TOME II

nières, religions de divers peuples, animaux , plantes r fruits et autres curiosités naturelles, Amsterdam 1676, in-4°., avec des figures dessinées par l'auteur; ibid. 1704; traduit en français, ibid. 1708, 2 vol. fig. H Ta aussi été en allemand , ibid. 1676, folio, fig. ; et l'on en trouve des extraits dans la plupart des recueils de voyages.

La relation de Schouten est une des plus curieuses que l'on puisse lire; elle contient des particularités précieuses sur les pays que l'auteur a vus. Si les choses ont changé depuis cette époque dans plusieurs endroits, la comparaison de leur état ancien avec leur état actuel n'en est que plus piquante.

Le jugement et la bonne foi de l'auteur éclatent dans ses récits et ses descriptions; les peintures y sont vives, les détails intéressans, et il y règne un air de candeur et de sagesse qui plait autant que la variété des aventures. Il s'attacbe surtout à faire connaître les • mœurs et les usages des peuples, et les productions de la nature, notamment dans l'île de Java. Il donne, sur la foi d'autrui , des récits d'événemens dont il n'a pas été témoin, et des descriptions de pays qu'il n'a pas visités ; et dans ces cas mêmes il est exact. Scbouten (Josse) résident à Siam , donna une description de ce royaume , en i636, qui fut traduite du Hollandais en Allemand, et insérée à la suite de l'Histoire du Japon, par Caron , Nuremberg 1666 , in-8°. On la trouve aussi en français dans le Recueil de Tbévenot.

Elle est exacte et intéressante.

Schouten avait demeuré huit ans à Siam , et il y fit bâtir en i634 un grand comptoir pour la compagnie des Indes. Appelé ensuite

SCU

à Batavia, il devint conseiller extraordinaire des Indes, et enfin président du conseil de justice.

Convaincu d'un crime infâme, il fut brûlé vif en i653. On trouve les détails de cette affaire dans les voyages de Tavernier.

SCHRADER ( Jeah ) , poète latin , et philologue, naquit en 1721 , à Tonnawierde , eu Frise , où son père était pasteur de l'Eglise réformée : il fit ses premières humanités à Leuwarde, d'où il passa, en 1738, h l'académie de Franeker, et ensuite à l'université de Leyde. Heureux de trouver pour maîtres des hommes tels que Hemsterhuy set Pierre Burman le second, Schrader se montra digne de marcher sur leurs traces. Il fut d'abord lecteur d'éloquence et d'histoire à Franeker , en Iy44> ^ Y devint professeur extraordinaire en 1 748, puis professeur ordinaire. En 1754, ses attributions s'accrurent de la chaire d'histoire de la patrie. Pendant plus de trente ans il forma un grand nombre d'excellens élèves U mourut à Franeker, à l'âge de soixante-un ans, le 26 nov. 178a. On a de lui : i°. Musaei Grammatici de Herone et Leandro Carmen, avec des conjectures inédites de Pierre Francius , et ses propres notes, caractérisées par une érudition peu commune à l'âge de 10 ans, Franeker info, in-8°. 20. Obscrvatiouum liber , ibid. 1 76 1 , in-4°. 3°. Liber Emendationum, Leuwarde 1776, in-4°.

Une Préface de 60 pages est suivie d'une longUe pièce en vers latins, adressée à l'auteur, par Ch. A.

Wetstcin. Les Emendationes , divisées en treize chapitres, portent sur Catulle , le Culex et le Ciris ( qu'il attribue a Virgile ), sur Ho-

