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d« ses connaissances et de son pouvoir. H s'occupa surtout de fournir du travail aux classes indigentes, et de leur offrir , avec le moins de frais possible , une nourriture saine, agréable et abondante. On lui doit le premier établissement des soupes économiques et des foyers qui portent son nom. L'électeur de Bavière ne fut point ingrat; il le créa comte de Rumford , et le nomma son ambassadeur à Londres (1798). D'anciens usages dont le ministère anglais ne voulut point se départir, ne lui permirent pas d'occuper le poste qu'il avait ambitionné; mais pendant son séjour à Londres, il Ht connaître ses inventions économiques , contribua beaucoup à fonder l'institution royale de celte ville, et flt les fonds de deux prix , l'un en Angleterre , l'autre en Amérique, pour encourager de nouvelles recherches sur la chaleur. A la mort de l'électeur, il retourna à Munich pour régler ses affaires et pour rendre compte de son administration. Il vint, en 4799, se fixer en France, et veuf lui-même depuis longtemps, il épousa la veuve du célèbre Lavoisic/. 11 mourut dans sa maison d'Auteuil , le 21 août 4814 , âgé de 01 ans. Il avait publié le résultat de ses travaux, de ses expériences et de ses recherches, en anglais, soit séparément, soit dans les Transactions philosophiques. M. de Cotirtivron a traduit les ouvrages de Rumford en fi ançais sous ce titre : Essais politiques , économiques et philosophiques , Genève , 4798-1806 , 6 tom. en 4 vol. in-8, fig. Ce recueil contient 45 Mémoires ou Essais; il en a paru trois autres en 1812, qui ont été traduits par Pictet dans la Bibliothèque britannique. On doit en outre à Rumford : Mémoires sur la chaleur , Paris , 4804 , in-8 ; Recherches sur les bois et le charbon, Paris , 1812 , in-4; Recherches sur la chaleur décebppécs dans la combustion et dans la condensation des vapeurs. Ces deux derniers ouvrages lus à l'institut, dont Rumford était associé , ont été imprimes dans le recueil de celte savante compagnie et tirés séparément à un petit nombre d'exemplaires. Une des promenades de Munich est ornée d'un monument à la mémoire de Rumford.

RUMOLD (saint), communément saint Rombaud, Rumuldus, patron de l'église de Malines, est un de ces télés religieux anglo-saxons, établis en Angleterre et en Irlande , qui , dans le vin* siècle , quittèrent leur solitude pour porter la lumière de la foi à diverses nations d'Europe. Il s'associa aux travaux apostoliques de saint Willibrod , et fui sacré évêque réyionnaire , c'est à-dire sans avoir de siège fixe. Il convertit une multitude d'infidèles aux environs de Malines , de Lierre et d'Anvers, et mourut martyr de son zèle, pour s'être élevé contre les scandaleux désordres d'un habitant du pays, le 24 juin 778. Son corps, jeté dans l'eau, fut découvert miraculeusement, et enterré par les soins du comte Adon. Les principales actions de sa vie sont représentées par de beaux tableaux dans l'église cathédrale de Malines.

RUMPF ou RUMPHIUS ( Georges-Everard ) , né en 4G2C à Solm en Allemagne, docteur en médecine, dans l'université de Hanau , devint consul , puis marchand à Amboine, l'une des iles Moluques, où il était allé s'établir. La botanique eut pour lui un

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attrait singulier, et quoiqu'il n'eût jamais pris de leçons, il se rendit très-habile dans cette science, par ses propres recherches. Une chose étonnante, c'est que , malgré le malheur qu'il eut de devenir aveugle à l'âge de 43 ans , il savait parfaitement distinguer au goût et au toucher la nature et la forme d'une plante d'avec une autre. Il réunit en 42 livres ce qu'il avait ramassé de plantes, et la dédia, en 4690, au conseil de la compagnie des Indes. Ce recueil parut avec un supplément, par les soins de Jean Burman , sous le titre d'Herbarium amboïnense , 4741-55, 7 vol. in-fol. On «encore de lui : Imagines piscium testaceorum, Leyde, 4711 , la Haye, 4739, in-fol. : la première édition est recherchée pour les figures. Rumpf avait composé une Histoire politique cT Amboine, qui n'a pas été mise au jour : on en conserve deux exemplaire?, l'un dans cette île d'Asie, l'autre au dépôt de la compagnie des Indes à Amsterdam. Rumpf est mort en 4693.

* RUNG (Philippe), littérateur, né en 1750 , en Angleterre , s'appliqua fort jeune à l'élude des langues , et venu sur le continent pour se perfectionner dans la connaissance de l'allemand , fut nommé professeur d'anglais à l'université de Halle, où il mourut le 41 février 4824, à 70 ans. Entre autres écrits, il a publié : Dictionnaire biographique des Juifs et des Juives qui se sont distingués dans ta carrière des lettres, en y comprenant Us patriarches , lesprophè:es et les rabbins célèbres , Lcipsig, 1817, in -8. En 1820 il avait donné la traduction anglaise d'une comédie allemande de Hell.

RUNGIUS (David), luthérien , né en Poméranic l'an 1564, mort en 1604, professa la théologie à Witlemberg avec beaucoup de réputation, et assista au colloque de Ratisbonne en 1601. On a de lui des Commtnlaires sur la Genèse , l'Exode, le Lévitiquc, les deux Epîtres aux Corinthiens, l'Epilre de saint Jacques, etc.

RUNGIUS (Jean-Conrad), savant littérateur protestant, né à Cappel, dans le comté de la Lippe, en Westphalie, le 22 janvier 1686 , fit ses premières éludes dans la maison paternelle, où il apprit les langues latine , grecque, hébraïque, etc. Il s'appliqua aux hautes sciences, en conservant toujours un grand penchant pour les belles-lettres. En 1714, on lui confia la chaire d'histoire, d'éloquence et de littérature grecque et latine dans l'université de Hardcr\vick;et en 1722, celle d'éloquence et d'histoire àPraneker : il y mourut le 17 janvier 1723, à 36 ans. 11 a donné une édition du Rationarium temporum du P. Petau, avec une Continuation depuis 1633 jusqu'à l'an 1710, et des labiés généalogiques, Leyde, in-8. On a encore de lui plusieurs Oraisons académiques, imprimées séparément. Il y en a une entre autres d'une excellente morale, d'une saine politique , et resplendissante des lumières de l'histoire : Oratio de Romanorum luxuria et corruptissimis moribus, quibus remfiublicam , liberlateni et amplisstmum imperium corrupucrunt et pessunuJedt*runt , Haidcrwick, 1718, in-4.

RUPELMONDE ( comtesse de ) , carmélite de la rue de Grenelle à Paris, sous le nom de sœur Marie-Thérèse-Thaïs-Félicité de la Miséricorde, donna.

RUR !

l'exemple de toutes les vertus, qui prennent naturellement leur essor dans l'âme des grands du monde, convaincus de la frivolité des jouissances terrestres. Elle fut un modèle de piété , de charité et de pénitence, et mourut le H novembre 178t. On a présenté a l'édification des chrétiens le tableau de sa r„ dans une lettre imprimée à Paris en 1787, in-12. Voy. le/ourn. hist. et litl., lii septembre 1787, p. 103.

RUPERT (saint) évèque de Worms, d'une famille illustre, alliée à la maison royale de France, prêcha la foi dans la Bavière, sur la fin du vue siècle, et y convertit Théodon , duc de Bavière , qu'il baptisa avec un grand nombre de personnes. 11 annonça particulièrement l'Evangile à Lorch et à Juvave, et établit son siège dans cette dernière ville qui , presque ruinée , se releva par la religion qui vivifie tout ; elle prit le nom de Saltzbourg. Il mou* rut le 23 mars 718. En Autriche et en Bavière, on fait sa fête le 25 de septembre , jour de la translation de ses reliques , que Ton honore à Saltzbourg, dans l'église qui porte son nom.

RUPERT, né dans le territoire d'Ypres, embrassa la règle de Saint-Benoit dans l'abbaye de Saint-Laurent , près de Liège. Il passa de la dans l'abbaye de Saint-Laurent d'Oostbourg , près d'I'trecht , et n'épargna ni veilles ni application pour s'avancer dans l'intelligence de l'Ecriture sainte. -Son savoir et sa piélé lui acquirent une si grande réputation , que Frédéric, archevêque de Cologne, le tira de son cloître de Liège, où il était retourné, pour le faire abbé de Deutz, vis-à-vis de Cologne, en 1113. Il mourut en 1133. Tous ses ouvrages ont été imprimés à Paris en 1(538, en 2 vol. in-fol. età Venise, 17 18-52, 4 vol., in-fol.; cette édition donnée par P. Carroni contient des augmentations. On y trouve des Commentaires sur la plupart des livres de l'Ecriture sainte, dans lesquels il se propose de rapporter tout ce qu'ils renferment aux œuvres des trois Personnes de la Trinité. On lui reproche d'avoir donné dans dus allégories bizarres, et d'avoir parlé peu correctement de l'eucharistie dans un endroit de cet ouvrage ; mais dans plusieurs autres, et en particulier dans ses Lettres , il s'explique sur ce mystère de la manière la plus orthodoxe et la plus exacte. Un Traité des offices divins , où il traite des cérémonies de l'Eglise, et en rend des raisons mystiques; un de la Trinité , et plusieurs autres ; des Lettres ; Histoire de C incendie de Deutz ; La Vie de saint Hériberi , etc. Ci- qu'il a écrit touchant l'histoire des évêqncs de Liège et des abbés du monastère de Saint-Laurent a été inséré dans VAmplissima Collectio des DI). Marlèue et Durand , tomes 4 et 9.

RUPERT (Christophe-Adam), né à Altorf en 1610, y fut pendant neuf ans professeur en histoire, et y mourut en 1647. On a de lui : des Commentaires sur Florus , Velleius-Paterculus , Salluste , Valère- Maximc.etc; Mercurius epistolicus et oratorius; Orator historicus , etc.

RUPERT Voy. Robert et Robert de Bavière.

RUREMONDE (Jean-Guillaume de), fanatique allemand, né vers 1540, se crut inspiré de Dieu pour renouveler dans Munslcr, sa patrie, la pure doctrine, en rétablissant l'anabaplismc , dont il ap-

i mis

pelait les sectaires le peuple de Dieu. Il commença à prêcher ses fausses opinions en 1580, et assurait, enlr'autres choses extravagantes , que le royaume de la nouvelle Jérusalem serait bientôt fondé , et que les anabaptistes s'empareraient des pays de ceux qui ne partageraient pas leurs opinions sur la divinité , comme autrefois les Israélites s'étaient rendus maîtres des terres des Chauanéens. 11 composa un livre dans lequel il s'efforçait de prouver « qu'a >• l'exemple de Mahomet , on devait accorder la plu- » ralité des femmes ; et, afin qu'on put les nourrir, » il permettait les vols et les larcins , s'appnyant » sur ce que tous les biens de la terre appartenaient » à J.-C. et à ses disciples; que c'était lui que Dieu » avait envoyé pour en faire une répartition égale, » et qu'il lui avait confié pourcela l'épée de Gédéon. » Cette morale relâchée et ces principes de brigandage ne manquèrent pas de lui attirer beaucoup de prosélytes, qui pillèrent, sous ses ordres, les maisons des nobles et des riches , et devinrent si terribles , qu'ils portèrent la terreur dans plusieurs parties de l'Allemagne, dont les princes particuliers n'eurent pas assez de résolution ou de force pour arrêter leurs désordres, qui durèrent plus de cinq ans. Enfin on mit des troupes à la poursuite de Ruremondc, qui, se trouvant un jour avec ses femmes écarté des siens, fut pris et enfermé dans la forteresse de Durren au pays de Juliers. Il avait amassé, par ses vols, de grandes richesses dont il portait toujours sur lui la plus grande pallie. Il put donc, à force de présents, corrompre ses gardes , qui lui permirent de communiquer avec ses femmes, et il vécut pendant longtemps dans le vice et l'abondance. Le duc de Clèves (Guillaume), l'ayant appris, fit resserrer plus étroitement Ruremondc, et ordonna qu'on instruisit son procès : il fut condamné au dernier supplice. Selon l'usage de ces temps, il fut brillé à petit feu comme hérétique , et ses cendres dispersées au vent. Il ne donna aucune marque de repentir; deux de ses femmes subirent le même sort ; les autres abjurèrent leurs erreurs et obtinrent leur pardon. Peu à peu on vint à bout d'exterminer ou de disperser les partisans de ce fanatique , qui était plutôt chef de voleurs et d'assassins , qu'il ne l'était d'une secte.

RUSBROCII ou RUSBROECH (Jean), né vers l'an 1204 , dans le lieu dont il porte le nom, et qui est placé entre Bruxelles et Halle , fut le premier des chanoines réguliers de Saint-Augustin , au monastère de Grunendal, [vallis viridis) dans la forêt de Soignies, près de Bruxelles, et y mourut en 1381, honoré des litres de très-excellent contemplatif et de docteur divin. Se réputation attira chez lui 1 avec plusieurs personnes de marque de l'un et de l'autre sexe , une foule de docteurs , entre lesquels on compte Jean Tanière. Ce pieux et savant dominicain l'avait en grande vénération : et quoiqu'il fût bien plus théologien que Rusbroch, il disait avoir beaucoup avancé auprès de lui dans la science de la vie contemplative. On garde les QEui-m'de Rusbroch au monastère' de Grunendal , en manuscrit, 3 vol., sur vélin. Surins les a traduites du flamand en latin. La meilleure édition est celle de Cologne, 1692, in-4. On y trouve sa Yie, composée par Henri de

romère. Ces Œuvres ont été critiquées par Jean Gerson, Bossuet et Fleury, mais Denis le Chartreux, Sixte de Sienne , Ecssius et plusieurs autres en ont fait l'apologie. Surius dit que Gerson n'a tu qu'une mauvaise copie. Si l'on joint à la lecture de ces ouvrages, et d'autres de ce genre, le Traité de Bossuet, Afystici in tuto, on ne sera point exposé à s'abandonner à une spiritualité trop subtile ou trop extraordinaire, pour que Dieu y appelle beaucoup d'âmes. On peut croire cependant que si d'un côté le langage des mystiques a quelquefois besoin d'une explication favorable, de l'autre le savant prélat veut le réduire à une exactitude qui semble exclure les voies particulières par lesquelles Dieu conduit quelquefois les hommes, en dérogeant aux règles ordinaires. Gerson disait lui-même qu'il ne fallait pas toujours exiger dans ces sortes d'ouvrages la précision rigoureuse du langage , ni même des notions communes de la morale. H assure que ceux qui riont pas l'expérience de la vie mystique n'en peuvent non plus juger qu'un aveugle des couleurs. Voy. Armelle, Jean de la Croix, Fé.iêlo.n, Malaval , Taulere , etc.

RUSCA (Nicolas), natif de Bedano, fut élevé dans le collège des jésuites à Milan, aux frais du cardinal Borromée, et fit des progrès si rapides dans ses études, qu'en 1589 il fut nommé principal de l'église de Sondrio, quoiqu'il ne fût encore que dans la 24e année de son âge. il se signala aussitôt par son zèle contre les erreurs de Calvin et de Zuingle, et fut un de ceux qui défendirent la foi catholique contre les ministres protestants, dans deux conférences publiques tenues à Tirano, en 1595 et 1596. Les sectaires désespérant de dominer dans la Valteline, tandis que Rusca y combattait leurs erreurs, l'accusèrent d'être en correspondance avec l'Espagne et d'autres crimes imaginaires, et le tirent mourir à Tunis en 1G18, dans des tourments affreux. Le protestant Agrippa, dans son Histoire de la prétendue réforme de l'Eglise des Grisons, parle avec horreur de cet assassinat, et rend justice à l'innocence de Rusca. Ses compatriotes, irrités de la tyrannie des Grisons, secouèrent la tyrannie des protestants , et ont constamment conservé depuis la religion catholique.

RUSCA (Antoine), théologal de Milan, mort en 1645, fut placé par son mérite, avec Collius, Visconti et Ferrari, dans la bibliothèque ambrosienne par le fondateur de ce monument célèbre , Frédéric Borromée. Dans la distribution des matières que ce cardinal donna à traiter aux divers savants qu'il occupait, celle de l'enfer tomba à Rusca. Il remplit sa tâche avec beaucoup d'érudition dans un vol. in-4, divisé en cinq livres. Ce volume, imprimé a Milan en 1611 , sous ce titre : De inferno, et statu doemonum , ante mundi exitium, est savant , curieux et peu commun.

'RUSCA (Ernest), médecin, né à Milan en 1801, étudia la médecine à l'université de Pavie, où il fut reçu docteur et bientôt membre Assistant à la clinique , puis répétiteur de pathologie et de matière médicale. En 1831 le gouvernement impérial le nomma membre de la commission des médecins lombards , établie pour arrêter la marche du cho-

I IttS

léra qui dévastait la Gallicie, la Hongrie et Vienne. Envoyé dans ces contrées pour étudier le traitement de cette terrible maladie, il publia son lslruzione sul metodo di assistere coloro che venissero del cholera-morbus , Milan, 1833-1 834, in-8. Employé ensuite par le gouvernement au grand hôpital de Milan, il publia le Manuel des infirmiers assistants, 1833, in-8. 11 venait de terminer la traduction de la Clinique médicale d'Andral , lorsqu'il mourut le 27 mars 1 834.

HUSCONI (Jean-Antoine) , célèbre architecte du xvi* siècle , né en Lornbardie. On a de lui un ouvrage assez estimé, et qui a pour litre : Regole di architetlura, libri dieci, Venise, 1590-1660, in-fol. L'auteur suit dans cet ouvrage les principes de Mtruve, et il s'y montre très-instruit dans la théorie de son art. Plusieurs biographes italiens assurent qu'il donna les plans d'un grand nombre d'édifices, qu'il dirigea la construction de plusieurs autres, mais ils ne les détaillent pas ; cependant le nom de Rusconi est encore cité avec éloge parmi les artistes italiens.

• RUSCONI (Camille), sculpteur, né à Milan vers 1670, se rendit à Rome, où il eut pour maîtres Hercule Ferrala et Charles Maratte. L'élude de l'antique lui donna ce style sévère, expressif et délicat qu'on remarque dans ses ouvrages. Les principaux sont le Tombeau de Grégoire Xlll, dans l'église Saint-Pierre (1); celui de Sobieski , aux Capucins ; Les Anges de la chapelle de Saint-Ignace , à l'église de Jésus , etc. Le pape Clément XI qui faisait beaucoup de cas de cet artiste le combla de bienfaits. Il mourut à Rome en 1728.

RISCEI.L1 (Jérôme), Voy. Pikjiontois.

RISHWORTH (Jean) , compilateur , d'une bonne famille du Northumberland, né vers l'an 1607, devint en 1643 secrétaire de Thomas Fairfax, général des troupes du parlement, et eut divers autres emplois ; mais , après la dissolution du dernier parlement , il vécut obscurément à Westminster, et mourut en 1690, à 83 ans, en prison , où il avait été rais pour dettes. On a de lui des Recueils historiques de tout ce qui se passa dans le parlement depuis 1618, jusqu'en 1644, en 6 vol. in-folio.

RUSSEL (Jean), comte de Bedfort, entra fort avant dans la faveur de Henri Mil, par son courage dans les armes, et par son habileté dans les affaires.

