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nombre des amazones que produisit la Lorraine. Fille d'un seigneur des environs de Verdun, elle naquit en 1607, dans le château de La Neuville; mariée en i634, elle voulut partager les exercices militaires de son mari, qui était colonel au service du duc Charles IV. Elle apprit, en conséquence, à monter à cheval, à manier les armes, et revêtit l’habit d'homme. Ce qu’il y a de singulier, c’est que pendant que son mari se battait, en i636, pour le parti des Lorrains et des Impériaux, cette femme resta attachée au parti de la France. Des Espagnols étant venus du Luxembourg pour cerner son village et son château de La Neuville, elle prit les armes, et fit mettre l’un et l’autre en état de défense par des barricades; elle réunit ensuite quelques gentilshommes, fit armer ses domestiques et ses paysans, sortit du village, poursuivit et défit son ennemi. Glorieuse de ce succès, elle tente d'autres expéditions qui lui réussissent également; peu à peu elle grossit sa troupe, et, errant dans le pays , elle cherche jusque dans leurs retraites les partis ennemis pour les combattre. Alberte devint redoutable autant par ses exploits que par son bonheur, car pendant plus de sept ans que dura cette petite guerre, elle se battit souvent, et ne fut jamais blessée ni vaincue; mais cette héroïne, enorgueillie d’une gloire militaire si peu convenable à son sexe, va offrir aux observateurs de l’esprit humain une bizarrerie qui les étonnera. Madame de Saint-Baslemont, que nous venons de voir exercer le pénible métier de soldat, qui, comme eux, prenait plaisir à narrer, dans la société, ses faits d’armes, ses actes de valeur, prend le parti de se retirer dans un couvent, à Bar-le-Duc, pour s’y faire religieuse; au reste, la nature vint s’opposer à cette ferveur de dévotion. Le régime sévère des Sœurs Christes ne conve-

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nait point au tempérament de la guerrière, que les infirmités de son sexe venaient d’affaiblir; obligée de renoncer à sa pieuse entreprise, elle retourne dans son château de La Neuville, où elle mourut en 1660. Elle eut une fille qui épousa Louis Des Arnoises, seigneur de Cornmercy. La vie de cette guerrière a été écrite par un

père Tiercelin, nommé Jean Marie de V , qui l’a

fait imprimer à Paris, en 1678, in-12, sous ce titre : L’Amazone chrétienne , ou les aventures de madame de Saint-Baslemont.

EROPE (Ærope), femme d’Atrée, succomba aux sollicitations de Thyeste son beau-frère. Elle en eut deux enfans qu’Atrée fit manger dans un festin à leur propre mère.

ERP (Henriette d’), savante hollandaise, écrivit, en 1 5o3, les Annales du couvent dont elle était abbesse, à Utrecht.

ESCOBAR (Marie), native de Truxillo, dans l’Estramadoure espagnole, femme de Diego de Chaves, porta la première quelques grains de froment à la ville de Lima , appelée alors Rimac. Le produit des récoltes qu’elle obtint de ces grains fut distribué pendant trois ans entre les nouveaux colons ; de manière que chaque fermier en reçut 20 ou 3o grains. Garcilasso se plaint déjà de l’ingratitude de ses compatriotes qui connaissent à peine le nom de Marie d’Escobar. Nous ignorons l’époque précise à laquelle commença la culture des céréales au Pérou, mais il est certain qu’en 1 547 on ne connaissait point encore le pain de froment à la ville de Cuzco. A Quito le premier blé européen a été semé, près du couvent de Saint-François, par le P. José Rixi, natif de Gand en Flandre. Les moines y montrent encore avec intérêt le vase de terre dans lequel le premier fro-