeur, aux Ateliers catholiques, rue d'Amboise, au Petit-Montrouge, Barrière d'Enfer de Paris; 1855, 7 vol. gr. in-8°, coll. 1608, 1316, 1632, 1348, 1288, 1628, 940. — « L'abbé Migne a supprimé trois ou quatre mémoires, notamment Y Analyse de la Malicomanie, qui est la réponse à un iibelle diffamatoire publié contre le chanoine De La Tour en 1776, et dont nous ne connaissons qu'une copie manuscrite qui est dans la Bibliothèque d'Amiens » (Forestié, lac. cit., p. 210). D'après le Catalogue des Manuscrits de la Bibliothèque d'Amiens (tome XIX du Catalogue général des Manuscrits des Bibliothèques départementales de France, p. 469), cet opuscule a été « copié dans
les Mémoires de l'abbé De La Tour appartenant à la Bibliothèque de la cure de Saint-Louis, à Blois ».