II accompagna ce roi à la prise de Térouannc et de Tournai, contribua à celle de Morlaix en Bretagne , et combattit à la bataille de Pavie pour Charles-Quint. || fut employé dans diverses négociations auprès de cet empereur, en France, à Rome et en Lorraine. Henri Mil le nomma chevalier de l'ordre de la Jarretière , et conseiller du prince son fils. Edouard VI étant monté sur le trône, envoya Russel contre les rebelles de Devon qu'il défit au pont de Fennyton;il secourut Exeter, et mérita par ses services dVlrc créé comte de Bedfort. Il mourut en 1535 —11 y a eu un Rlsskl,

(I) ■ Ce tombeau cl au-detsou» même de rc déleilablc arlitle, graud homme dan» ton lemp» , cl qui paitait alort pour allier la correelion el la majetlé dr> anciens, à i'eiprestion et au charme dot moderne» , jugement aujourd'hui ridicule, et qui prouve la fragilité >lc loute* cet réputation* de circonstance dan» le* art* comme dans le» Unie» • Valsât, f'oyagei en Italie, it, II.

RUT

évéque de Lincoln, mort vers 1484, qui a laissé plusieurs ouvrages, dont les plus considérables sont : In Cantica Canticorum ; De potestate pontificis et imperatoris. — Rissel, célèbre amiral anglais, se distingua par plusieurs actions d'éclat , et surtout par la victoire signalée remportée à la Hogue en 1692, sur la flotte de France commandée par M. de Tourville.

RUST (Georges), fut élevé au collège du Christ à Cambridge , et devint ensuite doyen de Connor, puis évéque de Dromore en Irlande, et mourut jeune l'an 1670. On a de lui quelques ouvrages sur des matières ecclésiastiques, traitées suivant les maximes anglicanes ; un Traité sur la préexistence des âmes , et un autre de la vérité, qu'il méconnaissait cependant lui-même, Londres, 1682, in-8.

RUSTICI ( Jean-François ) , sculpteur florentin , vint en 1328 à Paris, où François 1" l'employa à des ouvrages considérables. André Verrochio lui montra les principes de son art. Léonard de Vinci, qui était alors dans la même école, lui donna une vive émulation, ce qui contribua beaucoup à perfectionner ses talents. Ses statues sont la plupart en bronze. 11 est mort, à ce qu'on croit, à Paris, vers

RUSTIQUE (saint), Rusticus, célèbre évéque de Narbonne dans le cinquième siècle, fut en correspondance avec saint Jérôme , qui lui écrivit une belle Lettre sur les devoirs de la profession monastique que Rustique avait embrassée. Tiré de son monastère par son évéque , qui l'ordonna prêtre , il fut placé sur le siège de Narbonne vers 427. Il consulta le pape Léon sur diverses diflicultés, et ce pontife satisfit à ses doutes dans une lettre où il le dissuade en même temps de quitter son évècbé , comme il avait résolu de le Taire par humilité et par amour de la solitude. 11 mourut en 462. — Il ne faut pas le confondre avec saint Rustique, évéque d'Auvergne, en 423, qui mourut vers la fin du règne de Valentinien III.

RUTGERS (Janus), littérateur, né à Dordrecht en 1589, mort à la Haye en 1625, est connu par des Poésies latines , imprimées avec celle d'Heinsius son neveu, Elzévir, 1653, in-12, et 1618, in-8; par les Soie* dont il a éclairci plusieurs auteurs anciens , tels qu'Horace, Martial, Apulée, Quinte-Curce, etc.; par ses Variât lectiones, 1628, in- 4, par sa Vie écrite par lui-même, publiée par Guillaume Goes, Leydc, 1646, in-4. Il avait été conseiller de Gustave- Adolphe, roi de Suède.

IU TH. femme moabite, qui épousa Mahalon, un des enfants de Noémi et d'Elimélech , et ensuite Booz, vers l'an 1254 avant J.-C. Elle fut mère d'Obed, père d'Isaï et aïeul de David. Le livre de Rulh qui contient l'histoire de cette pieuse femme , est placé entre le livre des Juges et le premier des Rois , comme une suite de celui-là , et une introduction à celui-ci. Il n'est particulièrement intéressant qu'autant qu'il concourt à établir la généalogie de Jésus-Christ, sur laquelle l'origine de Rulh, qui était étrangère, aurait pu jeter quelque obscurité. Il sert encore à prouver que le Seigneur, en faisant des Juifs son peuple choisi, n'a pas re-

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jeté les autres nations. On ne sait pas précisément en quel temps est arrivée cette histoire ; elle ne peut avoir été écrite que sous David, dont l'auteur parle à la fin de son livre , et il y a apparence qu'elle est du même qui a écrit le premier livre des Rois. On n'est pas d'accord non plus sur l'auteur de ce livre qui est la peinture la plus fidèle des mœurs champêtres de ces temps reculés. A ne considérer que le style dont ce morceau est écrit, il peut passer pour un des plus beaux dans ce genre de narration. Les actions, les sentiments, les mœurs, tout y est peint au naturel , et avec une simplicité si naïve, qu'on ne peut le lire sans en être touché. Jahn , dans son Introduct. ad lib. sacr. vet. fœd. p. 238, place la composition du livre de Ruth sous les derniers rois de Juda;et Richard Bernard a écrit sur les événements racontés dans ce livre un traité curieux , intitulé : la Récompense de Rulh , Londres, 1628 . in-12; Ruth , églogue sainte , par Florian , a remporté en 1784, le prix de poésie de l'académie française. Voy. Noémi. On trouve dans la Grammaire celtique de M. Legonidec, une traduction du livre de Ruth en bas-breton. M. l'abbé La Bouderie en a donné une en patois auvergnat avec le texte hébreu, Paris, 1825, et M. Amanton en patois bourguignon , Dijon , 1831, in-8.

RUTH D'ANS (Paul-Emest ), ecclésiastique, né à Vcrvicrs, ville du pays de Liège, en 1653, d'une famille ancienne, se rendit à Paris, et s'attacha & Arnauld , qui fut depuis son conseil et son ami. H assista à la mort de ce docteur en 1694, et apporta son cœur à Port-Royal-des-Champs. Ruth d'Ans avant été exilé par une lettre de cachet , en 1704 , se retira dans les Pays-Bas. Précipiano, archevêque de Malines , toujours zélé pour l'orthodoxie , connaissant le tort qu'il pouvait faire à ses ouailles, tâcha de l'éloigner. Rulh eut ordre de sortir des Pays-Bas catholiques. Il alla à Rome , où il eut l'adresse de déguiser ses sentiments , et fut assez bien reçu du pape Innocent Xll : mais Clément XI l'ayant mieux connu, le déclara, par un bref spécial, inhabile à posséder des bénéfices et des dignités ecclésiastiques. Il parvint cependant , à force d'intrigues, à être chanoine de Sainte-Gudule, à Bruxelles; et en 1708, envahit la dignité de doyen de l'église de Tournai, par la protection des Hollandais, alors maîtres de cette ville. Le chapitre, qui refusa de le reconnaître et de l'admettre , fut l'objet de sa haine et de ses persécutions : l'illustre Fénélon prit part à la douleur des chanoines de Tournai ; la lettre que ce grand prélat écrivit à ce sujet est rapportée' dans ["Histoire de Tournai, in-4, par Poulain. Ruth étant tombé malade à Bruxelles, le cardinal d'Alsace , archevêque de Malines , n'en fut pas plus tôt informé, qu'il s'y transporta pour ramener au bercail cette brebis égarée ; il sollicita pendant une heure à la porte l'entrée de la maison , et ne put l'obtenir. Rulh mourut en 1728, sans avoir reçu les sacrements de l'Eglise. Son cadavre fut enlevé furtivement pendant la nuit. C'est lui qui a composé le dixième et le onzième volume de Y Année chrétienne de Le Tourncux. Il est encore auteur de quelques autres ouvrages oubliés aujourd'hui. Nous avons puisé les principales circonstances de sa vfo

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dans un écrit imprimé sur les lieux , avec approbation , Tannée même de sa mort. Voy. aussi Flandria illustrata de Sandcrus , dernière édition, où il est parlé des doyens de Tournai.

Rl'THERFORTH {Thomas), ministre anglais, né eu 1712 à Papwoi th-Everaid , dans le comté de Cambridge, fut élevé au collège de Saint-Jean à Cambridge , et ayant embrassé l'état ecclésiastique, il devint recteur de Srhcnfield , en Essex , et de Barley, dans le comté d'Hertford : il s'était occupé de philosophie , de théologie , et même de mathématiques { et avait beaucoup d'instruction. On a de Rutherforth : Essai sur la vertu, sa nature, et les obligations qu'elle impose, etc., in-8; Système de philosophie naturelle, 1718, 2 vol. in-4; Lettres à Middleton , en faveur de Sherlock , sur les Prophéties , 1750, in-8; Discours sur les miracles , 1751 , in-8; Adresse au clergé d" Essex; deux Lettres à Kennicotl ; l'reuve du droit des églises prolestantes , d'exiger du clergé une profession de foi et de doctrine; Lettre à Blackburne , sur le même sujet ; des Sermons. 11 est auteur d'une correction curieuse d'un passage de Plularque , où cet écrivain décrit les instruments mis en usage pour renouveler le feu de la déesse Vesta. Rulherforlh mourut en

RUTIUUS Rl'FLS (Publius) , consul romain, l'an 105 avant J.-C, s'attira l'inimitié des chevaliers romains, par son amour pour la justice. Ayant élé accusé de péculat , cl banni de Rome , il se relira en Asie , et demeura presque toujours à Smyrne. Sur son passage d'Italie en Asie , toutes les villes s'empressèrent à l'envi de lui dépêcher des ambassadeurs , chargés de lui offrir une retraite sûre et honorable. Sy lia voulut le rappeler; mais Rutilius refusa de revenir dans son ingrate patrie. 11 employa le temps de son exil à l'étude. Il composa l'Htstoire de Home , en grec , celle de sa Vie en latin, et plusieurs autres ouvrages. C'était un homme laborieux, savant, d'une conversation agréable, et habile jurisconsulte ; c'est ainsi que le peint Ciccron. Il se piquait d'une probité exacte. Ayant refusé d'accorder une chose injuste à un de ses amis, cx'lui-ci lui dit avec indignation : « Oji'ai-je besoin » de ton amitié, si tu ne veux point faire ce que je » te demande? — Et, répondit Rutilius, qu'ai je » besoin de la tienne , s'il faut que je fasse quelque » chose contre l'honnêteté pour l'amour de toi ? »

RUTILJI S-NUMATIAMS(Claudius.,lils de Laehanius, né à Toulouse ou à Poitiers , à ce qu'on croit, florissait dans le v» siècle. 11 parvint aux premières dignités de Rome; mais il quitta cette capitale pour voler, en 410, au secours de sa patrie aflligée , et tâcha de réparer, par sa présence , son crédit et son autorité , les maux que les barbares venaient d'y cau.er. 11 était païen, et ennemi ardent des chrétiens. On a de lui , eu vers élégiaques, un Itinéraire qui ne donne que des lumières médiocres sur la géographie, mais qui ne laisse pas d'être une pièce intéressante, et où il y a des choses curieuses. On y remarque l'aveu que fait l'auteur de la multiplication prodigieuse des chrétiens, durant les persécutions aflieuses qu'ils avaient eu à souffrir; il parle aussi des austérités des pieux solitaires de

l'île de Capraia et de celle de Gorgonne, lesquelles il condamne en bon épicurien. Cet Itinéraire, qui est de l'an 416, a élé imprimé à Bologne, 1520, in-4, à Amsterdam, en 1687, in-12, avec les notes de plusieurs savants ; et dans les Poetœ latini minores , Leyde, 1731, 2 vol. in-12. On cite encore les éditions de Damm, Brandebourg, 1760, de Kapp Erlang, 1780, de J.-C. Ci uber , Nuremberg, 1804, in-8. Il a été traduit en français , avec des notes par Le Franc de Pompignan , et plus récemment par M. F. Z. Collombet , Paris, 1812, in-8.

* RITLIDGE, ou Rl'TLEDGE (le chevalier James), irlandais, né vers 1742, servit dans le régiment de Fitz-James; ce corps ayant été réformé en 1762, il vint à Paris où il cultiva la littérature avec assez de succès, et s'étanl lié avec les économistes, à leur exemple il s'occupa de la réforme des impôts et des différentes questions financières sur lesquelles le gouvernement avait eu l'imprudence d'appeler l'attention publique. Il eut à ce sujet une vive querelle avec Necker qu'il poursuivit de ses pamphlets. A la révolution il figura parmi les démagogues les plus exaltés. On le voyait presque toujours au milieu des groupes séditieux. Interpellé par un commissaire de police qui lui demanda son nom, il répondit : « Je m'appelle moitié l'un, moilié » l'autre, » faisant allusion au nom de ilotier la Fayette. En 1705 , ayant pris part à un complot contre la Convention « il fut mis en prison et y mourut l'année suivante. Outre quelques traductions de l'anglais , entr'autres du Village abandonné , de Goldsmith , et des romans, justement oubliés, on a de lui : Observations à MM. de f académie française, au sujet d'une lettre de M. de Voltaire, 1776, in-8. C'est une apologie de Shakespear, et l'un des meilleurs écrits de Rullidge ; Essai sur le caractère et les mfrurs des Français, comparés à ceux des Anglais, Londres, 1776, in-12; Essai politique sur télat de quelques puissances , Genève, 1777, in-8 ; Le Babillard, ]oumQ.\ littéraire, janvier-août, 1778, 4 vol. in-8 : on y trouve quelques bons morceaux ; La Vie de M. Xecker, directeur général des finances, ib., 1780, in-8. Rutlige a donné en outre deux comédies satiriques ; Le Bureau d'esprit, en cinq actes , Londres, 1777 , in-8; où les philosophes du jour sont tournés en ridicule, et Les Comédiens, ou Le Foyer, pièce en un acte , dans laquelle il peint au naturel la vanité , les sottes prétentions et les autres défauts des acteurs.

* RL'TY ( Charles - Etienne - François , comte ), lieutenant-général, né à Besançon en 1774, d'une famille honorable , fil ses études au collège de cette ville avec distinction. Admis en 1792 à l'école de Chàlous, il eu sortit l'année suivante lieutenant au 2* régiment d'artillerie ; sa belle conduite lui valut bientôt le grade de capitaine. Il lit partie de l'expédition d'Egypte , et reçut après la bataille des pyramides avec un sabre d'honneur, le grade de chef de bataillon. Colonel en l'an 10, général de brigade en 1807, il prit part à toutes les campagnes de la grande armée. Envoyé en Espagne, il donna l'idée d'un nouveau genre d'o6usi'cr qui a élé emplmé avec succès dans la guerre de montagnes. Général de division eu 1813, il Ut la campague de

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Saxe : et les services qu'il y rendit lui valurent le titre de comte. L'année suivante, il commandait en chef l'artillerie de la grande armée. Nommé en 1817 directeur général des poudres et salpêtres, il y introduisit d'heureuses améliorations, et Tut créé pair de France en 1819. Il devint aussi conseiller d'état, vice-président du comité de la guerre, et président de la commission chargée du contrôle et de l'inspection des finances. Nommé membre du conseil supérieur de la guerre, il ne put prendre part à ses travaux, et mourut le 24 avril 1828, après avoir rempli d'une manière très-édi fiante tous ses devoirs de religion. C'était un homme de bien et d'une haute capacité, plein de modestie et d'un désintéressement antique. Son éloge fut prononcé à la chambre des pairs , par M. Dode de la Brunerie ; son buste, coulé en bronze, a été donné par sa famille à la bibliothèque de Besançon.

RUVIGNT ( Henri , marquis de ), gentilhomme français, né en 1647, était agent général de la noblesse protestante en France , lorsqu'à la révocation de I'édit de Nantes il passa en Angleterre, où il se fit naturaliser, et prit le litre de comte de Galloway, qu'il porta depuis. Après la mort du maréchal de Schomberg , il fut fait colonel du régiment de cavalerie légère qui n'avait été composé que de religionnaires français sous le règne du roi Guillaume. Ce prince lui donna lu commandement des troupes anglaises en Piémont, avec le caractère d'ambassadeur plénipotentiaire auprès du duc de Savoie, avant qu'il eût fait sa paix particulière en 1696. La reine Anne le fit aussi généralissime de ses troupes en Portugal , pendant la guerre de la succession d'Espagne. Il perdit l'an 1707 la bataille d'Almanza en Espagne, et l'an 1709 celle de Gudina en Portugal. Ces mauvais succès le firent rappeler en Angleterre, et on le priva de la qualité de vice-roi d'Irlande. Il fut pourtant établi depuis lord justicier de ce royaume avec lord Grafton , et mourut en 1720, a 73 ans.

RUYSBROCK. Voy. Rusbrock.

RUTSBHOKCK. Voy. Rcbruqcis.

RUYSCH (Frédéric), célèbre anatomistc , né à la Haye en 1658, pratiqua la médecine avec beaucoup de succès. C'est à lui que l'on doit l'art de conserver les corps par le moyen des injections. Il faisait entrer une liqueur colorée jusque dans les ramifications des artères et des veines les plus petites. Il préparait |fs plantes avec le même succès que les cadavres. Lorsque le czar Pierre passa en Hollande pour la première fois en 1698, il rendit visite à Ruysch , et fut étonné autant qu'enchanté en voyant le cabinet de cet illustre physicien. A son second voyage en 1717. il acheta le cabinet, et l'envoya à Pétersbourg Dès l'an 1665, Ruysch avait été professeur de médecine et d'anatomie à Amsterdam. L'académie des sciences de Paris choisit Ruysch, en 1727, pour être un de ses associés étrangers. Il était aussi de la société royale d'Angleterre. 11 mourut le 22 février 1731, âgé de près de 93 ans, et n'ayant eu dans une si longue carrière qu'environ un mois d'infirmités. Outre l'édition de la Description du jardin des plantes d'Amsterdam, par Commerlin , 1697 et 1701 , 2 vol. in-fol., on^i de

lui divers ouvrages qui ont été recueillis, Amsterdam, 1737. 4 vol. in-4. Les principaux sopt : Dilucidatio valvularum in vasis lymphaticis et lacteis ; Observât i >nui n anatomico-chirurgicarum centuria, Amsterdam, 1691 , in-4, avec figures; Epistola problemalicœ sexdecim ; Responsio ad Godefredi Bidloo libellant vindiciarum ; Adversariarum analomico -médico - chirurgicarum , décades très, Amsterdam , 1717, in-4; Thésaurus animalium primus; Thesauri analomici decem ; Musœum anatomicum; Curœ posteriores, seu Thésaurus omnium maximus; Responsio de gtandulis ad Cl. Boerhaave ; De- mutculo in fundo uteri observato, et a nemine antehaa detecto. Amsterdam, 1728, in-4. Plusieurs médecins ont combattu l'existence de ce muscle. — Son fils, Henri Ruysch, se distingua aussi dans l'histoire naturelle, dans l'anatomie et dans la botanique , et a donné une édition des traités de Jean- Jonston , sur Us poissons , les oiseaux . etc., avec des augmentations sous le titre de Theatrum animalium, 1718,2 vol. in-fol. Il mourut en 1727.