race, Properce (qui occupe cinq chapitres") et Ovide quatre. Il lui attribue l'Ibis, à l'exception de quelques vers évidemment corrompus. La Préface contient des corrections moins étendues sur vingt autres auteurs grecs ou latins , poètes pour la plupart* Trois tables , qui terminent l'ouvrage, facilitent les recherches. 4°« Carmina , recueillis par Éverard VVassenbergh , Leawarde 1786, in-8°. On y distingue quelques harangues académiques^ telles que : Carmen pro poetis qui latine scripserunt; Epicedion Gui. Car. Henr. Frisonis; on poème en faveur de l'académie de Franeker, lu en 1773, devant Guillaume V , prince d Orange. Il n'est guère possible d'être meilleur latiniste que ne l'était Schrader, ni de mieux connaître le mécanisme du vers latin. MM. Hoeufft et Peerlkamp , dans leurs ouvrages sur les poètes latins Belges , se sont plus à l'envi à lui rendre cette justice. 5°. Epistola critica à P. Burraan le second , sur le 1er. vol. de son Anthologie latine, et que celui-ci a placée en tête du second vol. Cette lettre offre de nombreuses conjectures et corrections sur les épigrammes recueillies dans la partie de cet ou vrage. Wyttenbach , dans sa Bi« bliotheca critica, part. VIII , parle de l'édition que Schrader préparait depuis quelque temps, et qu'à l'époque de sa mort il était près de publier , du poème géographique d'Avianus, intitulé : Descriptio orbis terrarum, sur lequel il faut voir l'Histoire abrégée de la littérat.

romaine de M. Schoell , tom. III , pag. 63. Nous ignorons ce qu'est devenu ce travail.

SCHREVELIUS ( Corbeille )

né a Harlem en 161 5 , fut recteur des écoles d'humanités à Leyde en 164^, et remplit cet emploi jusqu'à sa mort, arrivée le 11 septembre 1664. H a travaillé plus qu'aucun autre aux éditions ôrauteurs classiques faites en Hollande, et connues sous le nom de Variorum , qui sont fort belles et correctes , mais souvent chargées de notes qui manquent de goût et de discernement. On a de lui un Lexicon grec et latin , Leyde 1 6^7, in-8°. Les meilleures éditions sont celles d'Amsterdam 17 io ; Paris 1752 , et Dresde 1762. C'est son meilleur ouvrage; on s'en sert dans plusieurs collèges.

SCHREVELIUS ( Théodore ) , père du précédent , né à Harlem , se distingua aussi dans les belleslettres, fut recteur des collèges de Harlem et de Leyde , et donna une Histoire de la ville de Harlem, en latin , Leyde 1647 » >n-4°- 0Q ignore l'année de sa naissance , ainsi que celle de sa mort.

SCHROEDER ( Nicolas -Guillaume ) , était un homme fort savant dans les langues orientales, et un membre distingué de l'académie de Groningue. Il mourut en cette ville dans la 77e année de son âge, le 3i mai 1698.

SCHULTENS (Albert), le restaurateur delà littérature orientale dans le dix-huitième siècle, naquit en 1686 , à Groningue , d'une famille honorable. Destiné par ses parens au ministère évangelique , il joignit à l'étude de la théologie celle du grec et de l'hébreu. Pour se perfectionner dans l'hébreu , il apprit ensuite le chaldaïque et le syriaque , et commença la lecture

des ouvrages des rabbins : il lui Fraueker. lien prit possession par manquait encore intelligence de un discours , dans lequel in indi-

