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bien éloigné , Galaut concut cependant l’idée de s’élancer dans cette Carrière difficile, et le succès qu'obtint d’abord sa tragédie de Phalante , sembla justifier en quelque sorte l'audace du poëte toulousain. Nous ne présenterons pas ici l'analyse de cette pièce, qui, malgré les nombreux défauts qu'on y remarque, est cependant préférable à une foule de tragédies composées aussi vers la fin du 16.+ siècle, et qui n'offrent pas, comme celle de Galaut, des caractères bien dessinés, et un in-

térêt soutenu. Le libraire qui

fit imprimer les poésies de cet auteur, dit dans sa préface, que « quand es subjects d’amour qui semblaient estre l'object commun des poëtes, celui-ci en à traicté si briefvement, qu’il semble avoir faict comme Demodocus qui chan:

tait aux Phéaciens les amours de Mars et de Vénus, non pour applaudir au vice, ains pour retrancher Îles lascivités ; aussi la modestie de son naturel ne lui permettait point d’ombrager le laurier. d’Apollon |; du myrte de Vénus. » Cependant presque ioutes les poésies de Galaut ont rapport à l'amour, et quelquesunes sont souillées par les expressions du cynisme le plus grossier.

On regrette même que ce défaut se fasse remarquer dans les meilleures pièces de cet auteur, et principalement dans celle qui est intitulée: La Destinée d'une Lobe et Cotillon de satin blanc, dans plusieurs épigrammes et dans quelques sonnets. Son ode à la

LR CRAN 259 Rose peut être lue encore avec plaisir par ceux qui aiment l’abandon et les grâces naïves qui caractérisent nos vieux poêtese Galaut mourut à Toulouse en 1605 , âgé de trente ans. Ses œuvres ont été publiées , en.

1011, par les soins de son frère, qui fit aussi des vers. Ce petit volume, intitulé : Recueil de di vers Poëmes et Chants royaux, avec le commencement dé la traduction de l’Énéide, de Jean Galaut, advocat au parlement de Tolose, à Tolose, par la vefue de J. Colomiez et R.

Colomiez ; in-12, avec portrait, est d’une grande rareté On trouve en tête plusieurs pièces dé vers consacrées à la mémoire de l'auteur par Ciron , Michel de Solargues , et quelques autres poëtes toulousains. La grâce, la délicatesse et une élégante facilité distinguent particulièrement les ouvrages de Galaut, et il aurait sans doute laissé beancoup de pièces dignes d'être citées avec éloge, si une mort prématurée ne l'avait enlevé aux lettres qu'il cultivait avec succès. * GALTIER ( Prrere ), né à Toulouse en 1427, fit profession dans le monastère des moines Franciscains de cette ville, et s'adonna à la théologie. 11 eut beaucoup de réputation dans son temps; il espéra peut-être que ses ouvrages traverseraient les siècles, il se trompa ; son nom seul a survécu ; et du Commentaire sur la Génèse qu'il avait composé, il ne nous reste que le titre,

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GAN On ignore même celui.-de ses autres productions ; il mourut vers l'an 1500.

GANNO Frère Érrenxe, ou Jran DE ), religieux de l’ordre de Saint-François, naquit à Lavaur, de parens nobles, en 1420, et non en. 1480, comme il a été dit dans la Biographieuniverselle, sans doute par une erreur typographique. Il renonça au monde de bonne heure, et entra novice au couvent des Cordeliers de T'oulouse, où il ne tarda pas. à. faire ses vœux. Ganno possédait une érudition mal digérée, un grand amour pour le mensonge , ou tout au moins une singulière crédulité , si, comme nous le croyons , il n'a fait dans ses ouvrages que rapporter ce qu'il a déjà lu dans les chroniques antérieures au temps où il a vécu.

Pierre de Rosergio ou du Rosier, archevêque de T'oulouseen 1452, eugagea Ganno à écrire l’histoire de cette ville. Il est, à ce qu’on croit, le premier historien qu’elle ait eu, et alors il faudrait accuser Ganno de cette foule de fables grossières ou ridicules dont il a surchargé les premiers temps’ de nos annales. Selon lui / et il l’affirme positivement , ‘Toulouse fut fondée à l’époque de la prophétesse Débora , l’an du monde 3916, par un héros qu'il nomme Lémosin , et qu'il suppose descendre de Japhet. Pour preuve de cette assertion, il transcrit les vers suivans, dont la tournure, le style et l'anachronisme indiquent assez qu'ils sont de sa façon, et