RUYTER (Michel-Adrien), célèbre amiral hollandais, né en 1607 à Flessingue, ville de Zélande, n'avait que 11 ans lorsqu'il commença à fréquenter la mer. 11 s'y signala dans divers emplois qu'il y exerça successivement. Après avoir été matelot, contre-maître et pilote, il devint capitaine de vaisseau. Il repoussa les Irlandais qui voulaient se rendre maîtres de Dublin et en chasser les Anglais. Huit voyages dans les Indes occidentales, et deux dans le Brésil lui méritèrent en 1641 la place de contre-amiral. Ce fut alors qu'il fut envoyé au secours des Portugais contre les Espagnols. Il s'avança jusqu'au milieu des ennemis dans le combat, et donna tant de preuves de bravoure , que le roi de Portugal ne put lui refuser les plus grands éloges. Il acquit encore plus de gloire devant Salé, ville de Barbarie. Malgré cinq vaisseaux corsaires d'Alger, il passa seul à la rade de cette place. Les maures de Salé, spectateurs de celte belle action , voulurent que Ruyter entrât en triomphe dans la ville, monté sur un cheval superbe , et suivi des capitaines corsaires qui marchaient à pied. Une escadre de 70 vaisseaux fut envoyée l'an 1653, contre les Anglais, sous le commandement de l'amiral Tromp. Ruyter seconda habilement ce général dans trois combats qui furent livres aux ennemis. Il alla ensuite dans la Méditerranée vers la fin de 1655, et y prit quantité de vaisseaux turcs, parmi lesquels se trouva le fameux renégat Armand de Dias ; qu'il fit pendre. Envoyé en 1659 au secours du roi de Danemark contre les Suédois, il soutint son ancienne gloire et en acquit une nouvelle. Le monarque danois l'annoblit lui et sa famille, et lui donna une pension. En 1661, il fit échouer un vaisseau de Tunis, rompit les fers de quarante esclaves chrétiens , fit un traité avec les Tunisiens , et mit à la raison les corsaires d'Alger. Les places de viceamiral et de lieutenant amiral-général furent la récompense de ses exploits. Il mérita cette dernière dignité, la plus haute à laquelle il pût aspirer, par une victoire signalée, qu'il remporta en 1672 contre les Hottes de la Fiance et de l'Angleterre. La puissance réunie des deux rois n'avait pu mettre en

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tuer uno armée navale plus forte que celle de la république. Après celle journée il fil entrer dans le Texel la Hotte marchande des Indes, dont les ennemis s'élaieut llatlés de s'emparer. Il y eut trois batailles navales l'année suivante, entre la flotte hollandaise et les (loties Française et anglaise. L'amiral Ruyter fut plus admiré que jamais dans ces trois actions. D'Estrées, vice-amiral des vaisseaux français, écrivit à Colbert : « Je voudrais » avoir payé de ma vie la gloire que Ruyter vient » d'acquérir. » Ruyter n'eu jouit pas longtemps : il fut blessé devant la ville d'Agousla en Sicile dans un combat qu'il livra aux Français, et mourut dix jours après, à Syracuse , lu 20 avril 1070. Son corps fut porté à Amsterdam dans la grande église , où les états-généraux lui élevèrent un monument digne de la reconnaissance publique ; mais ce qui n'est pas également louable, c'est que ce monument occupe le fond du chœur, la place de l'autel où les catholiques offraient à Dieu le sacrifice éternel. « Ce qui n'a cependant rien d'étonnant, dit un » voyageur, pour ceux qui oui vu à Schevelinge » une lèle de baleine, et à Sardam le tableau d'une v femme qui s'accouche, occuper la même place, » pour vérifier sans doule le mot de Saumaise : » bostri resecuerunt religionem usque ad vivum. »

RUZANTE (le). Voy. BCOLCO.

RI XE. Voy. Et' h at.

RYCKEL. Voy. Denys le Chartreux.

RYCKIUS (Théodore) , philologue . né en 1040 , à Arnheim, capitale de la Gueldre, fut avocat à la Haye, puis professeur d'hir-toire à Leyde. Il a donné une Edition de Tacite, Leyde, 1087, 2 vol. in 12, très-estimée ; ... de Stephaims Byzanliuus, 1684, infol. On trouve dans ce livre sa dissertation De primis Uatiœ colonis , pleine de recherches qui ont été utiles aux historiens et aux géographes. 11 mourut en 1600.

RYCKE ou RYCQlïUS fJust), itéàGand en KJ87, s'appliqua avec succès aux belles-lettres et à l'élude des antiquités. Il voyagea en Italie et t'arrêta à Rome pendant plusieurs années. De retour dans son pays, il devint chanoine de Gand. Les ouvrages qu'il y publia lui procurèrent le titre de citoyen romain, et l'y firent rappeler en 1024. Le pape 1 rbain VIII lui donna une chaire d'éloquence à Bologne, où il mourut en 162*. Il a publié un grand nombre de poésies qui sont estimées. Son ouvrage // CajiHolio romano, Gand, 1017, in- i, montre qu'il élail très-versé dans les antiquités profanes. Jacques Gronovius en a donné une édition à Leyde en 1090, avec des notes.

RYCKEWAERT ( Augustin-Joseph ), né en 1771 , à Poperinghe, fit avec succès ses études de théologie à Douai et à Louvain. L'invasion des Français ne le détourna point de sa vocalion. Ordonné piètre à .Malines, en 1797, il parcourut en missionnaire le diocèse d'Ypres; et après avoir rempli les fonctions de vicaire à Poperinghe, fut nommé professeur de théologie au séminaire de Gand. Les affaires de l'Eglise sous Bonaparte lui donnèrent occasion d'exercer son zèle. Après l'arrestation de M. de Rroglie, il contribua beaucoup à la résistance que k vierge opposa aux prétentions du gouvernement

impérial. Demeuré secrètement à Gand , il y fit imprimer sous le litre de Quœstio momentosa, in-12, un écrit anonyme dans lequel il prouve que l'élection faite par le chapitre de Gand , était nulle. Lue prétendue réfutation de cet ouvrage ayant paru , il y répondit par : Observationes aucloris qua>slionis mometUosœ , in-8 ; et Monilum christianum auctoris , qmestionis momentosa? ad oblrectatorem suum , in-8, de 25 pages. Ces divers opuscules prouvent non moins de savoir que de courage. Au retour de M. de Broglie dans son diocèse, il fut nommé examinateur synodal , puis président du séminaire. 11 mourut le 1 0 mai 1 850. On doit à ce savanl écrivain : une bonne édition des Institutions canoniques de Devoli, des améliorations notables à la théologie de Dens, 1828, et une suite à Y Abrégé d'histoire ecclésiastique de Berti, supérieure peut-être à l'ouvrage. Enfin un bon recueil d'ouvrages choisis des Pères de l'Eglise, en dix vol. in-12, terminé en 1855. Il a fourni des matériaux au Sjwctacteur belge, et composé une Dissertation sur 1 Herméneutique de Janssens.

* RYE ( Ferdinand de ), archevêque de Besançon , né en 1556, de l'ancienne maison de Longwy, servit quelque temps dans les Pays-Bas, puis quitta la profession des armes pour entrer dans l'état ecclésiastique. Il se rendit à Rome et fut pourvu par Sixte-yuint de l'archevêché de Besançon, vacant par la mort du cardinal de Granvclle. Le diocèse lui dut beaucoup d'établissements utiles. Chargé, de concert avec le parlement, du gouvernement du comté de Bourgogne, il contribua à la défense de Dole assiégée eu 1050 par le prince de Coudé, et mourut le 20 août, au village de Courlefoutaine, épuisé par les fatigues qu'il avait éprouvées pendant ce siège. Ce fut pendant l'épiscopat de ce prélat qu'arriva en 1008, dans l'église de l'abbave de Faverney , le miracle de la double hostie conservée au milieu des flammes qui la respectèrent. L'une des hosties fut apportée à Dole , alors capitale de la province , et placée dans une chapelle conslruile sur les plans du président J. Boy vin (voy. ce nom, u 1111 ). Quoiqu'elle ait été détruite en 1794, par l'ordre d'un des commissaires de la convention , on continue d'en célébrer la fête à Dole, le mardi après la Pentecôte.

RYF.R ( André du ) , sieur de Malezair, né à Mareigny, dans le Maçonnais, gentilhomme ordinaire de la chambre du roi et chevalier du Saint-Sépulcre, séjourna longtemps à Conslantinople, où le roi de France l'avait envoyé. Il fut consul de la nation française en Egypte , et mourut en France vers le milieu du xvii« siècle. U possédait parfaitement les langues orientales. On a de lui une Grammaire turque, Paris, 1630, in- 4; une Traduction française de l'Alcoran, Elzévir, 1019, in-12; quoique négligée et d'un langage qui vieillit, elle est préférée par les vrais connaisseurs à celles de Sale et de Savary { voy. ces noms ), parce que du Ryer ne cherche qu'à traduire, et non pas à donner de belles idées de l'original. On lui a faussement reproché d'avoir surchargé le tableau de la croyance ou des rêveries mahométanes, en ajoutant à l'Alcoran les idées des commentateurs. M. Porter, homme profondément instruit de celle matière, eu comient ; « U versiou de du Ryer,

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» dit-il, est peut-être infidèle quant à l'idiome; » mais elle est assez exacte quant à la doctrine. » Observations sur les Turcs, t. 1 , p. 123 : une Version française du Gulistan , ou l'empire des roses , composée par Saadi, prince des poètes turcs et persans , Paris , 1634, in-8. Gentius a traduit le mime livre en latin sous le titre de Rosarium politicum. Celte dernière traduction est préférée à celle de du Rjer.

RYER ( Pierre du ), historiographe de France, né à Paris l'un 1605, reçu à l'académie française en mort en 1638, fut secrétaire du roi puis de César, duc de Vendôme. Un mariage peu avantageux dérangea sa fortune , et il voulut la réparer par son esprit. Il travailla à la hàtc, pour faire subsister sa famille du produit de ses ouvrages. On rapporte que le libraire Sommaville lui donnait un écu par feuille de ses traductions, qui sont en très-grand nombre. Le cent des grands vers lui était payé quatre francs, et le cent des petits quarante sous. C'est ce qui fuit qu'on a de lui une multitude d'ouvrages, mais tous négligés ; et l'on peut dire de lui : Magis fami quam fumas inserviebat. Il a composé 18 pièces de théâtre. Celles qui lui ont fait le plus d'houneur sont les tragédies à'Alcyonée, de Saill et de Scèvole. La tragédie de Scévole parait em-

contient tous les'actes publics, traites, conventions, et lettres missives des rois d'Angleterre à l'égard de tous les autres souverains, sous ce titre : Fcedera, conventions, et cujuscumque generis actapublica, etc., Londres, 1704 et années suivantes, en 17 vol. infol. Sandcrson l'augmenta de trois autres vol. en 1726. Ce vaste et utile recueil fut réimprimé l'année d'après à Londres en 20 vol. in-fol., et contrefait avec des augmentations, à la Haye, 1739, 10 vol. in-fol., d'un plus petit caractère que l'édition originale. Rapin-Thoyras a donné V Abrégé historique des 20 volumes des Actes de Rymer, in-fol., sans nom d'imprimeur ni date.

RYSSEN { Léonard ) , théologien hollandais du xvu* siècle, se servit des lumières qu'il avait puisées dans l'élude de la théologie, pour donner divers Traités , sur les matières qui la concernent. Le meilleur est celui qu'il fit paraître contre Bévcrland. Ce traité de Ryssen n'est pas commun ; il est intitulé : Justa delestatio libelli Beverlandi, de peccato ariginali, 1680, in-8. C'est une bonne refulalion de l'indécentet absurde paradoxe que Béverland avait répété d'après Corneille Agrippa , contraire non-seulement, comme nous l'avons observé, à l'ordre établi pour la reproduction et la perpétuité de l'espèce humaine ( voy. Agrippa Henri-Corneille), mais à la croyance

porter le prix sur les autres (1). Le style de du Ryer constante de l'Eglise catholique , qui a toujours pris

est assez coulant; il écrivait avec facilité en vers et en prose ; mais la nécessité de fournir aux dépenses de sa maison ne lui laissait pas le temps de mettre la dernière main à ses ouvrages. Son père Isaac du Ryer, mort vers 1631 , avait fait quelques Poésies pastorales peu connues.

RYLANCE ( Ralph ), écrivain anglais , né à Bolton dans le Lancashire , passa les premières années de sa vie à Liverpool , où il se lia d'amitié avec Roscoc. Il publia ou traduisit un très-grand nombre d'ouvrages; mais les seuls auxquels il ail attaché son nom sont une Explicalioti des dogmes du christianisme, et une Exposition de l'oraison dominicale. II mourut à Londres le 6 juin 1834, au moment où il préparait un ouvrage sur l'affinité des langues.

RYMER (Thomas ), savant anglais du xvu* siècle , né vers 16Î50 dans le nord de l'Angleterre, s'appliqua à l'étude du droit public et de l'histoire. Nous devons à son travail le commencement d'une col-

dans le sens littéral ce que la Genèse nous apprend de la prévarication du premier homme; comme elle s'en explique dans toute sa liturgie , et particulièrement dans la messe de la Passion : Saiutem humain generis in ligno crucis constituisti ; ut unde mors oriebalur, inde vita resurgeret ; et qui in ligno vincebat , in ligno quoque vinceretur.

* RZACINSKl ( Gabriel ) , historien polonais du xviii» siècle , et que ses compatriotes considèrent comme leur Pline, était issu d'une noble famille, et est auteur d'une Histoire naturelle de la Pologne, écrile en latin et estimée, Sandomir, 1721, in-4. H donna une addition à son ouvrage , sous le titre : oVAuctarium historiée naturalis regni Poloniœ, 1738, 1742, in-4. Son histoire renferme des détails très-curieux. Il y appelle sa patrie le grenier de r Europe, et elle mérite ce nom d'après les faits suivants. La Pologne fournit en 1792 du blé à trois cents navires de France et d'Angleterre; en 1415

lection curieuse et d'un grand prix, par la quantité elle en approvisionna les états d'Allemagne; eu

de volumes et la beauté de l'exécution. Il la mil au jour par les ordres de la reine Anne , sa souveraine , et elle fut continuée par Robert Sanderson. Elle

(I) Celte pièce compose «ter la Sophoniibe de Mmrrl et le f-'enceslos de Rolrou , le vol. publié par Marmonlel tout le litre de Che/t-d'Œuvre dramatique! ; elle eil précédée d'une fie de Ryer qui mérite d'élre lue.

1491 , elle nourrit Gènes, Rome et la Toscane; enfin, en 1626, l'ambassadeur d'Espagne s'offrit à acheter tout l'excédant des grains nécessaires à la Pologne. Les révolutions, les partis, les guerres, l'invasion des puissances alliées, et surtout le démembrement de ce royaume en 1793 , ont beaucoup nui à sa fertilité et au progrès de son agriculture.

Sa ou SAA f Emmanuel ), jésuite , né en 1330 à à Rome, il se consacra à la chaire, et prêcha avec Villa-do -Condé en Portugal , prit l'habit de saint succès dans les principales villes d'Italie. Pie V Ignace en 1343, Après avoir enseigne à Coiinbrc et l'employa à uue nouvelle édition de la Bible. Il

SAA

mourut en 1596, dans sa 66* année, à Arone , au diocèsn de Milan , où il s'était rendu pour se délasser de ses travaux. Nous avons de lui : Scholia in quatuor Eoangelia, Anvers, 1596 , in-4 ; Lyon , 1610, Cologne, 1620; Xotationes in totam sacraux Scripturam, Anvers, 1598, in-4; Cologne, 1610. Ses notes sur la Bible sont courtes et littérales. 11 y en a un grand nombre qui , dans leur brièveté , jettent plus de jour sur le texte sacré, et terminent mieux de grandes difficultés que de longs commentaires. Aphorismi cmfessariorum , Barcelonne , 1609 ; Paris, 1609; Douai , 1627, édition corrigée; Lyon, 1614; Anvers, 1615; Rouen, 1617. On assure qu'il fut 40 ans à composer ce livre , quoique ce ne soit qu'un vol. in-12. Les confesseurs y trou- Tent d'excellentes règles, fruits de l'expérience, du jugement, et de la solide piété de l'auteur. L'ouvrage n'est pas d'abord sorti de sa main exactement tel que nous le voyons, le maitre du sacré palais en ayant fait changer ou retrancher un certain nombre de décisions qui lui paraissaient s'éloigner des opinions communément reçues parmi les théologiens.

SA (COR RÉ A de ) Voy. Coûta.

SAA do Mira M'> ( François) , célèbre poète portugais, chevalier de l'ordre de Christ en Portugal , né à Colmbre en 1495, fut d'abord professeur un droit de l'université de sa patrie. 11 ne s'était adonné à la jurisprudence que par complaisance pour son père. Dès qu'il l'eut perdu, il se livra entièrement à la philosophie morale et à la poésie. Après un voyage fait en Espagne et en Italie , il retourna en Portugal avec des connaissances très -étendues. Le roi Jean 111 et l'infant Jean l'honorèrent de leurs bontés ; mais Saa n'eut pas le bonheur de les conserver. Il quitta la cour, et se confina dans une maison de campagne jusqu'à sa mort , arrivée en 1558, à 63 ans. Ses ouvrages poétiques consistent en EpUres , en Sonnets , eu Pastorales et en Chansons. Ils ont été imprimés en 1614, à Lisbonne, in-4 (1). Saa do Miranda est le premier poète de sa nation qui ail eu un nom. ■ Dans ses pastorales, » dit un biographe , Miranda se rapproche par le » ton et par le rhylhme tantôt de la Canzone ita- » lienne, tantôt de l'ode latine, et même de l'é- » popée. Malgré ce défaut , on y trouve des tableaux » pleins de grâce et de naturel et des descriptions » ravissantes. • Mais plus soigneux de réformer les vices du cœur que de procurer du plaisir à l'esprit, il s'attachait à mettre en vers des maximes do morale , qui ne prêtaient pas toujours à la poésie ; la sienne offre des leçons utiles.

SAADI ou SAD1, surnommé Moslih- Eddin, célèbre poète persan , naquit dans la ville de Schiraz, capitale de la province de Farsistan en Perse, l'an 1194 de Jésus -Christ. 11 fut fait esclave par les Francs dans la Terre -Sainte, et travailla en celte qualité aux fortifications de Tripoli. Un marchand d'Alep le racheta pour le prix de dix écus d'or, et lui en donna cent autres pour la dot de sa fille, qu'il lui fil épouser. Mais celle femme lui donna tant de peine, qu'il n'a pu s'empêcher d'en faire

(I) La I" Mil. de* œutres <1e ce poêle est de Lisbonne , 1595, • in-* , et ta i lu- récente , d« i7M , Si vol. petit, in-», avec M vie.

SAA

connaître son chagrin dans ses ouvrages , et principalement dans son Gulistan, qui parut en vers et en prose l'an 1258. Quelque temps après, il publia son fio5ian,qui est tout en vers, aussi-bien qu'un autre de ses ouvrages , qui porte le titre de Molamâat. Le mot Gulistan signilie en langue persane un jardin ou parterre de fleurs, et celui de Boston se prend pour un jardin de fruits ; celui de Molamdat signifie en arabe des étincelles, des rayons, des échantillons. Il mourut l'an 1296, à l'âge de 102 ans. Voltaire faisait peu de cas de ses poésies; mais comme il ignorait la langue persane , son sentiment n'est peut-être pas fondé. Si on en juge par les vers qu'il en rapporte lui-même, on ne peut s'empêcher de reconnaître dans le poète persan beaucoup d'énergie et d'élévation. Voici comme il parle de Dieu :

Il Mil distinr lemenl ce qui ne fut jamais :

De ce qu'on n'eniend pet son oreille est remplie.

Il .. us ■ . nos Irai H daîwîe si in .le no* mira.

De l'aurore au couchant il porte le soleil,

11 sème de rubis les masses des monlagnes;

Il prend deui goalte* d'eau : de l'une il fait un homme.

De l'autre il arrondit la |«rle au fond de* mer».

