‹ Biographie toulousaine, ou, Dictionnaire historique Des Personnages qui par des vertus, des talens, des écrits, de grandes actions, des fondations utiles, des opinions singulières, des erreurs, etc. [...] Tome PremierChapitre 206 sur 335 · LE · texte numérisé non relu

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de cette ode, le poëte, après avoir fait connaître les" L'oulousains qui périrent dans cette expéd htion chevaleresque , ajoute qu on ne peut entendre un tel récit sans que le cœur soit navré de douleur et de iristesse. « C'est pourquoi je m'arrête, ditéil , m'apercevant, dam Clémence que vous souflrez d’entendre raconter la mort de tant de braves guerriers , dont une parue aurait sufh pour reculer les frontières de la France. » Dans les eo passages que l’on vient e rapporter , Clémence porte le üitre de Reine de la Poéste ; elle distribue des fleurs ; la nouvelle ÆEgslantine; c'est-à-dire, celle dont elle fournissait généreusement la valeur , est donnée par ses mains ; des poë tes qui n'as pit entp joint aux fleurs du Gai Savoir , se trouvent heureux de pouvoir acquérir des titres à sa bienv eillance. Tout annonce qu’elle présidait aux Jeux, et qu ainsi que nous le NE bientôt , elle en fit l'insutution de son GARE La date que porte l’ouvrage de la dame de Villeneuve, montre qu'en 1496 Clémence remplaçait les francs et libéraux Patrons de la fête , et les expressions dont se sert la dame de Villeneuve annoncent même que la fondation des prix date d’une époque antérieure à 1466. Omne pouvait recevoir qu'une AE fois chacune des fleurs destinées aux troubadours. En 1474 , Bertrand de Roaix obtient l’'Eglantine âu jugement des sept mainteneurs , et Cep endant in m éme récompense lui est décernée en 1498. Une

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telle violation des règles établies annonce un changement dans la constitution du corps des Jeux, et l’on remarque en eflet que ce ne sont point les mainteneurs ni les capitouls,, francs et libéraux Patrons , qui fournissent cette fleur, c'est Clémence quila donne; l'Eglantine prend en cet instant l'épithète de ÂVovella , et désigne en quelque sorte la ei A eauté de la fondation du Collége de Poëésie. Afin de pourvoir aux frais de.cette noble Institution , Isaure assigna les biens immenses qu’elle possédait. La ville dut en jouir, à la charge de célébrer tous les ans les tr Floraux dans la maison publique rebâtie aux dépens d’Isaure après un violent incendie. Mais cette généreuse bienfaitrice voulut que si les capitouls négligeaient de remplir les devoirs qu elle leur imposait, le fisc s'emparät des biens, en exécutant la fondation. Elle manifesta ainsi le désir d'assurer la perpétuité des Jeux poétiques, et d'offrir dans tous les temps des couronnes glorieuses aux poëtes vainqueurs. Les citoyens et les étrangers durent être, sans disictidn: , admis au concours , et elle n'oublia pas d'assurer à son sexe le droit de prétendre aussi aux palmes du génie. Elle avait acquis par ses vers des droits à l'estime de ses contemporains et de la postérité, et ce ne fut point un vain enthousiasme pour les lettres, qui porta Clémence à prodiguer deslargesses pour exciter l'émulation parmi Jes disciples des Muses. Elle sut

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tirer aussi de la harpe occitanique, les sons les plus harmonieux , et en créant des récompenses pour ses émules , elle songéa moins à sa gloire qu’à celle de sa patrie et au triomphe des arts. Des manuscrits nous avaient déjà fait connaître l’une des productions d’Isaure.

C’estune ode, ou Canso, au printemps. La langue des troubadours, perfectionnée dans le 1 5.° siècle , et se rapprochant déjà d’une manière sensible du dialecte en usage aujourd'hui, a pris sous la plume d’Isaure une grâce,

une douceur que l’on ne peut com-

parer qu'à la douceur et à l’harmonie de la langue immortalisée par les chants de Pétrarque et du J'asse. Cette pièce fut lue sans doute pendant l’une des solennités de la fête des fleurs. Clémence, vouée particulièrement au culte de la Vierge, invite les troubadours à célébrer la mère du Dieu Sauveur,

Bela sa70 , joëntat de l’aunada Tornar fazetz lo dolse joc d’amors, Er per oudrar fiseles trobadors Avetz de flors la testa coronnada,

De là Vergés humils regina des angels, Disen , cantan la pietat amorosa ,

Q an dab sospirs amars ergoisso dolorosa Vic murir en la crots lo gran prince dels cels,

Ciutat de mos asjols, o tan genta Tholosa, Als fis aymans uffris senhal d’onor ;

Sios à jamas digna de son lausor ,

Nobla coma totjorn , et totjora poderosa!

Soen à tort l’ergulhos en el pensa Qu’ondrad sera tostems del aymadors Mès jo say ben que lo joën croba lors Obl:da:au la fama de C'amensa,

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