AARON

«iisparaisscnt; mais un document publié dans le n° 1 7 de la neuvième année de la Ga-Mta musicale di Milano (27 avril 1851) nous apprend qu'il était alors à Imola , petite ville de l'Ltat de l'Église , et siège d'un évêclié , où il occupait la place de chantre (ou maître de chapelle et instituteur des enfants de chœur) à l'église cathédrale. Ce document est un acte dressé par le notaire Vincent Gibelti , de cette ville, en date du 15 février 1521 , par lequel les clianoines , après délibération , accordent à Aaron , pour tout salaire annuel de son service, et sans indemnité de logement, seize mesures de froment (!)• U paraît hors de doute que, peu satisfait du résultat de la délibération, ce savant maître abandonna sa place de l'église d'imola , et se rendit à Rome immédiatement après. Les munificences de Léon X, son goût décidé pour les arts, et la faveur que ce pape accordait aux Florentins, tout faisait entrevoir à Aaron un sort plus heureux; mais la mort prématurée du pontife renversa de nouveau ses espérances. Cependant il ne tarda pas à se trouver dans une meilleure situation , ayant obtenu , par la protection du chevalier Sébastien Michèle, un canonicat à la cathédrale de Rimini, dont il était pourvu dès 1522, ainsi que le prouvent le titre et l'epître dédicatoire du Toscanello, publié dans cette même année.

11 jouissait encore de ce bénétice lorsque parurent les éditions de ce livre publiées en 1525 et 1529; mais il paraît qu'il ne l'obligeait pas à résidence; car il était en même temps maître de chapelle de la maison de son protecteur, le chevalier Sébastien Michèle, prieur de Saint-Marc de Venise, et vivait dans celte ville, ainsi qu'on le voit par le titre de son livre intitulé : Trattale délia nalura et delta cognizione di tutti gli tuoni

(,) Et prœdicti syndicus mansionarlorum , et mansionarii prœdicti, obtento partito per fabas quatuor albas ex quinque de dando dicto D. l'etro Avon corbes Xf^lfrumenti de prxdicta mensura. se obligaverunt dure et consignare in recollectu proxime futuro dicto D. f etro Avon dictas corbes xrifrumenti, pro eo quod promint in choro divinis interesse et cantu se occupare diebns solemnibus etfestivis perannum incipiendum tn menais martiiproxinwjuturis.etnt sequitur . hac t<^^-^^°^^^ ticme, quod non facta interpcllatione per nwnsem ante flnitvm annum per alteram partem de conducta non perseveranda : intelligatnr perseverare eo modo et forma quo anno tune prwterito. et sic per transitum menseni perdurare peralium annum rum eodem salaria.

Suivant les tables de variations de la valeur de l'arRent et du prix des denrées, données par Dupré de Saint-Maur dans son Essai sur les Monnaies, et en supposant que la mesure romaine de blé fût à peu près l'équivalent du •eller de France, coté en I52i à 4 livres tournois 3 sous et 4 deniers, qui répondent à is francs de notre monnaie, les seize mesures de froment accordés à Aaron représontwalent aujourd'hui un traitement annuel de sic francs !

nel canto figurato , qui fut publié en 1525. La mort du prélat et la modicité du revenu de son canonicatmirent plus tard Aaron dans une situation peu prospère; car il se décida, en 1535, à se faire moine de l'ordre des Hiéronymites (appelé en Italie \Ordine de' crociferi ou Crosachiert), dans le couvent de Saint-Léonard , à Rergame. Il en prit l'habit le 12 mars 1536, et l'on voit dans une lettre qu'il écrivit le lendemain à son ami Giovanni del Lago, maître de chapelle vénitien, que sa profession se fit avec beaucoup de solennité, qu'on lui rendit des honneurs inaccoutumés, et que les musiciens et chanteurs qui assistaient à la cérémonie lui témoignèrent de l'affection. Pour l'honorer, ditil, et à cause de l'amitié qu'ils avaient pour lui, le maître de chapelle, Messer Gasparo et ses vingtdeux chantres exécutèrent des psaumes spezzati et un Magnificat à deux chœurs, et toutes les antiennes en contre point , aussi bien qu'on aurait pu le faire à Venise; puis le Veni Creator fut chanté dès qu'il eut revêtu l'habit. Il ajoute : « Après les cérémonies , je fus accompagné dans « le couvent par monseigneur patron (le supé- « rieur), avec les chantres et une partie du « peuple. Une somptueuse collation de pâtisseries « et de confitures était préparée; et, sans que « j'en eusse été prévenu , on chanta à ma louange « un madrigal à six voix (1). » Trois ans après, il écrivait au môme : « Je suis mieux que je « n'ai jamais été; bien vu et caressé; j'ai bonne « vie et repos ; je suis libre , et j'ai quelques écus « dans ma bourse (2). » Dans une autre lettre il dit encore : « Vous savez quelle était ma situa- « tion à Venise ; s'il m'était survenu une maladie, « j'aurais été sans asile (3). » Il passa plus tard du couvent de Bergame à celui de Padoue, puis

(1) Per la amore quale a me portano qnesti signori musici et cantori, messer Gasparo, maestro di cappella, quaconventidue cantori (fu) ad honorarmi, et que, tn cantato un vespero a dui chori da loro a psalmi spezzati . mono egregiamente, con un Magnificat a dui chori et tutte le anti/one in contrapunto; cosa che non haria creduto, tanto bene che sarebbe bastato in Finegia : da pot «no Venl Creator Splritus. quando fui

vestito , etc.

Unito le cérémonie, fui accompagnato dal rève'r'endo Monsianore mio patrone in casa con tutti li cantori et parte del popolo. doce era apparecchiato una bellissima colatione abundante di marzapani et confetti: da polfu cantato un mandriali (sic) a sei U)ci , del quale non sapevonlcnte, in laude mia. (Voy. Lucidarlo in rau-

sica , etc.) . » . »

(2) lo sto meglio eh' io stetti mai; ben vtsto, ben acha-

rezzato, buon vivere con riposo, libéra et qualche scudo

in ftorso. (Ibid.) ... ,

(î) Foi sapete bene quello che in Fenetia al présente

haveoo se mi fusse venuta una malattia, saria undato

ramingo. (Ibld.)