L'être, au sou de m vois, fut tiré du néanl.

Qu'il parle, et dans l'instant l'uniTert va rentrer

Dans les immensités de l'espace el du vide :

Qu'il parle , et l'univers repasse , en un iuslanl ,

De l'abîme du rien dans le* plaines de l'eire.

On peut remarquer aisément combien étaient justes les idées du poète persan sur la Divinité. ( Voy. Kasg-Hi. ) Gulistan a été traduit en français par l'abbé Gaudin, 1791, et plus anciennement par du Ryer. ( Voy. ce nom. )

SAADIAS-GAON, célèbre rabbin, né en 892, mort en 9 12 à 50 ans, fut le chef de l'académie des Juifs, établie à Sora, près de Babylone. On a de lui : un traité intitulé Sepher Haëmaunoth, dans lequel il traite des principaux articles de la croyance des Juifs ; une Explication du livre Jézira ; un Commentaire sur Daniel; une Traduction, en arabe, de l'ancien Testament . et d'autres ouvrages.

* SAARSFIELD général espagnol, né vers 1785, descendait du célèbre comte de Lucan , qui , par dévouement pour Jacques II, sacrifiant une fortune considérable, le suivit sur le continent, après la bataille de Liraerick. Saarsfield fit ses premières armes avec distinction dans la guerre de l'indépendance , et ne tarda pas à se faire remarquer du duc de Wellington. Devenu général il fut aussi distingué du roi Ferdinand VU qui, en 1827 et en 1852, lui confia le commandement d'un corps d'observation sur les frontières de Portugal. A la mort de ce prince , on s'attendait généralement i le voir se déclarer pour don Carlos ; mais un message que lui avait adressé ce prince, ne lui ayant point été remis, Saarsfield considéra l'infant comme ayant fait cession de ses droits , et se rangea sous les drapeaux de la reine Christine. Chargé par le nouveau gouvernement de comprimer une insurrection qui venait d'éclater à Bilhao et à Vittoria, il réussit dans cette double expédition, et cependant, par suite d'une intrigue de cour, il fut éloigné presque immédiatement du commandement. Outré d'une disgrâce si peu méritée , il se retira à Pampelune, et refusa depuis de rentrer au service. Mais la sol>

tude dans laquelle il vivait, ne put le soustraire à une fin tragique; il périt au mois d'août 1837, assassiné par les soldats dans une de ces sanglantes insurrections si communes en Espagne depuis quelques années.

SA AS (Jean), né en 1703, à Saint-Pierre de Franqueville au diocèse de Rouen, fut membre de l'académie de cette ville et mourut en 1774, âgé de près de 72 ans. Après avoir été secrétaire de l'archevêque, et garde de la bibliothèque du chapitre de Rouen, il fut pourvu de la cure de Darnelal en 1742, puis d'un canonicat à la métropole en 17.'» t. Une application constante à l'étude lui acquit des connaissances étendues dans la littérature et le rendit un des plus habiles bibliographes de son temps. Mais , plus jaloux de la gloire des lettres que de la sienne propre, il n'employa jamais plus d'activité que lorsqu'il s'agit d'être utile aux autres, soit par des recherches longues et pénibles, soit par la révision de leurs ouvrages. Outre des manuscrits intéressants qu'il a laissés , il a Tait imprimer plusieurs écrits sans nom ou sous des noms empruntés, entre autres : Catéchisme de Rouen; Nouveau Pouitlé de Rouen, 1738, in -4; Notice des manuscrits de l'Eglise de Rouen, 1746, in-12; Lettre sur le catalogue de la bibliothèque du roi , 1 749 , in- 12-, plusieurs Lettres critiques sur le Supplément de Moréri , 1753; sur Y Encyclopédie , sur le Dictionnaire de l'abbé Lad vocal , Douai, 1762, in-8. Ces lettres sont remplies d'observations sages, de corrections importantes , et décèlent beaucoup de jugement et de savoir ; l'auteur est un des premiers qui aient apprécié avec justesse la massive compilation de l'Encyclopédie : il montre nonseulement les erreurs grossières , mais la mauvaise foi et les vues sinistres des rédacteurs. Voy. Diderot. L'éloge de Saas par Cotton Deshoussayes a été imprimé à Paris , 177(5, in-8 de 35 pages.

SAAVEDRA. Voy. Cervantes.

SAAVEDRA FAXARDO (Diégo de), littérateur et diplomate, d'une famille noble du royaume de Murcie en Espagne, naquit en 1384, à Algezarès, bourg de Murcie. Après avoir été secrétaire de chiffres du cardinal Borgia , vice-roi de Naples, il devint ambassadeur à Rome, et fut employé pendant trente-quatre ans en différentes négociations, en Italie , en Allemagne et en Suisse. Nommé au conseil suprême des Indes en 1646 , il se retira ensuite dans le couvent des augustins et mourut en 1648. On a de lui : Vidée d'un prince politique; la Couronne yiithique , Anvers, in-fol.; la République littéraire, ouvrage de critique , où il y a quelques bonnes plaisanteries. Il a été traduit en français , à Lausanne, 1770, in -12. Ses Œuvres ont été recueillies, Anvers, 1677-78, in-fol. et réimprimées plusieurs fois; la meilleure édition est de Madrid, 1789-90, 11 vol. in-8. Saavedra était chevalier de l'ordre de St.-Jacques.

SABADINO DEGLI AR1ENTI (Jean), Bolonais, contemporain de Boccace, qui fil tant de mauvais imitateurs de ses contes à la fois frivoles et lubriques. Sabadino fut de ce nombre. Il composa soixantedix Nouvelles j où il n'y a rien à gagner ni pour l'esprit ni pour le cœur : ce qui u'a pas empêché

qu'elles ne fussent imprimées d'abord à Bologne , 1483, in-fol., et ensuite à Venise en 1504 et 1510.

SABACOS, Ethiopien, s'empara, dit- on , de l'Egypte, et fut père deTharaco qui vint au secoure d'Ezéchias, comme il est dit au quatrième livre des Rois, chapitre 19. Son histoire , telle qu'elle est rapportée par Hérodote, ne mérite aucune croyance. 11 parait que c'est un roman fabriqué sur l'histoire de Salomon , mal entendue et ridiculement défigurée par ce Grec, ainsi que l'ont prouvé assez bien l'auteur de l'Histoire des temps fabuleux, et celui à' Hérodote historien du peuple hébreu sans le savoir.

SA BAS (saint ),Goth de nation , né sous le règne de Constantin le Grand, se distingua dans les armées par son courage et sa vie chrétienne. Les Goths ayant embrassé l'arianisme, il demeura ferme dans la foi catholique. Athanaric , roi des Goths , qui était païen, ayant donné un édit contre les chrétiens, Sabas fut arrêté, en 372, et noyé après plusieurs traitements cruels.

SABAS (saint), abbé et supérieur-général des monastères de Palestine, naquit en 439 à Mutallosque, bourg situé près de Césarée en Cappadoce. Des querelles domestiques le dégoûtèrent du monde; il se confina dans un monastère à une lieue de sa patrie, et il en fut l'ornement. Il défendit avec zèle la foi du concile de Chalcédoinc, sous le règne d'Anastasc, et mourut en 351 , à 92 ans, plein do vertus et de jours. Sa Vie a été écrite avec beaucoup d'exactitude par Cyrille, moine de Palestine, et publiée par Bollaudus sous le 20 janvier. La Vie du même saint, donnée par Mélaphraste, est interpolée.

SABATA1L-SEVI. Voy. Zabathai.

* SABATIEB (André-Hyacinthe), littérateur, nd en 1726 àCavaillon, fut chargé de l'éducation du fils du prince de Soubisc , et après la suppression des jésuites, remplit au collège de Toumon, la chaire de rhétorique qu'il quitta pour revenir à Paris, où il obtint une pension du roi. En 1789, il se laissa enlrainer par les opinions du jour, et il accepta la chaire de professeur de belles-lettres à l'école centrale du Var. Après la réunion d'Avignon et du comlat h la France , il fut nommé à l'école centrale de Carpentras : mais n'ayant pu conserver cette place au milieu des orages révolutionnaires, il se retira dans sa famille , à Avignon , et y mourut le 14 août 1806, âgé de 80 ans. Sabalier était membre de l'académie de Marseille. Il a publié un grand nombre d'Odes et d'Epttres, qui ont eu du succès dans le temps ; mais qui maintenant sont à peu près oubliés. Ou lui doit aussi plusieurs Discours où l'on trouve des observations judicieuses, et des préceptes utiles. L'édition la plus complète de ses Œuvres est celle d'Avignon, 1779, 2 vol. in-12. Le 1er renferme les poésies parmi lesquelles on distingue : YEpltre à l'abbé Poulie sur la méthode de diviser les discours, et L'Enthousiasme, ode, dont plusieurs strophes ne seraient pas indignes de J.-B. Rousseau ; le second, les discours académiques, dont les plus remarquables sont : Sur les avantages et les désavantages des belles - lettres . relativement aux provinces; Sur le préjugé qui note d'infamie Us pa-

Dig

rents des suppliciés, avec une lettre sur l éloquence, imprimé avant le concours proposé par l'académie de Metz. ( Voy. Lacretelle , v , 69. )

♦ SABATIER (Raphaël-Bienvenu ), chirurgien, né à Paris en 1732, fut reçu maître es -arts, à 17 ans, et membre de l'académie de chirurgie à 20. 11 n'en avait que vingt-cinq, lorsque Morand, chirurgien en chef des invalides, le demanda pour son adjoint et lui donna sa nièce en mariage. Peu de temps après il fut nommé démonstrateur royal de chirurgie. Ses travaux et son érudition lui ouvrirent en 1773, les portes de l'académie des sciences; et la même année il succéda à Morand dans la place de chirurgien en chef des Invalides. A la restauration de l'école de santé, en 1794, il en devint un des professeurs , et il fut compris dans la liste des membres de l'institut lors de sa création. Sa vie était simple , et consacrée uniquement à ses travaux. 11 était humain avec ses malades, et notamment avec les soldats ; lorsqu'ils devaient souffrir une opération douloureuse, on l'entendait leur dire : « Pleurez, » épanchez votre cœur ; plus vous me ferez connaître » vos souffrances, et plus je me rendrai attentif à « les abréger. » Dans sa dernière maladie , il s'évanouit dans les bras de son BU; on le crut expiré, mais étant revenu à lui : « Contemplez, mon cher » enfant, lui dit-il, l'état d'anéantissement où je » viens d'être plongé, et apprenez à mourir. » Après avoir langui plusieurs mois, il mourut dans sa campagne près de Versailles, le 19 juillet 1811, à 79 ans. Outre de bonnes éditions de V Abrégé d'ànatomie de César Verdier (coy.ee nom), et du Traité de chirurgie, de la Motte, avec des notes, 1771 , î vol. in-8,on a de lui : 7Vai7é complet d'anatomie, Paris, 1775,2 vol. in-8 , 3* édit., 1791, 3 vol. in-8. Ce traité a été plusieurs années le seul ouvrage classique sur cette science ; De la médecine opératoire ou des Opérations de chirurgie qui se pratiquent le plus fréquemment , 1796 , 3 vol. in-8, 1810,3 vol. in-8, et avec des additions et des notes par L. J. Sanson et Begin, 1822-21, ou 1832, 4 vol. in-8. On trouve une bonne Xotice sur Sabatier par Sauvo, dans le Moniteur n° 221 et dans le Magasin encyclopédique iv, 333. Percy, son élève le plus distingué, a publié Y Eloge historique de Sabatier, 1812, in-4 et iu-8.

* SABAT1EU de Castres (l'abbé Antoine, connu sous le nom de) , littérateur, né en 1742 , termina ses études à Paris et prit l'habit ecclésiastique ; mais il ne fut jamais que clerc tonsuré. 11 se rangea d'abord sous la bannière des encyclopédistes et des philosophes; mais il ne tarda pas à les abandonner et devint même l'un de leurs adversaires les plus déclarés. Le zèle qu'il montrait contre cette secte redoutable fut encouragé par le ministère et récompensé par des pensions qui ne cessèrent de lui être payées qu'à la révolution. 11 dut alors sortir de France où sa vie n'aurait pas été en sûreté. Après avoir habité quelque temps l'Angleterre il vint en Allemagne, où obligé de se faire une ressource de sa plume , sa conduite avec les libraires ne fut pas toujours trèsdélicate. Fatigué de la vie qu'il menait à l'étranger, il sollicita la permission de rentrer en France, et pour l'obtenir n'épargna pas les flatteries au

nouveau pouvoir ; mais ce fut on vain. Il ne revint à Paris qu'en 1814. Une pension de 3300 fr. qui lui fut accordée lui paraissant un prix trop modique de ses services, il se mit à déclamer contre ses anciens mattm.ll mourut à Paris, le 13 juin 1817, dans la ruaison des sœurs de la Charité de la paroisse Saint- Etienne, dans un état voisin de la misère, et dans un oubli auquel ne devait pas s'attendre un auteur qui avait quelque temps occupé la renommée. On convient qu'il avait du savoir, de l'esprit et une prodigieuse facilité pour le travail. Il a publié un trèsgrand nombre d'ouvrages, trad., compilations, etc., mais on doit se borner à indiquer ceux qui lui ont survécu : Dictionnaire des passions, des vertus et des vices, 1769, 2 vol. in-12 ; Dictionnaire de littérature, 1770, 3 vol. in-8; les Trois siècles de la littérature française, ou Tableau de fesprit de nos écrivains depuis François /*' jusqu'en 1772, Paris, 1773,3 vol. in-8, 1781 , 4 vol. in-12. Cette édition, la S* de cet ouvrage auquel Sabatier dut toute sa réputation, est la meilleure et la plus recherchée des amateurs. Il n'y ménage pas lescoryphéesdu parti philosophisle, et les juge avec sévérité. Plusieurs articles sont dictés par la passion ; mais hors ces cas-là, les jugements sont conformes aux lois du goût. Quand cet ouvrage parut on répandit qu'il était d'un abbé Martin, vicaire de Saint-André-des-Arcs, et quelques biographes ont persévéré dans cette opinion. Les critiques souvent acerbes qu'il se permet de plusieurs écrivains alors vivants ne pouvaient manquer de lui attirer une foule d'ennemis; mais son ouvrage ne s'en vendit que mieux. Parmi les adversaires, des Trois siècles, on ne se rappelle plus que Condorcct qui , dans une Lettre supposée écrite par un théologien , maltraite Sabatier ; mais il eut aussi des défenseurs, notamment le P. Richard ( voy, ci-dev. p. 233 ) ; les Siècles païens , on Dictionnaire mythologique, historique, politique, littéraire et géographique de l'antiquité païenne, 1784, 9 vol. in-12 ; Le véritable esprit de J.-J. Rousseau, 1804, 3 vol. in-8. C'est le recueil de ce que ce philosophe a écrit en faveur de la religion , de la morale et du gouvernement monarchique, avec des notes.

* SABBATHIER ( dom Pierre ), bénédictin de la congrégation de Saint-Maur, né à Poitiers en 1682 d'une famille originaire de Languedoc, vint faire ses études à Paris , au collège des Quatre-Nations. Après les avoir achevées, il entra dans l'abbaye de Saint-Faron, de Meaux, et y prononça ses vœux, le 30 juin 1700. Ses supérieurs l'envoyèrent à Saint-Germain-des-Prés faire ses cours de philosophie et de théologie. Dom Ruinart et ensuite dom Massuet l'associèrent à la publication du 5* vol. des Annales bénédictines. ( Voy. Mabillos. ) Libre de diriger ses occupations, il s'occupa de recueillir l'ancienne Version de l'Ecriture sainte , appelée italique ou commune, que saint Augustin préférait à toutes les autres. 11 en annonça la publication en 1724, mais les querelles du jansénisme le tirent exiler à Reims où il acheva son travail. La munificence du duc d'Orléans, retiré alors & Sainte -Geneviève (voy. Lotis, v, 339) , lui permit d'en commencer l'impression à Reims; et le 2« vol. était presque achevé lorsqu'il mourut a.

SAB î

Vabbaye de Saint-Nicaise, le 24 mars 1742, à l'âge de 60 ans. Dom Vincent de la l\ue , et dom Charles Ballard surveillèrent l'impression du reste de l'ouvrage qui parut sous ce titre : Bibliorum sacrorum latituB versiones antiquœ, seu velus Ilalica et caterœ quacumque in codicibus manuscriptis et antiquurum libris reperiri potuerunt, quœ cum Vulgatd latind ac cum texlu yrœco comparantur, Reims, 1743, 3 vol. in-ful. L'ouvrage , comme il était juste , est dédié au duc d'Orléans , par une Epltre de la composition de dom Clémence. Les deux premiers vol. contiennent V Ancien, et le 3» vol. le Nouveau testament. On doit à dom Sabbathicr le Catalogue resté manuscrit, de la bibliothèque de Saint-Nicaise de Refms , dressé sur un plan vaste mais commode. A la suite des titres des livres, rangés par ordre alphabétique, vient la table des auteurs, avec la liste chronologique de leurs ouvrages, et le dépouillement général des matières qui y sont traitées.

* SABBATHICR ( dom Jean ), bénédictin, né vers 1670 à Montpellier, fit sa profession en 1691 dans l'abbaye de la Daurade a Toulouse , et donna dès lors à ses confrères l'exemple de toutes les vertus. Mais il se signala par le courage vraiment chrétien avec lequel , pendant la pesle qui désolait la Provence en 1721 {toy. Belsusce, i, 344), il offrit avec quelques autres religieux , ses services à M. de Vinlimille, archevêque d'Aix , pour soigner les personnes atteintes de cet horrible fléau. Trois de ses compagnons en furent victimes : dom Sabbalhier échappa. Madame d'Orléans, abbesse de Chelles, frappée d'admiration pour son héroïque dévouement, témoigna le désir de 1e voir. L'Ile entendit avec intérêt de sa bouche le récit de tout ce qui s'était passé pendant celle désastreuse époque, et exigea qu'il en écrivit la relation. Elle a été imprimée à Aix, 1722, et à Paris, 1723, in-12. On y lit que, le 21 mars, fête de Saint-Benoit ,Jut le seul jour depuis le commencement de la pesle jusqu'au mois de juin , que ce fléau cessa, où il ne mourut aucun malade dans les infirmeries, et où l'on n'y en apporta point de la ville. Dom Sabbalhier ne donne pas ce fait pour un miracle , mais comme une chose qui lui a paru singulière et digne de remarque, et c'est pour le même motif que nous le mentionnons. Ce charitable religieux mourut le 9 janvier 1734, à Nîmes, où il était prieur du monastère de Saint-Bauzil.

