‹ Biographie du Dauphiné, contenant l'histoire des hommes nés dans cette province qui se sont fait remarquer dans les lettres, les sciences, les arts, etcChapitre 29 sur 265 · AVO · texte numérisé non relu

AVO

AVOND (Jacques), né à Die, fit d'a- •bord profession de la religion réformée, puis l'ayant abjurée, il embrassa l'état ecclésiastique. On le voit figurer comme curé de Mirabel dans les procès-verbaux des assemblées du clergé du diocèse de Die, en 1628 et 1634, mais, ù partir de cette dernière année, son nom ne s'y retrouve plus. Il est probable qu'il'ful alors pourvu de la sacristie d'Aouste, en Diois, petit bénéfice de 180 liv. de revenu . dépendant d'un prieuré de l'ordre de Suint- Benoit, situe près de ce bourg. — Dans les loisirs de cette pauvre ruais Iranquille retraite, Avond cultiva les muses et enfanta le poëme suivant :

Poème a l'honnerr du sacré vœv de virginité et de continence t avec plvsievrs re~ marqves et advis pour le salut des ames et conversion des dévoyez, par laqves Avond, prcslre de la ville de Dye, et sacristain d'Aouste en Dyois... Grenoble , Pierre Fremon, 16Ô0, in-4« de 11 fT.

ureliiniu. non chifT. et lui pages. — Tres-rarc.— (Bib. de Grenoble, 16275).

— L'auteur a dédié ce poème, chefd'œuvre d'absurdité et de mauvais goût, à son prieur noble Michel Aymon, chanoine de l'église N.-D. de Grenoble, prieur des prieurés de Saillaus, Aoste et Saint-Sébastien. Dans les préliminaires, nous apprenons qu'il a été incité à le composer pour rarir de l'esprit des hérétiques... de la ville de Dye, sa chère pairie , la très pernicieuse erreur au'ils ont que la continence est impossible, et pour répondre a une fort briève missive... d'un certain faisant profession de la Religion prétendue réformée, laquelle mise en rythme sert d apologie aux mariages sacrilège* des prestres et moines apostats. Le célibat des prêtres était, a cette époque , l'un des sujets des violentes polémiques existant dans le Diois entre les catholiques et les protestants. Gaspard Martin , ancien capucin et ministre à Saillaus, avait publié sur cette matière deux paniplets curieux et fort rares (1), mais j'ignore quelle est la missive en rythme dont parle Avoud, et si elle a clé imprimée.

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