l'arabe ; mais persuadé que cette quait à ses auditeurs lès véritables langue offrait des difficultés qu'il sources où Ton peut étudier l'he'ne pourrait surmonter, il n'osait breu. C'était une nouvelle attaque pas s'en occuper. Cependant la lec- contre le système de Gousset , qui ture de la grammaire d'Ërpenius prévalait alors dans les académies dissipa promptement ses craintes protestantes, et dont les conséquenmul fondées j et comme cela devait ces ne pouvaient être que préjudiarriver , ses progrès dans l'arabe ciables à l'élude des textes sacrés» furent d'autant plus rapides , qu'il En effet , ce professeur partant de possédait déjà les dialectes qui s'en la supposition que l'hébreu est une rapprochent davantage. A dix-huit langue toute divine , on concluait ans, il eut avec Gousset une dis- qu'elle ne peut avoir aucun rappute publique, dans laquelle il sou- port avec les dialectes purement tint , contre le sentiment de ce cé- humains , et qu'on ne doit pas en lèbre professeur , que l'étude de éclaircir les difficultés avec le scl'arabe est indispensable à auicon- cours des autres langues orientales, que veut savoir l'hébreu à fond. 'Celui pour combattre ce paradoxe Après avoir terminé ses cours aca- que Se nuitens composa les Origines démiques , il visita Leyde , où il bebrea? , ouvrage dans lequel il suivit, pendant près d'un an, les s'attache à démontrer que la langue leçons desprofesseurs lesjplusdistin- enseignée aux hommes par le créa— gués. Il se rendit ensuite à (Jtrecht , teur ne subsiste plus , et que l'hc— pour voir Reland , dont il reçut de breu des livres saints , l'arabe , le sages conseils pour la direction de syriaque et le ehaldaïque , sont ses études. Albert lui soumit ses quatre dérivés de cette langue pri- Remarqucs sur le livre de Job , re- initive. Il fortifie cette opinion , en marques qu'il appelait l'essai d'un expliquantpar les racines del'arabe jeune homme; mais Reland montra une foule de mots et de passages l'estime qu'il taisait de cet ouvrage , de la Bible , don t le véritable sens en se chargeant de le publier. De avait échappé jusqu'alors aux difretour à Groningue, en 1708, férens interprètes. L'ouvrage de Schultens fut admis candidat au Schultens fut vivement attaqué par saint ministère; l'année suivante il les partisans de Gousset j mais les prit ses degrés en théologie , et il plus illustres critiques se déclarès'empressa de retourner a Leyde, rent en sa faveur , et leur suffrage dans le dessein de s'y livrer avec ar- finit par imposer silence à ses a codeur au dépouillement des livres et versaires. La réputation d'Albert fit desmanuscrits arabes que renferme désirer qu'il fût placé sur un theâla bibliothèque de cette ville. Nom- tre un peu plus digne de lui. On mé pasteur de l'église de Wasse- lui offrit, en 1729, avec la direcnaar,en 1 7 1 1 , il ne crut pas pou- tion du séminaire hollandais, la voir refuser cette vocation : mais liberté d'y enseigner les langues son goût le portait vers la carrière orientales, en attendant la vacance de renseignement ; et 1 ans après , de cette chaire à l'académie , et la il quitta sa cure pour la chaire des garde des manuscrits orientaux langues orientales de l'académie de légués à la biMiothéque de Leyde

SGH

par Warnier, ambassadeur des étatsgéncraux à Constantinople. Schultens n'accepta ces offres honorables que dans l'espérance de pouvoir contribuer plus utilement qu'il ne l'avait fait jusqu'alors, à ranimer l'étude de la littérature orientale , trop négligée même par les sa vans.

Plusieurs traductions d'ouvrages arabes , et une édition augmentée des rudîmens d'Erpenius, signalèrent son arrivée à Leyde. Il y remplissait, depuis trois ans, les fonctions de professeur , sans en avoir ni le titre , ni les appointemens , quand les curateurs de l'académie , touchés de son noble désintéressement , créèrent en sa faveur une nouvelle chaire. Schultens choisit pour le sujet de son discours d'inauguration l'antiquité de la langue arabe , sa pureté et sa liaison avec l'hébreu. Les marques d'estime qu'il venait de recevoir ne firent qu accroître son ardeur pour les lettres.

Dans le dessein de faciliter les progrès de ses nombreux élèves , il composa , pour leur usage , une grammaire nébraïque , mieux distribuée et plus complète que celles dont on se servait dans les écoles.

Peu de temps après , il mit au jour une nouvelle version des Proverbes de Salomon, avec une préface, dans laouelle il s'attache à foire voir les délauts du système grammatical des Rabbins. Quoique ce morceau fût un traité complet sur la matière , il y revint encore , dans la préface de la nouvelle édition de la grammaire arabe d'Erpenius. D'autres travaux non moins importans remplissaient tous les momens qu'il ne consacrait pas à ses élèves ; mais il se vit forcé de les interrompre pour repousser l'attaque indécente de Reiske , celui de ses disciples à qui il avait prodigué le plus de tcmoig-