• SABBATH1ER (François), littérateur, né en 1733 à Coudom , professa pendant 16 ans les humanités au collège de Chàlons-sur-Marne. Admis à l'académie de cetle ville, il en devint secrétaire perpéluel. Ses travaux et son économie lui avaient procuré non de la fortune, mais une honnête aisance; il voulut établir une fabrique de papiers dans le genre des papiers de Hollande et se ruina complètement. Vint ensuite la révolution qui l'obligea de suspendre l'impression du grand Dictionnaire auquel il travaillait depuis trente ans. Alors il se relira dans un village aux environs de Chàlons, et il y mourut le 11 novembre 1807. H était correspondant de l'institut. On a de lui les ouvrages suivants : Essai critupte et Imtorique sur Porigine

de la puissance tmporelle des papes, 1764, in-JÎ, ouvrage couronné par l'académie de Berlin, et qui lui valut une lettre flatteuse du roi de Prusse dont il avait ménagé les préjugés contre la cour de Rome ; Manuel des enfants, ou les Maximes des Vies des hommes illustres de Plutarque, 1769, in-12; Recueil de dissertations sur divers sujets de Vhistoire de France, 1770, in-12 ; ce sont les mémoires qu'il avait adressés a diverses académies, mais sans succès; Les Moeurs, coutumes et usages des anciens peuples , pour servir à l'éducation de la jeunesse , Chàlons, 1770, in-4; 1771 , 3 vol. in-12; trad. en allemand, 1777, 2 vol. in-8, misérable compilation; Les Exercices du corps chez les anciens, Paris, 1772,

2 vol. in-8 , celle-ci est meilleure et assez recherchée; Dictionnaire pour f intelligence des auteurs classiques grecs et latins, tant sacrés que profanes, contenant la géographie , l'histoire, la fable et les antiquités, Chàlons , 1766, 1813, 37 vol. in-8; le 36* qui finit avec la lettre R, est le dernier qu'ait publié Sabbathicr; le 37' a été tiré de ses manuscrits par Serieys (voy. ce nom), dont le travail est à peu près inutile , à raison de sa trop grande éxiguîlé. Le défaut contraire est celui de Sabbalhier , trop long, trop diffus, trop prolixe. Ce Dictionnaire a cela d'utile qu'il renvoie aux sources et notamment aux Mémoires de l'académie des inscriptions. Sabatier de Caslres, qui d'abord avait loué cette compilation, en fit une critique passionnée, dans ses Siècles païens , mais c'était affaire de rivalité.

' SABBATI (Liberato), botaniste italien, exerçait la chirurgie à Rome, lorsqu'il fut nommé conservateur du jardin botanique de cette ville. Il fit connaître les plantes qui y étaient cultivées par un catalogue qu'il publia sous ce litre : Synopsis plantarum quœ in agro ronuino luxurianlur, Ferrare, 1743, in-4, et avec un nouveau frontispice, Rome, 1734. Ce catalogue est rangé d'après la mélhode de Tournefort, avec quelques changements. De concert avec le médecin Bonclli, il entreprit un ouvrage plus considérable intitulé : Hortus romanus juxta syitema Tourne for tianum, 1772-84, 7 vol. gr. in-fol., contenant chacun environ 30 pages de texte et 100 ligures. Les deux derniers volumes sont de Constantin Sabbatl,et l'ouvrage n'est pas terminé; car il n'est qu'aux deux tien de la mélhode de Toumefort. Le papier el l'impression sont trèscommuns, les planches d'une médiocre exécution , sans aucun détail de fructitication, et d'un format plus petit que celui du volume ; le texte est encore plus imparfait. On y trouve cependant quelques remarques assez justes de Bonelli, sur la classification de Tournefort ; et l'auteur a placé , dans le discours préliminaire , une Notice abrégée du jardin de Rome, qui est curieuse.

• SABBATIN1 (Julien), évèque de Modène.néà Fanano en 1684, fit ses études chez les jésuites, et sortit des mains de ses maîtres pourvu d'une instruction solide. Etant entré à Florence chez les clercs réguliers des écoles pies, il s'y distingua par l'étendue de ses connaissances; et chargé de divers emplois importants, la manière dont il les remplit lui valut l'estime d'illustres personnages. Il prêcha dans les principales villes d'Italie avec beaucoup

SAB a

de succès, et comme il ne réussissait pas moins dans la poésie que dans l'art oratoire , les plus célèbres académies s'empressèrent de se l'associer. En 1723, le duc de Modène, Renaud l**, le nomma conseiller du prince Jean-Frédéric, son fils puîné, qui se rendait à Vienne, et plus tard le déclara son minisire près de l'empereur Charles VI. Sacré en 1726 évèque d'Apollonic, le nouveau duc de Modène le fit son conseiller privé, et en 1741, l'envoya son ambassadeur en France où il passa quatre ans. En 4745, il fut nommé évèque de Modène, et pendant douze ans qu'il gouverna celte église , il donna l'exemple de toutes les vertus épiscopales. 11 mourut le 3 juin 1757, avec la réputation d'un pasteur aussi sage et aussi pieux qu'il était savant. On a de ce prélat des Sermons , des Panégyriques , des Homélies, et divers Opuscules en vers et en prose, qui ont été recueillis à Venise en 1765, 5 vol. in-4. On trouve dans les Armali letterarie (Tltalia, un long éloge de cet évèque , en lalin, dont une copie Tut enfermée dans son cercueil.

* SARBATINI (Joseph), religieux augustin , né à Ravenne, professa la théologie dans les principaux couvents de son ordre, et fut ensuite custode ou conservateur de la bibliothèque Saint-Ange, à Rome. On a de lui : Monachatus D. Âurelii Atigustini, et originis familiœ et émit arum vindiciœ, Vienne, 1650; Beuuesenius ad examen, seu contritio et attritio, pro Lupolibellus apologeticus, Aquihe.1675, sous le nom à'Anania Cainel; Vita Chrisliani Lupi , Louvain , 1682, et à la tète des Œuvres de cet écrivain , Venise, 1724.

• SABBAT1XI (le P. Louis-Antoine), dit Sabbatini de Padoue, franciscain, fut élève du P. Martini pour le contre-point, et devint maître de chapelle de Saint-Antoine à Padoue. 11 mourut à Rome le 29 janvier 1809. Sa musique sacrée, dont il reste un grand nombre de morceaux en manuscrit , a un caractère noble et sublime , et ses ouvrages sur la théorie de la musique , sont très-estimés, quoiqu'ils aient eu beaucoup de contradicteurs -.Elementi leorici e pratici di mufica, Rome, 1 790, in-4; Vera idea délie musicali numeriche scgnatitre , Venise , 1795, in-4 ; Tratlato délie fughe musicali , Venise, 1802, 2 vol. in-4, fig. Il a aussi dirigé Yédition des psaumes de Marcello, donnée par le P. Valle en 1804 : c'est la plus belle et la plus exacte.

SABELL1CUS ( Marcus-Anlonius-Cocceius), historien, né à Vicovaro, sur le Teverone, en 1456, d'une famille honnête. Lorsqu'il fut couronné poêle, il prit le nom de Sabellicus, de ce qu'il élait né sur l'ancien pays des Sabins. Il alla à Ruine fort jeune, s'y appliqua à l'étude avec une ardeur incroyable sous les plus savants maîtres, et en particulier sous Pomponius-Lœlus et sous Domitius de Vérone. Ses talents lui procurèrent la chaire de professeur des belles-lettres à Udine , où il s'acquit une grande réputation. Le sénat de Venise l'enleva à cette ville en 1481, pour lui confier la bibliothèque de saint Marc ; mais ses débauches lui causèrent une maladie dont il mourut en l.M)8, à 72 ans. Comme il n'avait pas suivi les maximes de sagesse qu'il étalait dans ses ouvrages historiques , Latomus lui fit une épitaphe dans laquelle il disait :

Oui-l jorit hnnunot Mire tique evohere ettu» , Si ftigiemU foc», *i feriemU rugis '

On a de lui : une Histoire universelle, depuis Adam jusqu'en 1503 , en latin, sous le titre de Bhapsotliœ historiarum enneaàes , 1498 et 1501, en quatreringt-douze livres, in-fol.; Y Histoire de la république de Venise, aussi en lalin , in-fol., 1487; et dans le recueil des historiens de Venise, 1718, 10 vol. in-4. Il y a bien des exagérations et des éloges outrés. La traduction en italien par Matthieu Visconti de San Canciano , est rare; Epistolœ familiares, nec non orationes et poemata, Venise, 1502, in-fol.; De Venetis magislratibus , Venise, 1488, in-4. Le recueil complet de ses ouvrages en vers et en prose fut imprimé à Venise en 1560, en 4 volumes in-folio.

SABELLIUS , fameux hérésiarque du m* siècle , né à Ptolémaïde en Libye, disciple de Noëtus de Smyrne , était aussi entêté que son maître. II ne mettait d'autre différence entre les personnes de la Trinité que celle qui est entre les différentes opérations d'une même chose : lorsqu'il considérait Dieu comme faisant des décrets dans son conseil étemel , et résolvant d'appeler les hommes au salut, il le regardait comme Père; lorsque ce même Dieu descendait sur la terre dans le sein de la Vierge, qu'il souffrait et mourait sur la croix, il l'appelait Fils; enfin, lorsqu'il considérait Dieu comme déployant son efficace dans l'àme des pécheurs, il l'appelait Saint-Esprit. Selon cette hypothèse, il n'y avait aucune distinction entre les personnes divines. Les titres de Père , de Fils et de Saint-Esprit n'étaient que des dénominations empruntées des actions différentes que Dieu avait produites pour le salut des hommes. Saint Augustin remarque que la condamnation de cette hérésie ainsi que de celle d'Arius, est admirablement contenue dans ces paroles de Jésus-Christ : Eco et Pater DMtM simis. a Non dicil , Ego et Pater unum sum ; « sed Ego. et Pater unum sumus. Quod dico unum ; » audial Arianus; quod dico sumus, audiat Sabel- » lianus : non dividat Arianus unum, non deleat » Sabellianus sumus. » Les erreurs de Sabellius , anathématisées dans plusieurs conciles , et en particulier dans celui d'Alexandrie en 261 , ne laissèrent pas de se répandre en Italie et en Mésopotamie. Saint Denys d'Alexandrie composa d'excellents Traités contre Sabellius, dont les sectateurs furent appelés Sabelliens. Saint Jérôme a exprimé énergiquement la nature de cette hérésie, en disant dans une de ses épilres à Marcelle : Nos Patrem et Filium et Spiritum sanctum in sua unumquemque persona ponimus; illi Trinitatem in unius personat anguslias cogunt. Comme l'esprit d'erreur se jette toujours dans les extrêmes, il enfanta quelques temps après l'hérésie des l ri théistes, diamétralement opposée à celle de Sabellius. Voy. Faydit et Jean Philoponos.

SABEO ( Faustc), Sabœus, né près de Brescia dans l'état de Venise , se fit connaître dès sa jeunesse par son talent pour la poésie latine. Un voyage qu'il fit à Rome dans la maturité de l'âge, lui inspira le goût des antiquités ecclésiastiques. 11 s'appliqua à l'étude des Pères , et ne regarda plus la

poésie que comme un délassement. On a de lui un Recueil ifépigrammes latines , imprimé à Rome en 1536, in-8, rare. On en trouve un grand nombre qui sont pleines de sel. L'ouvrage qui lui a fait le plus d'honneur est Y Edition d'Arnobe , Rome, 1542, in-fol. : elle est recherchée par les bibliomanes. Henri 11, auquel il dédia ses épigrammes, lui fit présent d une chaîne d'or. Il mourut vers Tan 1558, âgé de 80 ans.

SAB1N ( Georges ), né dans la Marche de Brandebourg en 1508, fut élevé avec un soin extrême par Mélanchthou, qui lui donna sa Allé en mariage. Son poème intitulé Hes gestœ Cœtarum germanicorum, qu'il mil au jour âgé seulement de 20 ans, lui concilia les éloges des savants et la protection des princes. Il devint professeur de belles-lettres à Francfort-sur-l'Oder, puis recteur de la nouvelle académie de Kœnigsberg, et conseiller de l'électeur de Brandebourg. Ce prince l'employa en diverses ambassades, dans lesquelles Sabin fit admirer son éloquence et sa capacité dans les affaires. Il fut anobli , à la diète de Ratisbonne , par l'empereur Charles-Quint, en 1540, et mourut à Francfortsur-l'Oder en 1560. On a de lui diverses poésies latines, 1597, in-8, parmi lesquelles ou distingue ses Elégies.

SABINE ( Julia Sabina), femme de l'empereur Adrien , était petite nièce de Trajan et fille de Matidia. L'impératrice Ploline, qui favorisait Adrien, la fit épouser à ce prince. Ce mariage fut très-malheureux. Adrien, devenu empereur, traita son épouse comme une esclave. Sabine cependant avait des grâces et de la dignité; mais elle mettait trop d'aigreur dans les reproches qu'elle faisait à son époux. Elle se vanta de n'avoir pas voulu lui donner des enfants dans la crainte de mettre au monde des monstres plus odieux que leur père. La mésintelligence augmenta tellement, qu'Adrien frappé de la maladie qui le conduisit au tombeau , la contraignit de s'é-ter la vie pour qu'elle n'eut pas le plaisir de lui survivre. D'autres disent qu'il l'empoisonna l'an 138 de J.-C, après 38 ans de mariage. Satisfait de l'avoir ravie à la terre, il la fit placer dans le ciel.

SABIN1EN , diacre de l'église romaine et nonce de saint Grégoire le Grand à Constantinople auprès de l'empereur Maurice , succéda à ce pontife le 13 septembre 604 , et mourut le 22 février 606. Il avait , quoique dans un degré moins éclatant , les vertus de son prédécesseur. Quelques-uns lui attribuent l'usage des cloches ; mais il parait qu'ils se trompent, et que cette invention se fit avant lui à Noie en Cam punie. ( Voy. Nole, dans le Dict. géogr.) Cependant les grandes cloches ne sont guère plus anciennes; car en 610. Loup, évêque d'Orléans, étant i Sens, lorsque Clotaire assiégait cette ville, répandit la terreur dans le camp et mit en fuite toute l'armée en faisant sonner les cloches de l'église de Saint-Etienne : ce qui prouve que ce n'était pas une chose fort connue. Quoi qu'il en soit, si Sabinicn n'inventa pas les cloches , il ordonna qu'on distinguât les heures canoniales, et qu'on appelât le peuple à l'église par le non des cloches.

SABINUS (Titurius), lieutenant de Jules-César, fut défait par Ambiorix , roi de» Eburons. V. Cotta.

I SAB

SABINUS , intendant d'Auguste en Syrie , voulut , après la mort d'Hérode le Grand , qu'on lui donnât le trésor de ce prince. Cette prétention excita une révolte. Les Juifs livrèrent bataille aux Romains, furent repoussés, et le trésor fut pillé. Les vaincus s'étant assemblés en plus grand nombre ,* repoussèrent à leur tour Sabinus dans le palais, où ils l'assiégèrent. L'intendant demanda du secours à Varus, gouverneur de Syrie. Les Juifs allèrent audevant de celui-ci , se justifièrent et se plaignirent de la conduite de Sabinus, qni disparut pour éviter la punition qu'il méritait.

* SABINUS ( Aulus ), poète latin , ami d'Ovide , suivant lequel il aurait fait différents ouvrages que sa mort précoce ne lui permit pas d'achever. Cest ainsi qu'en parle l'auteur des Métamorphoses :

Quiqne iu«m Trteifn» , iaiperfcctumque dierura De*erutl céleri morie S»binu» opm.

I Kpitt. ex Ponto, lib. iv i«. )

II avait composé des réponses aux héroîdes d'Ovide ; de ces pièces il ne reste que Yépltre d'Ulysse à Pénélope , de Démophoon à Phyllis et de Pâris à OEnone. Il mourut avant l'âge de 25 ans.

SABINUS. Voy. ivu& et Aquiliis.

SABINUS (Julius), seigneur gaulois, né dans le pays de Langres , prit le titre de César au commencement du règne de Vespasien. Ayant offert la bataille à l'empereur, il fut vaincu et mis en déroute. Pour se dérober à la poursuite du vainqueur, il alla dans une de ses maisons de campagne , et feignit de livrer son corps aux flammes. Il congédia loua ses domestiques , et ne retint que deux affranchis en qui il avait confiance. Ensuite il mit le feu à la maison et se relira dans un souterrain , inconnu à tout autre qu'à lui et à ses confidents. La nouvelle de sa mort s'étant répandue , la douleur de sa femme Eponine servit à la confirmer. Mais lorsque Sabinus apprit , par un de ses affranchis , que cette tendre épouse avait déjà passé trois jours et trois nuits sans prendre de nourriture, il lui fil savoir le lieu de sa retraite. Elle s'y rendit, le consola dans cette espèce de tombeau, et y mit au monde deux fils jumeaux. Après être resté caché ainsi pendant neuf ans , les fréquentes visites de la femme découvrirent la retraite du mari. Il fut saisi et conduit à Rome , chargé de chaînes , avec sa femme et ses deux enfants. En vain Eponine sollicita la compassion de Vespasien en se jetant à ses pieds et lui présentant ses deux enfants nés dans le souterrain; il la fil mourir avec Sabinus; c'est un des traits les plus odieux de cet empereur, qui affectait d'ailleurs de montrer des sentiments humains. La tendre union et les infortunes de ces deux époux ont fourni un sujet de tragédie à divers poètes; mais il a été traité sans un grand succès.

• SABLIER ( Charles), littérateur, né à Paris en 1693, était fils d'un contrôleur des trésoriers de la maison du roi. Placé chez un procureur pour y apprendre la pratique , il passait son temps à composer des vers. Ses parents ayant été ruinés par le système de Law , il fut obligé d'accepter un emploi dans les bureaux de la compagnie des Indes , qu'il quitta peu de temps après pour se consacrer à la littérature. Il avait déjà publié de concert avec son

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ami Lachaussée , une critique des fables de la Motte , intitulée Lettres de mad. la marquise de "', Paris, 4716. Il travailla pour le théâtre et donna quelques comédies qui n'eurent pas un grand succès. A cinquante ans il se chargea de réducation du 01s du duc d'Aumont , dont la reconnaissance le mit pour toujours à l'abri du besoin. Il mourut le 10 mars 4 7fW> , à l'agc de 95 ans. Ses principaux ouvrages sont : Variétés sérieuses et amusantes, 1764, 2 vol. in-12, et 4769, 4 vol. in-12 ; Essai sur les langues en général ; et en particulier sur la langue française , Paris, 4779 ou 1781, in-8, estimé. On lui doit encore une traduction libre d'un choix de Lettres de Sénèque , et une bonne édition des Œuvres de son ami Lachaussée, précédée d'une Vie de l'auteur, 1763, 5 vol. in-12.

SABLIÈRE (Antoine Rambouillet de la), secrétaire du roi de France , était Ois d'un riche financier nommé seulement Rambouillet . et n'appartient pas à la famille des d'Augennes de Rambouillet. Il est mort à Paris, sa patrie, en 1680, âgé de soixantecinq ans. La Sablière se distingua par un esprit aisé , naturel et délicat. Nous n'avons de lui que des Madrigaux, publiés in-12, après sa mort, par son Ois. Ils ont été réimprimés souvent notamment, en 1825, in-12, dans la Collection des petits classiques français , avec une Notice sur l'auteur par Ch. Nodier. Ces petits poèmes lui ont fait beaucoup d'honneur par la finesse des pensées et par1 la délicate naïveté du style : on peut les proposer pour modèles en ce genre. Son épouse , Hasseun de la Sablière , était en liaison avec les beaux-esprits de son temps. La Fontaine, qui, pendant près de vingt ans, trouva dans sa maison un asile paisible , l'a célébrée dans ses vers. Quelques Pensées chrétiennes qu'elle avait écrites ont été imprimées plusieurs fois à la suite des Pensées de La Rochefoucauld.

SABOIBEUX de la BONNETERIE (Charles-François-Louis ), avocat , né vers 1 725 , exerça peu cette profession , et s'occupa de littérature. H a donné la Traduction des anciens ouvrages latins relatifs à fagriculture et à la médecine vétérinaire, avec des notes, 4 771 -75 , 6 vol. in-8. Ce recueil qui renferme les ouvrages attribués à Caton , Varron, Columelle, Palladius et Végèce, est assez estimé. On lui doit en outre la traduction des Constitutions des jésuites, 4762, 3 vol. in-8 et in-12. C'est par erreur que quelques bibliographes lui attribuent le Manuel des inquisiteurs , ouvrage de l'abbé Morcljct. Saboureux mourut à Paris en 1781.

