AGOSTINI

pelle de Saint -Laurent in Bamaso, il succéda à Vincent Ugolini dans la place de directeur de ta chapelle du Vatican, le 16 février 1 629. 11 ne jouit pas longtemps de cette situation bonorable, car il mourut au mois de septembre 1629, à l'âge de trente-six ans, et fut inhumé dans l'église de Saint- Michel. Pitoni, dans ses notices manuscrites sur les maîtres de chapelle, citées par Baini (Memor, storico-crit. délia vita e délie opère di Giov. Pierlutrji da Palestrina, t. II, p. 42, n. 481), dit qn'Agostini obtint la chapelle de Saint-Pierre par suite d'un défi de composition qu'il adressa à ^ Ugolini, son condisciple, qui en était le maître actuel. Ugolini n'ayant point accepté, le chapitre le renvoya, et donna sa place àAgostini. L'abbé Baini révoque en doute cette anecdote par des motifs qui paraissent plausibles. Les auteurs du Dictionnaire des Musiciens (Paris, 1810) ontfait surce maître, d'après Laborde, une accumulation d'erreurs : ils placent l'époque de sa vie vers 1660, et le font mourir dans un âge avancé. Hawkins {A gênerai History of Music, t. IV, p. 79), et Forkel {Mus. Bibl., t. II, p. 206), sont aussi dans l'erreur en le faisant élève de Palestrina, car ce grand maître mourut en 1594, un an après la naissance d'Agostini. Ce compositeur avait une fille qui a épousé Fr. Foggia, son élève.

Antimo Liberati a fait un éloge pompeux d'Agostini dans sa lettre à Ovide Persapegi (p. 217). « Paul Agostini, dit-il, fut une des intelligences « les plus ingénieuses et les plus actives qu'ait « eu la musique de notre temps en tout genre de « composition harmonique, de] contre-point et « de canons. Au nombre de ses œuvres mer- « veilleuses, on remarque divers morceaux à « quatre, à six et à huit chœurs réels, qu'il fit « entendre dans la basilique de Saint-Pierre, dans « le temps oii ily était maître de chapelle, et quel- « ques autres qu'on pouvait chanter à quatre ou « à six chœurs réels sans diminuer (c'est-à-dire « broderies parties de petites notes), et sans '< énerver l'harmonie, à l'étonnement général des « habitants de Rome, S'il n'était mort à la fleur « de l'âge, il aurait fait plus encore pour exciter « l'admiration du monde entier; et l'on pourrait « dire de lui avec raison : Consummatus in brevi, » explevit tempora multa (1). »

(I) « Fu Paolo Agostino uno de' più spiritosi e vl- « vaci ingegni che abbia avuto la raiisica a' nostrl tenipi « in ngrii génère ("i composizione ariuonica, di contrap- « piinti e dicanoni; e tra le altre sue opère miravl- « gliose, fece sentire nella basilica di S.-Pietro, nel tempo « cli'egll vi fu maestro di cappella, diverse tnodulazioni a « qualtro, a sel e otto cliori reali, ed alciine ciie si pote- « vano cantare a quatro ovvero sei chori reali, senza di- « mlnuire o snerTare rarmonla, con istupore di tutta «Roma; e se non fosse morto nel flore délia sua virilit à

Le pape Urbain VIII, entrant un jour dans la basilique du Vatican, au moment où l'on exécutait une musique solennelle d'Agostini, à quarantehuit voix, s'arrêta pour en écouter l'fffet, et en fut si satisfait qu'il salua l'auteur en s'inclinant vers lui. Les œuvres imprimées d'Agostini sont : r Deux livres de psaumes à quatre et huit voix ; Rome, Soldi, 1619. —T Deux livres de Magnificat et d'anliennes à une, deux et trois voix; Rome, Soldi, 1620. — 3° Cinq livres de messes à huit et douze voix; Rome, Rohiefti, 1624, 1625, 1626, 1627 et 1628. Ces messes sont dignes d'admiration par leur facture aussi ingénieuse qu'élégante. Dans le premier livre se trouvent une messe des vigiles à quatre voix en cànon,et une autre messeà cinq sur l'Iiexacorde ut, ré, mi, fa, sol, la, qui renferme le remarquable /I^Hîis Z)ei à huit, tout en canon, sur la gamme descendante, que le P. Martini a publié en partition (Saggio Fondant. Prat. di contrap. fugato, t. II, p. 296), et que j'ai reproduit dans la première partie de mon Traité du Contre-point et de la Fugue. Les messes ^re regina cœlorum, Ave Maria gratiosa, et In nomine Jésus, toutes à quatre voix.quisontcontenuesdansledeuxième livre, sont aussi remplies d'une infinité d'artifices ingénieux , ainsi que le troisième livre où se trouve une très-bel le messe sine nomine, à quatie voix. Dans le quatrième livre on trouve la messe Si bona suscepimus à cinq, dont les obligations singulières sont expliquées dans le recueil des messes d'Agostini (Spartitura délie messe) puplié par Robletti , en 1627 et 1628, et la messe Benedicam Dominum, tout en canon à quatre voix. VAgnus Dei de cet auteur que le P. Martini a publié, à huit voix réelles (Saggio Fond. Prat. di contr. fiig., t. H, p. 295), est véritablement un chef-d'œuvre de science. Agostini a écrit aussi un nombre considérable d'ouvrages à seize, vingt-quatie et quarante-huit voix ; mais toutes ces productions sont restées en manuscrit; elles se trouvent en grande partie dans les archives de la maison Corsini alla Lungara , et en partie à la basilique du Vatican. La bibliothèque de l'abbé Santini, à Rome, renferme le motet IJœc est Domus et un Magnificat à cinq chœurs de quatie parties chacun, Yenite et ascendamus, à douze voix, et les quatre livres de messes publiées par Robletti.

A. Adami da Bolsena a donné la notice et le portrait de ce maître dans ses Osservazioni per ben rcgolare il coro dei cantori délia cappella ponteficia. Hawkins a reproduit le portrait dans le tome IV* de son Histoire de la Musique.

« avrebbe maggiormente fatto stupire tutto 11 mondo; e « se fosse licito, si potria con ragion dire di lui : Consum- « matus in brevI, explevit tempora multa. >■