* SABUCO (Oliva Nantez de ), savante espagnole, née vers 1560, à Alcarazdans la nouvelle Castille, élait fllle d'un médecin qui lui inspira le goût des sciences. Elle étudia sous les meilleurs mailres de l'université d'Alcala, alors l'une des plus florissantes de l'Europe , et acquit des connaissances dans presque toutes les sciences. Plusieurs années avant Descartes , elle plaça dans l'étendue du cerveau le siège de l'âme; mais elle ne la renferma pas précisément dans la glande pinéalc. Son système sur le sang fut généralement adopté par les médecins anglais. Suivant Oliva, ce n'est pas ce fluide qui nourrit les corps, entretient leur souplesse el leur conservation : c'est le fluide qui passe du cerveau

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aux parties nerveuses. D'après ces principes, elle offrit de démontrer publiquement que la physique el la médecine qu'on enseignait dans les écoles étaient pleines d'erreurs ; elle condamnait surtout les saignées trop fréquentes, qui en effet étaient devenues un abus de l'art, notamment en Espagne. Le bruit de sa réputation arriva jusqu'à Philippe II, qui voulut la connaître et lui fit un bon accueil , ce qui ne lui arrivait pas souvent, même avec ceux qui le méritaient le mieux. Ce monarque lui accorda une pension. Elle a composé plusieurs ouvrages en espagnol et en latin, dont quelques-uns ont été imprimés (wy. la Hibl.llisp. nov. de Nicol. Antonio). Elle mourut en 1622.

• SACCHEBI (Jérôme), mathématicien, né à Rome vers 1670 , lit ses éludes chez les jésuites avec éclat. A neuf ans il connaissait l'arithmétique , l'algèbre et la géométrie. On le voyait toujours un Euclide à la main, même pendant les récréations. Admis dans l'institut il y enseigna les mathématiques dans plusieurs collèges el fut ensuite pourvu de cette chaire à Pavie. On raconte qu'il disposait trois jeux d'échecs, et, que sans même voir les échiquiers, il les dirigeait avec une telle adresse qu'il donnait en même temps échec et mat à ses trois adversaires : le P. Saccheri renouvela plusieurs fois cette épreuve et toujoursavccsucces.il a laissé un grand nombre d'ouvrages , parmi lesquels on cite plus particulièrement : Neostalica , Milan , 1708 ; Euclides ab omm œvo vindicatus, ibid., 1733, in-4. 11 mourut à Milan dans un âge très-avancé.

SACCHETTI (François de Benci), né à Florence en 1555, passa ses premières anuées dans le commerce et remplit plusieurs charges dans sa république. Il écrivait facilement en verset en prose; ses Nouvelles (Novelle), publiées à Florence en 1721,

2 vol. in-8, prouvent qu'il avait une partie du génie de son compatriote Boccace, et qu'il n'en faisait pas un meilleur usage. Il mourut en 1108. La vie de Sacchetti se trouve en tète de la 1" édition de ses Novelle , publiée par Bottari.

SACCHETTI (Jean-Baptiste), célèbre architecte , né à Turin au commencement du xvm* siècle, a laissé différents ouvrages où l'on remarque du gout et un style mâle et sévère. Le palais royal de Madrid ayant été consumé par les flammes, il en continua la reconstruction , qui avait élé commencée par Juvara , dont il était élève. Il suivit exactement les plans de son maître , et ce palais est un des plus magnifiques de l'Europe , soit par son étendue , soit par la beauté de l'architecture ; mais par malheur les deux artistes oublièrent de choisir un lieu convenable pour y pratiquer l'escalier principal. Il a été reconstruit quatre fois, deux sous Ferdinand VI, et successivement sous Charles III el Charles IV.

SACCH1 (André), peintre, né à Rome en 1598, se perfectionna sous l'Albane, après que son père lui eut donné les premiers principes de son art. On retrouve dans ses ouvrages les grâces et la tendresse de coloris qu'on admire dans les tableaux de son maître. Il l'a même surpassé par son goût de dessin ; ses figures ont une expression admirable , ses draperies une belle simplicité ; ses idées sont nobles , et sa touche finie , sans être peinéc. 11 a réussi surtout

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dans les sujets simples ; el l'on remarque qu'il n'a jamais dessiné une seule fuis sans avoir consulté la nature. Ses principaux ouvrages sont à Rome , où il mourut en 1661. •

•SACCHI (Juvénal), savant religieux barnabite, né à Milan , en 1720" , était très-versé dans les belles-lettres, et les mathématiques, el possédait à fond la théorie de la musique. Jeune encore, il fut nommé professeur de rhétorique à Lodi , ensuite à Bologne , et eniin il occupa la chaire des mathématiques au collège des nobles de Milan , où il professa pendant 10 ans, et mourut le 27 septembre 1780. Il était membre de presque toutes les sociétés savantes de l'Italie. Le P. Sacchi s'est occupé de concert avec le 1'. Martini (toi/, ce nom v, 537), de perfectionner la musique ecclésiastique , et sous ce rapport il a rendu de grands services. On a de lui : Del numéro e délie misure , etc., ou Du nombre , de la mesure, et de la correspottdance des cordes musicales. Milan, 1701, in-8 ; Délia natura e perfezionc dell' antica tnusica de Grcci , 177S, in-8; Délie quinte successive net conlrappunto,e délie regole degli accotnpagnamenti , 1780, in-8; Vita di Farinelti , Venise , 178t, in-8 ; Dialogo, ove cercasi se lo studio délia musica al religioso convenga, o disconvenga , Pise, 1780, in-8; Vita di Benedello Marcello, Venise, 1789, trad. du latin de Fontana, avec quelques observations , etc. Son buste est dans la galerie de l'institut ( La Specola ) de Hologne , avec les vers suivants :

Km tibi, quem sner* etlincCum lle»ere Cenu-mr, lllc tuimo Smtui punis ut eloqui»

SACCHI. Voy. Platine.

SACCHIM (François), jésuite, né en 1570 à Paciono près de Pérouse, mort à Rome eu 1G2.V>, à SB ans , fut professeur de rhétorique dans cette ville pendant plusieurs années, et pendant sept ans secrétaire de son général Villclcschi. Ses principaux ouvrages sont : la Continuation de VHistoire de la société des jésuites, en 4 vol. in-fol. écrite avec une grande pureté de langage, un style noble, élevé et sonore , plein de vivacité et d'intérêt : elle reprend sur celle d'Orlandin , en poursuivant le généralat de saint François de Uorgia, et comprend celui d'iiverard Mcrcurien , el une partie de celui de Claude Aquaviva, achevé par Jouvency (vog. ce nom ); De ralione libro* cum profectu legendi , in-12. à la fin duquel on trouve un discours : De vitanda tibrorum moribus noxiorum lectione , que le père Sacchini prononça à Itome dans sa classe de rhétorique en 1603. Ces deux traités offrent des réflexions sensées et utiles. Sa l'arœnesis ad magistros est pleine d'excellentes vues pour l'instruction de la jeunesse, bien propre à réunir les leçons de religion, de sciences et de vertu ; moins étendue que le traité du père Jouvency sur le même sujet, elle est écrite avec plus de rapidité et de nerf.

SACCHIM ( Antoine - Marie - Gaspnrd ) , compositeur, né à Naples en 175;». Après avoir parcouru l'Europe et charmé toutes les oreilles, il mourut à Paris le 7 octobre 1780. Lu de ses admirateurs enthousiastes a lait placer son buste dans l'église de Notre-Dame de la Rotonde , à Rome, avec une inscription amphigourique. « Celte espèce de paga-

Tomb VU.

» nisme, dit un auleur chrétien , qui place dans les » églises des monuments qui n'ont aucun rapport » avec la sépulture , n'a fait que trop de progrès en » Italie ; mais ce sonl pour l'ordinaire de grands w personnages dont un veut conserver la mémoire » (encore c'est un abus), comme on voit à Padouc » le buste du cardinal Rcmbo ; et non pas des cas- » trais ou des joueurs de violon. » L'(JE</t/« à Colonne de Sacchini est le chef-d'œuvre du musicien comme du poète (coi/. Cliu ard). Il ne se distinguait pas moins dans la musique sacrée, et l'on conserve de lui des messes , des oratorio cl des motels du plus grand mérite. On peut voir son Eloge par Framci y, dans le Journal encyclopédique, 15 décembre 17NG.

SACCO (Joseph-PonqM!e), professeur de médecine à Parme, sa patrie, puis a Padouc. Son souverain le rappela en 1702 dans sa capitale, el l'y retint par l'emploi de premier professeur; il pratiqua et écrivit avec succès. Ses principaux ouvrages sont : Medicina theoriat-praclicu , Parme, 1707, in-fol.; Xovum systema medicum ex unitate doctrinal antiquorum el recentium , 1003, in— i; Medicina ralionalis practica Hippocratis ; Nova Methodus febret curandi, Venise, 1705, in-8. Ses ouvrages ont été recueillis à Venise en 1750, in-fol. Ce médecin, défenseur de la doctrine de l'acide el de l'alcali , avait établi les fondements de sa pratique sur ces deux principes. Il poussa sa carrière jusqu'à 8i ans, et mourut en

SACHEWEREL ( Henri ) , théologien anglais , né à Marlborong, vers 1072, fil ses études sur les mêmes bancs qn'Addison à Oxford, au collège de la Madeleine , où il fut agrégé et où il prit le bonnet de docteur, en t7O0. Placé en qualité de ministre dans le comté de Slrafl'ord , et nommé prédicateur de Saint -Sauveur dans Soulhwark; deux de ses Sermons dans lesquels on prétendit qu'il attaquait lord Godoltin, sons le nom de Volpone, donnèrent lieu à des plaintes de la part de la chambre des communes. Déclaré coupable, il lui fut défendu de prêcher pendant trois ans, el ses deux discours furent brûlés par la main du bourreau. Il subit la punition qui lui était infligée , et employa le temps de sa suspension à se Taire des partisans , et à acquérir de la popularité. Les trois ans étaient à peine expirés, qu'il fut nommé à un bénéfice près de Shrewshury, et presque aussitôt au riche rectorat de Saint- André, à Holborn. Le premier sermon qu'il prêcha après avoir été rendu à ses fonctions lui fut acheté, dit-on, cent livres sterling, et il s'en vendit quarante mille exemplaires. Voici le portrait que fait de Sachewerell le docteur Burnct, au jugement duquel on peut s'en rapporter: » C'était, dit-il, un homme audacieux el » insolent , sans instruction , sans bon sens , éga- » lement dépourvu de piété et de religion; ses » railleries contre les dissidens et le clergé* du » second ordre , dans des libelles sans pudeur, lui » procurèrent une popularité passagère cl une » grande fortune. » Sachewerell mourut le 5 juin

SACHS ( Philippe-Jacques j , médecin de BresUll , de l'académie des curieux de la nature, se fil un nom de son temps par divers ouvrages savant* et

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singuliers : Consideratio vitis vint fera, Leipsig, 1661, In -8; Gammaralogia, rive Gammarorum, vulgo cancrorum, consideratio, 1665, in-8; Octanus macro- microcosmicus , seu Dissertatio epistolica de anatogo motu aquarum ex et ad oceanum , sanguinis ex et ad cor, Breslau , 1664, in-8; De miranda lapidum natura , ibid. Sachs mourut en 1672, à 44 ans.

SACHS ( Jean), de Fraustadt en Pologne, secrétaire de la ville de Thorn, puis envoyé de Hollande en sa patrie, est célèbre par un traité contre Herman Conringius, sous le nom de François Marinius. Il est intitulé : De scopo reipublico? polonieœ , 1665. Cet auteur mourut à Page de 30 ans, vers Tan 1670, comme il se préparait à passer dans l'Ile de Cevlan , par où il voulait commencer ses voyages qui faisaient toute sa passion.

SACHSE. Voy. Hass-Sachsk.

SACKVILLE. Voy. Dorskt.

SACRATO (Paul), Sacratus, chanoine de Ferrare, sa patrie , et neveu du cardinal Sadolel, fut l'un des meilleurs écrivains du xvi« siècle. On a de lui un vol. in -14 de Lettres latines, écrites avec élégance et dans le style cicéronien.

SACROBOSCO(Jean de), appelé aussi Holyuood, d'un bourg d'Angleterre de ce nom, qui était le lieu de sa naissance , dans la province d'York , étudia dans l'université d'Oxford. 11 alla à Paris, où il s'acquit on nom célèbre par ses talents pour les mathématiques. Il mourut en 1256, laissant deux ouvrages estimables, surtout dans son siècle; l'un, de Sphcera mundt , l'autre , de Anni raiione , sive de Computo ecclesiastico. Ou les trouve réunis dans un vol. in-8 , Paris , 1560.

SACY. Voy. Maistre (le).

SACY (Louis de), avocat au parlement, et l'un des quarante de l'académie française , né à Paris en 1654, mort dans la même ville en 1727 à 75 ans, parut dans le barreau avec un succès distingué, et cultiva en même temps les lettres. On a de lui : une bonne Traduction française des Lettres de l'Une le jeune, 1699-1701,2 vol. in-12,ctdu Panégyrique de Trajan, 1709, en 1 vol. in-12, revue par M. Jules Pierrot, et réimprimée dans la Bibliothèque lat.-franç. de Panckoucke; un Traité de l'amitié, in-12; un Traité de la gloire, in-12 ; enfin, un Recueil de factums et d'autres pièces, 2 vol. in-4. Son style est pur et élégant; il y a beaucoup de finesse dans ses pensées et de noblesse dans ses sentiments. On lui a reproché d'affecter un Ion épigrammatique, et de donner trop dans l'antithèse ; mais ce défaut du siècle est bien allé en croissant depuis, et c'est le caractère de ce qu'on appelle aujourd'hui éloquence. 11 eut pour successeur à l'académie, Montesquieu (voy. ce nom).

* SACY ( Antoine -Isaac- Sylvestre de), célèbre orientaliste, était né à Paris le 21 septembre 1758. Orphelin dès l'âge de sept ans, il fut élevé dans la maison maternelle sous la direction d'un précepteur. Ayant terminé ses cours classiques, il se livra à l'étude des langues orientales dans lesquelles il fit de rapides progrès ; et joignit à cette élude celle des langues modernes avec non moins de succès. Alliant ù la culture des lettres l'esprit

des affaires, il fut en 1784 pourvu d'une charge de conseiller à la cour des monnaies; et déjà connu comme savant, il fut l'année suivante compris au nombre des associés libres de l'académie des inscriptions. Peu de temps après il fit partie du comité chargé de la publication des Notices des manuscrits de la bibliothèque du roi; et il en fut un des membres les plus laborieux. Nommé en 1791 un des commissaires généraux des monnaies, il se démit de celte place l'année suivante; et renonçant à toute fonction publique, se relira pendant les orages révolutionnaires, à la campagne, on il vécut dans une retraite absolue , partageant son temps entre les travaux scientifiques et la culture de son jardin. Admis à l'institut, lors de sa formation, il donna sa démission pour ne point prêter le serment de haine à la royauté que Ton exigeait alors de tous les fonctionnaires publics. Le même serment lui ayant été démandé en 1795, en sa qualité de professeur d'arabe à l'école des langues orientales vivantes, il déclara qu'il ne le prêterait pas ; mais comme il était difficile de le remplacer, on le laissa continuer ses leçons. A la réorganisation de l'institut en 1803, il y reprit sa place dans la classe d'histoire et de littérature ancienne. Trois ans après il obtint la chaire de persan au collège de France. En 1808, il fut élu par le département de la Seine membre du corps législatif. Il adhéra en 1814 à la déchéance de Napoléon, et prit une part très-aclive à la discussion des projets de lois soumis à la chambre. Nommé censeur royal, il devint en février 1815, recleur de l'université de Paris , et au mois d'avril suivant , membre de la commission , puis du conseil royal de l'instruction publique, que des raisons de santé le déterminèrent à quitter quelques années après. A la dernière organisation de l'institut en 1816, il fut maintenu à l'académie des inscriptions, et plus tard , à la mort de Dacicr, il l'y remplaça dans les fonctions de secrétaire perpétuel. Le Journal des savants ayant été rétabli il en devint un des directeurs. En 1822 il fut avec Abel Rémusat (voy. ce nom), l'un des fondateurs de la société asiatique, dont tant qu'il vécut il garda la présidence. Nommé en 1825 administrateur du collège de France, il succéda l'année suivante à Langlès dans la place d'administrateur de l'école des langues orientales vivantes. Ces différentes fonctions ne l'empêchèrent jamais de faire ses coure de persan et d'arabe avec autant de zèle que d'exactitude ; et il eut la gloire de former un grand nombre d'élèves dont les noms sont devenus célèbres. Après la révolution de 1850, il fut appelé à la chambre des pairs, où chargé de différents rapports il donna de nouvelles preuves de ses talents administratifs. Parvenu à une vieillesse avancée, il avait conservé toute l'activité de son zèle , aussi bien que tonte l'énergie de ses facultés. Dans sa 80» année , âge où Ton peut à peine compter sur le lendemain , il publiait un de ses plus beaux ouvrages, un livre qui suffirait à fonder une renommée , le Traité de la religion des Druzes. Le jour de sa mort, arrivée subitement le 25 février 1838, il avait fait sa leçon accoutumée au collège de France ; il s'était rendu à la bibliothèque royale dont il était un des administrateurs

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et y avait examiné des matiuscrits orientaux , avait pris part aux travaux de l'académie des inscriptions, et enfln avait siégé et parlé dans la chambre des pairs. Par l'étendue de ses facultés comme par la variété de ses connaissances , on peut le proposer comme le parfait modèle du savant et de l'homme de bien. Ses travaux avaient étendu sa réputation dans tous les pays civilisés. Il était membre de la société des sciences de Gcettingue , de la société des antiquaires de Londres, des académies royales de Copenhague , Berlin , Munich et Naples , de l'académie impériale des sciences de Saint-Pétersbourg, de la société asiatique de Calcutta, de l'université de Casan , de la société royale asiatique de la Grande-Bretagne et d'Irlande, etc. Ses principaux ouvrages sont : Mémoires sur diverses antiquités de la Perse et sur les médailles de la dynastie des Sassanides, suivis d'une Histoire de cette dynastie, traduite du persan de Mirkhond, 1793, in-4, avec 9 pl. et un supplément imprimé en 1797, extrait du Journal des savants; Principes de grammaire générale, 1799, 1804 et 1815, in -12; Lettre au C. Chaptal au sujet de tinêcription égyptienne du monument trouvé à Rosette, 1802, in-8, avec 2 pl.; La colombe messagère plus rapide que l'éclair, plus prompte que la nue, par Micliel Sabbagh, trad. de l'arabe en français, 1805, in-8; Chrestomathie arabe, 1805, 3 vol. in-8; 2»e édition fort augmentée, 1825 - 27 , 3 forts vol. in-8. Cet ouvrage contient divers morceaux inédits, offrant les exemples de toutes les difficultés, pour en donner la solution. On y trouve à la fois exactitude, correction, critique historique et littéraire , érudition , analyse grammaticale et l'explication d'un grand nombre de mots ou d'acceptions de mots négligés par tous les lexicographes. Traduction latine de l'histoire des Arabes avant Mahomet , par Aboul-Féda , avec le texte arabe à la suite du spécimen de Pococke, Oxford, 1800, in-4; Relation de l'Egypte, par Abdallatif , traduite de l'arabe et enrichie de notes, 1810, in-4 ; c'est un de ses plus importants ouvrages. Grammaire arabe, 1810, 2 vol. in-8, avec 8 pl.; le 1" comprend la théorie de la langue arabe; le 2' en donne la syntaxe distribuée suivant l'ordre de la grammaire générale , et ensuite d'après le système des grammairiens arabes. Il en a paru une 2*édit., 1851, 2 vol. in-8, augmentée d'un traité de la prosodie et de la métrique des Arabes. Calila et Dimna, ou Fables de Bidpaï en arabe , précédées d'un Mémoire sur [origine de ce livre et sur les diverses traductions qui en ont été faites dans l'Orient , et suivies de la Muallaka de Lebid, en ara lie et en français, 1816, in-4; Mémoires d'histoire et de littérature orientale, 1818, in-4, avec 2 pl.; les Séances de Hariri , avec un commetUaire perpétuel, 1822, in-fol. ; Anthologie grammaticale arabe , ou Morceaux choisis de divers grammairiens et ichoiiastes arabes , avec traduction et notes, 1829, in-8; Exposé de la religion des Druzes, tiré des livres religieux de cette secte, etc. 1838, 2 vol. in-8. 11 a été, avec Abel Bémusat, l'éditeur de la Chronique de P. Gaubil, et du tome xvi des Mémoires concernant les sciences et les arts des Chinois, par les missionnaires de Pékin ; on lui doit en outre des éditions des Recherches histo-

riques et critiques sur les mystères du paganisme , par de Sainte-Croix {voy. ce nom); de l'Essai sur les mystères d'Eleusis , par M. Ouvaroff; de la Description du Pachalik de Bagdad , par Bousseau ; du Mémoire sur les trois plus fameuses sectes du musulmonisme, par le même, etc. Son Eloge par Oaunon est imprimé dans le tom. xn des Mémoires de l'académie des inscriptions 2* série.

* SADE (Hugues de), dit le Vieux, chef d'une ancienne famille de Provence, n'est connu que par la beauté de sa première femme, Laure de Noves, et par son opulence qui lui permit de donner, en 1353 , 200 florins d'or pour la réparation du pont que Saint-Bénézet avait fait construire à Avignon en l'an 1177. — Son flls Paul de Sade, fut ministre de la reine Yolande d'Aragon et évêque de Marseille , et mourut en 1433. — Hugues III ou Hugonin de Sade, ô« fils de Hugues-le-Vieux , est la souche des trois branches de la maison de Sade connues sous le nom de Mazan, d'Eiguières et Tarascon. — Jean de Sade , fils de Hugues 111 , fut un habile jurisconsulte , et vivait dans la première moitié du xv« siècle. — Pierre de Sade exerça le premier l'emploi important de viguier triennal de Marseille ( 1565-1568) ; celui qui l'occupait marchait escorté de vingt archers. — Jean-Baptiste de Sade-Mazaji, mort en 1707, ù 75 ans, évêque de Cavaillon, a laissé entre autres ouvrages des Réflexions chrétiennes sur tes Psaumes, Avignon , 1698, in-8. — Hippolyte, comte de Sadk-Tahascon , nommé chef d'escadre , se distingua au combat d'Oucssant en 1778, et mourut sur mer vers la fin d'octobre 1780, eu revenant de la guerre d'Amérique.

* SADE ( Jacques-François-Paul-Alphonse de ) , de la même famille, né en 1705, embrassa l'état ecclésiastique, obtint l'abbaye d'Ebreuil, et fut vicaire-général de l'archevêque de Toulouse, puis de celui de Narbonne. Les états de Languedoc le chargèrent d'une mission à la cour , ce qui fut l'occasion de son séjour à Paris, où il demeura plusieurs années. Il se retira ensuite à Saumane , près de Vaucluse , et il y mourut en 1778. Il est plus particulièrement connu par ses Mémoires sur la vie de Pétrarque, 1764, 3 vol. in-4; cet ouvrage est, à proprement parler, un tableau exact de l'histoire civile, eccclésiaslique et littéraire du xiv* siècle. L'auteur n'y a oublié aucun événement important , et parfois il les développe avec autant de précision que de clarté ; il y rappelle aussi les hommes les plus célèbres qui fleurirent dans ce siècle; et, en critique habile , il rectifie plusieurs fautes dans lesquelles sont tombés ses prédécesseurs. Son livre serait parfait s'il n'eût souvent interrompu sa narration par des traductions en vers médiocres de plusieurs morceaux de Pétrarque. — Son frère aîné, Jean-Baptiste-François-Joseph, comte de Sade, gouverneur héréditaire des villes et château de Vaison pour le pape , fut chargé par le cardinal de F leur j de plusieurs missions diplomatiques. 11 abandonna les charges qui rattachaient au pape pour se fixer en France, et fut nommé lieutenant-général des provinces de Bresse, Gex, Bugcy, etc. Il mourut en 1767, laissaut un Recueil d'anecdotes curieuses et de documents précieux sur la guerre de 1741 à 1716.

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'SADE (Donalicn-Alphonsc-François, marquis de ) , l'un des hommes les plus vicieux des temps modernes, fils du précédent, entra dès l'âge de 14 ans dans les chevau -légers , d'où il passa sous-lieutenant au régiment du mi, puis lieutenant dans les carabiniers, et devint enfin capitaine de cavalerie. Après avoir Tait la guerre de scpl-ans, il revint en 17Gb à Paris, où il épousa la fille d'un président a la cour des aides. Imbu des doctrines du matérialisme, il se livra sans remords à ses passions et tomba dans de tels excès de libertinage, que, malgré sa naissance et le crédit de sa Camille , il ne tarda pas d'être poursuivi par les tribunaux. Enfermé d'abord an château de Saumur, puis à Pierre-Encise , il obtint des lettres d'abolition , et recommença bientôt son horrible genre de vie. Sur de nouvelles plaintes, en 1772, le parlement d'Aix le condamna à mort, avec son valel-de-chambre , compagnon de ses débauches; mais il se sauva à Gènes, puis à Cliambéry, où une lettre de cachet du roi de Sardaigne le fit enfermer à Miolans, mais il trouva moyeu de s'évader. Il erra longtemps en France et en Italie , Tut arrêté de nouveau , et passa 13 années dans différentes prisons, et en dernier lieu à la Bastille. La prise de cette fortere>se lui ayant rendu la liberté dont il faisait un si pernicieux usage, il se prononça hautement pour les principes révolutionnaires, et parvint à se faire nommer secrétaire de la section des Piques; mais, dénoncé comme modéré, d'ailleurs suspect comme noble, il fut arrêté par ordre du comité de sùrclé générale, et ne recouvra sa liberté qu'au mois d'octobre 1794. Il en fut privé de nouveau le mars 1801 , pour avoir donné une nouvelle édition de ses infâmes écrits , dont nous nous abstiendrons de citer les titres. Il est mort à Charenton le 2 décembre 1814. — L'ainé de ses fils, Louis -Marie de Sade, né en 1707, à Paris, se montra, par sa conduite, bien digne d'un autre père. Entre jeune au service, il donna des preuves de courage et d'humanité en se jetant dans la mer pour sauver un malheureux qui lui dut la vie. Il émigra en 1791, et fit les campagnes du corps de Condé. Rentré en France, il y exerça quelque temps l'étal de graveur, à Paris, pour vivre avec sécurité. Il reprit du service en 180G, et se trouvait lieutenant au régiment d'I*emhourg, lorsqu'il fut assassiné sur une grande rente le 9 juin 1809. Il avait publié le premier vol. de VHistuire •de ta nation française , Paris, 1805, in-8, comprenant la première race , et renfermant des recherches neuves et curieuses ; cet ouvrage valut à Fauteur son admission à l'académie celtique.

SAUELER (Jean), graveur, né à Bruxelles en 1530, apprit d'abord le métier de fondeur et de ciseleur , que son père exerçait ; mais l'âge développant ses inclinations, il s'attacha au dessin et à la gravure. Il parcourut la Hollande pour travailler sous les yeux des meilleurs maitres. L'électeur de Bavière répandit ses hicnr.ùls sur cet artiste. Sadeler, animé par la reconnaissance, fil pour son protecteur des ouvrages qui ajoutèrent à sa réputation. 11 partit pour l'Italie, et perfectionna ses talents par l'étude qu'il fut à portée de faire des magnifiques morceaux que celte riche contrée renferme.

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Il présenta quelques-unes de ses gravures à Clément VIII ; mais ce pape ne paraissant pas disposé à remplir ses espérances , Sadeler se retira à Venise, où il mourut peu de temps après son arrivée, en 1610. Il eut un fils nommé Juste ou Justin , dont on a aussi quelques estampes qui ne sont pas sans mérite. — Son frère et son disciple, Raphaël Sadeler , né à Bruxelles en 1555, mort à Venise en 1016, se distingua par la correction du dessin et par le naturel qu'il répandait dans ses figures. Il accompagna son frère à Rome , à Venise, et mourut dans cette ville. On trouve des estampes de lui dans un traité De opificio mundi , 1617, in-8.

SADELER (Gilles), graveur, né à Anvers en 1570, mort à Prague en 1629, neveu et disciple de Jean et de Raphaël , fit quelque séjour en Italie, où il se perfectionna par ses études d'après l'antique. Ses talents distingués le firent désirer en Allemagne par l'empereur Rodolphe II, qui lui accorda une pension annuelle. Les empereurs Mathias et Ferdinand II, successeurs de Rodolphe, continuèrent d'honorer ses talents. Ses Vestigi délie anlichita di Romn, Rome, 1660, in-fo!., sont recherchés. SARI. Vo\j. Saadi.

SABLER ou SADELER (Jean), d'une ancienne famille de Shropshire en Angleterre, se livra à l'élude du droit, et eut des emplois considérables sous le ministère de Cromwell. Il mourut en 167* , à 59 ans, après avoir publié un ouvrage intitulé : les Droits du royaume, et un autre qui a pour litre Olhia.

SADOC, fils d'Achitob, grand-prêtre de la race d'Eléazar, exerça les fondions essentielle* du pontificat tour a tour, d'année en année, avec Achimëlech , fils du grand-prêtre Ahialhar, de la race d'Ilhamar. Lorsque Adonias voulut se prévaloir du grand âge de son père pour se faire déclarer roi . Sadoc donna , par ordre de Dieu , l'onction royale à Salomon. Ce prince le déclara seul souverain pontife après la mort de David, l'an 1014 avant J.-C, et dépouilla Ahialhar Itl de sa dignité et le relégua à Anathot. ( Voy. Abiathar. ) — Il ne faut pas le confondre avec Sadoc II , grand-prêtre des Juifs vers Fan 670 av. J.-C, du temps du roi Manassès.

SADOC , fameux docteur juif, et chef de la secte des saducéens, vivait, suivant le Talmud, vers l'an 2 W avant J.-C, et eut pour mailre Anligonc , qui enseignait a qu'il fallait pratiquer la vertu pour » elle-même, et sans la vue d'aucune récompense. » Sadoc en tira ces mauvaises conséquences, qu'il n'y avait ni récompenses à espérer , ni peines à craindre dans une autre vie : comme si dans cette hypothèse il pouvait y avoir des verlus. ( Voy. Epicire. ) Celte doctrine impie eut bientôt un grand nombre de sectateurs, qui, sous le nom de saducéens, formèrent une des principales sectes des Juifs. Ils niaient la résurrection et l'immortalité de l'âme , et ne reconnaissaient ni anges ni esprits; ils rejetaient aussi toutes les traditions , et ne s'allachaient qu'au texte de l'Ecriture; mais il est faux qu'ils niassent les prophéties et les miracles , puisqu'ils admettaient par une inconséquence inconcevable et une contradiction manifeste avec leurs dogmes les livres de l'ancien Testament ; qu'ils pratiquaient la loi de

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Moïse et le culfe religieux des Juifs. Leurs mœurs, si l'on en croit l'historien Josèphe, étaient sévères; mais il est à croire que, dans la pratique, ils suivaient des principes qui les metlaieul fort à l'aise. Il est vrai que Jésus-Christ, qui les reprend de ne pas entendre l'Ecriture, ne leur fuit aucun reproche sur l'article des mœurs, au lieu qu'il en fait beaucoup aux pharisiens; mais c'est que ces derniers, qui défendaient les vrais principes, affichaient la vertu et prétendaient être irréprochables, au lieu que les désordres des saducéens découlaient naturellement de leur croyance. La mauvaise doctrine des saducéens ne les empêcha point d'être élevés aux plus grands emplois, et même à la souveraine sacrificalure ; et c'est ce qui prouve mieux que toute autre chose à quel point de corruption et d'abandon le peuple juif et la synagogue étaient enfin parvenus. La secte de ces juifs épicuriens subsiste encore en Afrique et en divers antres lieux.

SADOLET ou SADOLETO (Jacques), cardinal, né à Modcne en 1477, d'un savant professeur en droit h Fcrrare , eut son père pour précepteur. Après avoir appris sous lui le grec et le latin , il étudia en philosophie sous Nicolas Léonicène. Pour multiplier ses connaisstmees , il se rendit à Rome, où le cardinal Olivier Caraffe, protecteur des gens de lettres, le prit chez lui. Léon X, non moins ardent à rechercher le mérite qu'à l'employer, le choisit pour son secrétaire. Sa plume élégante et facile se prélait à toutes les matières : théologie, philosophie, éloquence, poésie. Il joignait à un rare savoir une modération et une modestie plus rares encore ; il fallut que Léon X usât de toute son autorité pour lui faire accepter l'évèché de Carpcnlras. Après la mort de ce pontife, il se rendit dans son diocèse, où il partagea son temps entre les travaux de l'épiscopat et les plaisirs de la littérature. Clément VII le rappela à Rome ; mais Sadolet ne s'y rendit qu'à condition qu'il retournerait dans son évêché au bout de trois ans. Il y retourna en effet; mais Paul III l'ayant fait revenir à Rome en 1558, il accompagna le pape à Nice, où devait s'effectuer une entrevue entre le roi de France et l'empereur. Quelque temps après, ce même pontife l'envoya nonce en France, pour engager François l«' à faire la paix avec Charles- Quint. Le monarque français goûta beaucoup les charmes de son esprit, et le pontife romain, non moins satisfait de sa négociation, l'honora de la pourpre en 1536. Cet illustre cardinal mourut à Rome en 15i7, à 70 ans, également regretté des catholiques et des protestants. Il s'attacha dans sa jeunesse à la poésie latine avec un succès peu commun ; mais il y renonça entièrement sur la fin de ses jours. Son style, en vers et en prose, respire 1'élépancc et la pureté des anciens écrivains romains. 11 s'était forme sur Cicéron; on pourrait même lui reprocher de s'être trop attaché à l'imiter. De tons ceux qui ont fait revivre dans le XVI1 siècle la belle latinité, il est celui qui a le mieux réussi. Ses ouvrages ont été recueillis à Vérone en 1738, * vol. in-4. Les principaux écrits de ce recueil sont divers Discours, dont tout le mérite est dans le style; dix-sept livres d'Epltres, les unes intéressantes, les autres moins agréables ; une Interprétation des Psaumes el des

Epitrcs de saint Paul , et d'autres ouvrages de théologie écrits avec plus d'élégance que de profondeur; des Traités de morale philosophique sur l'éducation des enfants, sur les consolations dans les malheurs, el quelques autres écrits de ce genre dont on fait cas , quoique ses raisonnements soient quelquefois trop subtils et embarrassés; plusieurs Poèmes, parmi lesquels son Curtius elson lAocoon tiennent le premier rang. L'auteur copie quelquefois dans ses vers les phrases de Virgile , ainsi que dans sa prose celles de Cicéron ; mais, à travers cette imitation , il laisse échapper des traits d'esprit qui lui sont propres. Ses écrits Idéologiques sont d'un ton de douceur et de modération qui était l'expression de son caractère. Il avait quelques sentiments particuliers, mais il tenait fortement à l'orthodoxie. On sait de quelle manière, en écrivant au cardinal Conlarini, il s'est jnslilié de n'être pas en lotit du sentiment de saint Augustin , qu'il croyait avoir poussé quelquefois Irnp vivement et Irop loin la défense de la vérité : Née tamen, si non cum Augustino, ideirco ab Ecclesia catholica dissent io, quœ , tribus tantum Magii capilibtis improbatis , catera liliera inyeniis disputationibusque reliquit. Pour avoir les ouvrages complets de Sadolet, il faut ajouter aux trois volumes déjà cilés ses Lettres el celles des savants avec lesquels il était en correspondance, publiées à Rome en 1764, in-12, 3 vol.; ainsi qu'un autre Recueil imprimé en 1759, in-12, qui contient ses lettres écrites au nom de Léon X , Clément VII et Paul III , avec un abrégé de la Vie de l'auteur, écrite par Fiordbello, son contemporain.

SAENREDAM (Jean), célèbre graveur, vivait à la fin du xv« siècle et au commencement du xvr». Les estampes de ce mailre sont Irès-goûtées des curieux. Il a surtout travaillé d'après Gollzius , et il a su allier la douceur avec la fermeté dans sa touche. On désirerait plus de coiTcction dans ses dessins ; mais c'est un reproche qu'il doit partager avec la plupart des peintres qu'il a copiés.

SAGARI ou SÉGAREL (Gérard), né à Parme, fut le fondateur de la secte des apostoliques , qui fil grand bruil dans le xur siècle. Il exigeait que ses disciples allassent de ville en ville, vêtus de blanc, avec une longue barbe, les cheveux épars et la lèle nue. Cet enthousiaste publia que tonte l'autorité que Jésus-Christ avait donnée à saint Pierre et à ses successeurs avait pris fin, el qu'il en avait hérité; que Dieu étant partout, il n'y avait pas besoin d'église ni de service divin ; qu'il ne fallait point faire de vœux, el que l'attachement à sa doctrine sanctifiait les actions les plus criminelles. Cette doctrine fanatique el impie le fit condamner au feu à Parme en 1300. « Lorsque les protestants, h dit l'abbé Bergier, déclament contre les supplices » que l'on fait subira ces sectaires, ils devraient faire » attention qu'on ne les a pas punis pour leurs » erreurs, mais parce qu'ils troublaient la Iran- » quillité publique et l'ordre de la société. Une er-

* reur innocente, qui ne peut porter préjudice à » personne , est graciable sans doute ; mais une » doctrine séditieuse, qui échauffe les esprits, cor- » compl les mœurs, alarme les gouvernements ,

* el qui est suivie d'émotion parmi le peuple, est

Digit

SAG 3

» un crime d'état; on a droit d'en punir les auteurs » et les sectateurs opiniâtres, n

SAGAX LANDULPHUS. Voy. Paul, diacre d'Aquilée.

SAGE (David le), de Montpellier, mort vers 1650, eut des mœurs dépravées et quelque talent. Il s'est Tait de la répulation par ses poésies gasconnes. On a de lui un recueil intitulé Les Folies du sieur Ijt Sage, 1650, in-8. Ce sont des sonnets, des élégies, des satires et des épigrammei, digues du titre de cette collection.

SAGE ( Alahi-René le ) , célèbre écrivain français , né à Sarzeau, près de Vannes, le 8 mai 1068, étudia chez 1rs jésuites de Vannes, et occupa ensuite pendant plusieurs années une place dans les fermes en Bretagne. Etant venu à Paris en 1692, il s'y fit recevoir avocat au parlement ; bientôt il abandonna cette carrière pour se livrer uniquement à la littérature : c'est ainsi qu'il vécut pendant 45 ans du produit de ses ouvrages et d'une pension de 600 livres qui lui fut assurée par l'abbé de Lyonne, son ami; en 1745 il se relira à Boulogne-sur- mer, où il mourut le 17 novembre 1747, Âgé de 79 ans, cbez son second fils, chanoine de celte ville. Son premier ouvrage fut une traduction paraphrasée des Lettres <T Aristenète , auteur, grec, 2 vol. in-12. Il apprit aussi l'espagnol, et goûta beaucoup les écrivains de cette nation, dont il a donné des traductions, ou plutôt des imitations qui ont eu un grand succès. Ses principaux ouvrages en ce genre sont : Gusman d'Alfarache, 1732, 2 vol. in-12 : ouvrage où l'auteur fait passer le sérieux à travers le frivole qui y domine; Le Bachelier de Salamanque, 1758,2 vol. in-12 : roman bien écrit, et semé d'une critique utile des mœurs du siècle; Gil-Blas de Sanlillane, 1715-1721-1755, en 4 vol. in-12. On y trouve des peintures vraies, des choses ingénieuses et amusantes, des réflexions judicieuses. 11 y a du choix et de l'élégance dans les expressions , de la netteté et de la gaieté dans les récits. C'est un tableau fidèle de toutes les conditions cl le meilleur roman moral qu'aucune nation ait produit. Ce livre a été traduit dans presque toutes les langues. On en a donné une édition, Lyon, Rusand, d'où l'on a retranché quelques détails de mœurs un peu libres, qui rendaient la lecture de ce livre dangereuse à la jeunesse. Voy. les articles Isla et Llorekte.) Nouvelles aventures de don Quichotte, en 2 vol. in-12. Ce nouveau don Quichotte ne vaut pas l'ancien ; il y a pourtant quelques plaisanteries agréables. Le Diable boiteux, Paris, 1707, 2 vol. in-12; ouvrage qui renferme des traits propres à égayer l'esprit et à corriger les mœurs. ( Voy. GuevarÂ. ) Il eut d'abord un si grand débit que l'on rapporte que deux seigneurs mirent Cépée à la main pour avoir le dernier exemplaire de la 2' édit. Mélanges amusants de saillies d'esprit et de traits historiques des plus frappants, in-12 : ce recueil est, ainsi que tous ceux de ce genre , un mélange de bon et de mauvais; Boland Camoureux, 2 vol. in-12; Estévanille, ou le Garçon de bonne humeur, 2 vol. in-12 : ouvrage dans lequel on retrouve toujours l'esprit de l'agréable auteur de Gil-Blas. On a encore de Le Sage des Comédies et des Opéras-comi-

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ques. Parmi les premières, on cite Turcaret, pièce du premier ordre, et Crispin rivât de son maUre; on les joue encore au Théâtre-Français. Ses Opéras sont tout-à-fait oubliés. Cet auteur avait peu d'invention ; mais il avait de l'esprit et du gout , et l'art d'embellir les idées des autres, et de se les rendre propres. On a imprimé à Paris, en 1783, ses Œuvres choisies, en 15 vol. in-8, flg. et elles ont été réimprimées depuis. Une des meilleures éditions est celle de M. Renouard, Paris, 1821-22, 12 vol. In-8, avec foc simile. On trouve en téte une Notice sur l'auteur par Audiflrel. Son Eloge a été mis au concours pa» l'académie française , et le prix a été partagé en 1822 entre MM. Palin et Malitourne. — Le Sage eut deux fils qui embrassèrent la carrière du théâtre, et qui ont laissé quelques comédies. L'ainé , connu sous le nom de Montmènil, excellait dans les rôles de valet, de paysan, de financier, etc.

* SAGE (Georges-Louis Le), littérateur, né en 1676 à Conches, en Bourgogne, établit à Genève une pension d'où sont sortis de bons élèves. Il consacra toute sa vie à l'inslruction de la jeunesse, pour laquelle il publia dilTérents ouvrages, qui furent bien accueillis du public. Les principaux sont : Le mécanisme de l'esprit , ou La morale naturelle dans ses sources, 4* édit., 1718, in-8; Aphorismata phihsophica , 3« édit., 1721 , in-8 ; Pensées hasardées sur les études , etc. Il mourut à Génère, en 1759, à 83 ans. — Son fils, nommé comme lui Georges-Louis , né à Genève en 1724 , et mort dans la même ville en 1803, dans sa 80" année, fut un savant physicien et a joui d'une grande réputation , cependant il ne reste de lui que quelques mémoires ou des ouvrages de peu d'étendue, indiqués dans la Notice sur sa vie , par P. Prévost, à Genève, 1805, in-8. Il élait membre de la société royale de Londres, et correspondant de l'académie des sciences de Paris ; il est connu surtout par des découvertes sur la pesanteur et par sa théorie des fluides élastiques.

* SAGE ( Bernard-Marie Le ), député d'Eure-et- Loir à la Convention, s'attacha au parti des Girondins. Dans le procès du roi , il se prononça pour l'appel au peuple, mais vola la mort sans sursis par suite de l'extrême mobilité de ses principes et de la faiblesse de son caractère. Le 10 mars 1793, il présenta un projet de décret pour l'organisation d'un tribunal révolutionnaire. Il ne s'attendait pas alors qu'il serait lui-même menacé d'en être une des victimes. Proscrit avec les Girondins, et mis hors la loi à la suite du 51 mai, il put se soustraire aux poursuites dirigées centre lui, et rentra dans la Convention , après le 9 thermidor. Il s'y prononça vivement contre les terroristes , et dénonça Fouché dont il avait à se plaindre plus particulièrement.

II attaqua la loi du 17 nivôse, relative au partage des successions et prouva qu'elle était contraire à la déclaration des droits. Nommé membre du comité de salut public , il eut part à la rédaction de la constitution dite de l'an m , et en fut avec Daunou un des rapporteurs. Le 23 juin 1795, il fit décréter que les habitants de Paris étaient garants envers la nation de la sûreté des membres de la

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Convention. Il fut réélu au conseil des cinq-cents, et mourut le 9 juin 179»», dans un Âge peu avancé.

* SAGE (Ralthasar- Georges), chimiste, né à Paris le 7 mai 1740, était tils d'un apothicaire, qui lui fit faire ses études au collège des Ouatrc-Nalions. Il suivit ensuite les leçons de physique de l'abbé Nollet, et de chimie de Rouelle, et devint bientôt en état d'ouvrir lui-même des cours publics et gratuits , dont le succès lui valut de puissants protecteurs. En 1770 il remplaça son maître Rouelle à l'académie des sciences; en 1778, une chaire de minéralogie expérimentale fut créée pour lui à l'hôtel des Monnaies de Paris, et en 1785 il fut encore nommé, par le ministre de Galonné, directeur de l'école des mines, dont il avait sollicite la création; mais arriva la révolution dont il vit avec peine les empiétements sur le pouvoir royal ; il ue cacha pas son mécontentement et fut persécuté. Sage eut le tort de ne pas vouloir reconnaître les progrès de la chimie, parce que ceux qui étaient à tète de la science, étaient aussi ses adversaires politiques. Son opposition à la nouvelle chimie et son refus de se servir de la nomenclature adoptée par tous les savants, lui fit perdre ces places. Pendant la terreur il fut jeté dans les prisons. Replacé sous le Directoire à la tète du cabinet minéralogique , dont il était le créateur et qu'il ue cessa d'enrichir même à ses frais, il montra pour les nouvelles théories de Haûy les mêmes dédains que pour les découvertes de la chimie. En 1803, il perdit la vue par reflet d'une opération chimique ; mais il n'en continua pas moins ses leçons , et quoiqu'il restât le seul de son avis sur la théorie de la science, il poursuivit ses travaux avue le même ïèle. Chevalier de Saint-Michel en 1817, il mourut le 9 septembre 1824, après plus de 50 ans de professorat. Il a publié un très- grand nombre d'ouvrages ou opuscules. Les principaux sont : Eléments de minéralogie ducimastique , 1772 et 1777 , 2 vol. in-8, trad. en allemand et en italien; /•:..••/,•• riences propres à faire connaître que l'alcali volatilfluor est le remède le plus efficace dans les asphyxies, 1777, in-8; 5° édit., 1778, traduit en allemand, en espagnol et en anglais; Description méthodique du cabinet de l'école royale des mines, 1784, in-8; Supplément, 1787, in-8; Atialyse chimique de la concordance des trois règnes de la nature, 1786, 5 vol. in-8; Institutions de physique, 1811-12, 4 vol. in-8; Opuscules de physique, Paris, 1815, in-4; Traité des pierres précieuses, 1814, in-8. Il a fourni des articles au Journal de physique et des Mémoires aux recueils de l'académie des sciences et de l'institut. Il a donné lui-même sa A'orïce biographique, Paris, 1818, 1820, 1824, in-8.

* SAGE (Hervé-Julien le), religieux prémontré , né en 1757, à L'sel, près de Loudéac, a l'âge de 20 ans, entra dans l'abbaye de Beauport, et fut, eu 1785, nommé prieur-curé de Boqueho. En 1789 il se déclara contre toutes les innovations; et lorsque le serinent fut exigé des ecclésiastiques, il lit connaître ses sentiments dans la Lettre d'un curé qui ne jurera pas à un curé qui a juré , adressée à son confrère M. Delaunay, prieur -curé de Chatelaudren, et membre de l'assemblée Constituante. Obligé de

quitter la France , il passa en Belgique , où il trouva un refuge parmi ses confrères à l'abbaye de Tongerloo. Les victoires des armées françaises le contraignirent de fuir en Allemagne, et il alla jusqu'en Silésie , où il passa le reste de l'émigration, s' occupant d'études utiles, en même temps que d'exercices de piété. Rentré en France en 1802, il reprit la direction de son ancienne paroisse de Boqueho, et plus tard fut nommé chanoine de Sainl- Brieuc. Il prêcha avec succès dans la plupart des villes de la Bretagne, et en 1808, à Bordeaux. Il mourut en 1852, du choléra. 11 avait fait imprimer eu 1803, un Discours pour rétablissement du séminaire de Saint- Bricuc. Son Exposition de la morale chrétienne, trad. de l'allemand du P. Hammer, bénédictin , parut en 1817, sans nom d'auteur, en 2 vol. in- 12. Cn passage en faveur du prêt de commerce ayant été attaqué par M. l'abbé Pages , dans sa Dissertation sur le prêt, il y répondit par des Observations modestes, in-8, de 19 pages, où l'on regrette de ne pas trouver la gravité que semblait commander l'importance du sujet. 11 lit paraître, en 1850, une Notice sur M. Le Clec'h, curé de Proua, son ami, et a laissé sur l'état du diocèse de Saint-Brieuc des mémoires écrits d'un ton satirique qui leur ôte beaucoup de l'intérêt qu'ils pourraient offrir, et des Lettres sur la révolution et ses causes avec des détails sur son émigration.

SAG1TTARIUS ( Gaspard ) , théologien luthérien , historien du duc de Saxe , et professeur en histoire dans l'université de Hall , naquit à Lunebourg eu 1645, et mourut en 1691. Les langues savantes , l'histoire , les antiquités , lui étaient très-familières. Sa mémoire était un vaste dépôt , où s'étaient rassemblées les connaissances les plus étendues ; mais elles n'y étaient pas toujours dans l'ordre le plus clair. Ses principaux ouvrages sont : des Dissertations sur les oracles, sur les souliers, in-4, et sur les portes des anciens , in-8 ; i\ucleus historiœ germanicœ, léna, 1673, 1682, in-12, trad. en franç. par Rocoles (voy. ci-dev. p. 288) ; La succession des princes d'Orange jusqu'à Guillaume 111 ; l' Histoire de la ville d Harderwick , in-4; Y Histoire de saint Xorbert, qu'il publia en 1683; Historia antiqua Noribergœ, savante et judicieuse; les Origines des ducs de Brunstvick, in-4; Histoire de Lubeck , in-4; Les Antiquités du royaume de Thuringe, in-4 : ouvrage plein de recherches , ainsi que tous les écrits de cet auteur, dont on peut avoir la liste dans sa Vie, composée en latin , par Schmidiusjéna, 1717, in-8; une Histoire des marquis et des électeurs de Brandebourg , in-4 ; et un grand nombre d'autres.

SAGREDO (Jean), historien, né à Venise vers 1616, fut ambassadeur en Angleterre sous Cromwell, cn France sous Louis XIV, et en Allemagne; de retour à Venise , il devint procurateur de Saint- Marc. 11 était d'une des plus anciennes familles nobles de Venise, et qui a produit de grands hommes. 11 fut élu doge de la république en 1673; mais son élection n'ayant pas été agréable au peuple , il se démit volontairement. En 1691 , il fut provéditeur général dans les mers du Levant. Cet habile homme publia, 1677, in-4, à Venise, une histoire de l'empire ottoman , sous ce titre : Memorie is-

loriche de monarchi ottomani. L'auteur commence à Tau 1500, et continue son histoire jusqu'en 1610, sous le règne d'Ibrahim l,r, qui moula sur le trône en 16t0. Cet historien est sage, impartial, et trèsinstruit de la matière qu'il avait entrepris de traiter. Son style est serré, dans le genre de Tacite; et l*atlteur sème , selon les circonstances , des réflexions solides et judicieuses. Nous n'avons pas de meilleure histoire de l'empire ottoman, relativement à l'espace du temps embrassé par l'auteur : elle a été traduite eu français par Laurent, et imprimée à Paris en 17914, en 6 vol. in-) 2. On ignore l'époque de la mort de Sagredo.

* SAGUN'DINO ( Nicolas ), littérateur grec , né à Négrepont vers 151H), accompagna l'empereur Jean Paléologue à Ferrare , et servit d'interprète aux Pères du concile assemblé dans celte ville l'an 1 138, et transféré à Florence à cause de la peste. Il se rendit ensuite à Venise, où il s'embarqua pour Pile de Chypre avec sa famille ; mais le vaisseau qu'il montait fut englouti dans une tempête à la vue du Port, et il ne s'échappa qu'avec peine avec quelquesuns de ses enfants. Rentré à Venise, il fut nommé secrétaire d'état. Il passa ensuite au service de Pie II, et mourut à Home le 2." mars 1 105. On a de lui : des Lettres , quelques Traduitiuns des classiques grecs et un traité De oriyine Turcarum, que Léon Allalius se proposait de publier.

* SAHl'C ( Louis-Michel-Anloine , baron de ), né dans le Beauvoisis en 1755, entra dès l'Age de 17 ans simple cavalier dans le régiment de royal-Lorraine et passa dans les chevau -légers où il était adjudant-porte -étendard en 178". S'étant prononcé pour la révolution, il fut fait chef d'escadron dans le premier régiment de chasseurs à cheval, et parvint bientôt au grade de colonel de ce corps. Il se distingua dans les guerres de la république aux avant-gardes des armées du Nord et de Samhre-et- Meuse, et fut nommé général de brigade en 1801. L'année suivante , il fut élu membre du tribunal , où il fil différents rapports sur des questions militaires et vota pour la création de l'empire. En 1805 nommé général de division, il concourut à la victoire d'Austerlitz. En 1800 il fut envoyé à l'armée d'Italie; de là en Allemagne , puis en Hongrie et signala son courage à la bataille de Haab et à celle de Wagram.où il fut blessé; enfin nommé membre du corps législatif, il y siégea jusqu'à sa mort arrivée en 1813. A la bravoure il joignait de véritables talents militaires et passait pour un de nos meilleurs officiers de cavalerie.

SAHl CL ET. Voy. Espacjnic (d).

* SAILLANT ( le comte du ), né dans le Géraitdan, d'une famille noble, fut d'abord placé dans les pages, d'où il passa au service et s'y distingua. Fidèle à son roi et prévoyant le sort qui le menaçait, il essaya en 1702 d'opérer une contre-révolution ; pour cet effet, il réunit dans les environs du château de Jalès,près de Mende , sous prétexte d'une fédération, 20,00(1 gardes nationaux dévoués ù la cause royale , c'est ce que l'on a nommé camp de Jules. Il voulait avec cette armée marcher sur Paris, mais une partie des fédérés l'abandonnèrent. Manquant d'argent et d'armes, il fut fait prisonnier

et conduit aux Baux , où Du Saillant et ses compagnons furent massacrés dans les premiers jours de juillet 17112.

SA1LLV (Thomas), jésuite , né à Bruxelles vers l'an 1 f»r>r> , accompagna le P. Possevin en Russie. De retour dans sa patrie , il jeta les fondements d'une mission militaire, se donna tout entier à cet emploi, dans lequel il eut infiniment à souffrir, passa presque toute sa vie parmi les soldats et dans les hôpitaux , et mourut à Bruxelles en 1613. Ses travaux continuels ne l'empêchèrent pas de publier un grand nombre d'ouvrages de controverse et de piété.

SAINCTES (Claude de J , Sanctesius , ne en 1525 dans le Perche, se fit chanoine régulier dans l'abbaye de Saint- Cheron , près de Chartres, en 1510, à l'âge de 15 ans. Le cardinal de lorraine le mit dans le collège de Navarre où il fit ses humanités . sa philosophie et sa théologie. Il fut reçu docteur de Sorbonne en 1555, et entra dans la maison du cardinal sou bienfaiteur qui l'employa au colloque de Poissy eu 15GI , et le fit envoyer par le roi Charles IX au concile de Trente, avec onze autres docteurs. C'est lui et Simon Vigor, depuis archevêque de N'ai bonne, qui disputèrent contre deux ministres calvinistes chez le duc de Nevers, en 15GG. Leur triomphe fut complet, et de Sainctes lit imprimer, deux ans après, les Actes de cette conférence. Ses écrits, ses sermons, et son zèle contre les hérétiques lui méritèrent l'évêché d'E vieux en 1373. Il assista l'année suivante aux états de Mois, et au concile de Rouen en 1581. Sou zèle pour la ligne le jeta , dit-on, dans des travers. 11 fut pris à Louviers par les gens du roi Henri IV. On prélendit avoir trouvé dans ses papiers un écrit où il justifiait l'assassinat de Henri III, et excitait à commettre le même forfait sur le roi de Navarre. Ces accusations, intentées par les calvinistes, ne furent pas prouvées. Il n'en Tut pas moins conduit prisonnier à Cacn , où il aurait souffert le dernier supplice, si le cardinal de Bourbon et quelques autres prélats n'eussent intercédé pour lui : ils ne purent cependant empêcher qu'il ne fût enfermé dans le château de Crèvecœur, au diocèse de Lisieux, où il mourut de poison , dit-on, en 1591. On a de lui un grand nombre d'ouvrages. Le plus considérable et le plus rare est un Traité de l'Eucharistie, en latin, in-fol., plein d'érudition, et qui irrita particulièrement les ministres huguenots contre lui. Nous avons encore de lui : Liturgiœ Jacobi Aposloli , Hasilii Mayni , Joonnis Chrysostomi, etc., Anvers chez Plautin, 15G0 , in-8, et la même année à Paris, in-fol.; ouvrage recherché à cause des choses curieuses et importantes qu'il contient touchant la messe : on le joint ordinairement à la Mina latina anliqua de Francowilz (voy. ce nom).

SAINJI RE. Voy. Sai>t-Jurk.

• SAINT-ARON (François Picakd de), docteur de Sorbonne, né dans le Rouergue , devint doyen du chapitre royal de Sainte-Croix d'Etampes ; c'était un ecclésiastique pieux et savant, que M Langtict, archevêque de Sens, avait en grande estime. 11 mourut en 1775. Outre quelques opuscules ascétiques, on a de lui : Histoire suivie et complète de la pas-