‹ Biographie universelle ou Dictionnaire historique des hommes qui se sont fait un nomChapitre 185 sur 191 · SOL I · texte numérisé non relu

SOL I

rendre en 4323. Le vainqueur tourna ensuite ses armes contre la Hongrie, où il remporta, le 29 août 1326 , la fameux bataille de Mohacz sur les Hongrois : Louis II , leur roi , y périt. ( Voy. son article). Le conquérant turc prit Bude en 1529, et alla ensuite attaquer Vienne , qui soutint vingt assauts pendant l'espace de vingt jours, au bout desquels il fut obligé d'en lever le siège , avec une perte de 40,000 nommes. L'an 1534 , il passa en Orient, et prit Tauris sur les Perses; mais ceux-ci le défirent bientôt après. En 1565 son armée eut , devant l'Ile de Malle, le même sort qu'elle avait eu devant Vienne; mais il se rendit maître, en 1560, de l'Ile de Ohio, possédée par les Génois depuis 1546. Ca guerrier infatigable termina ses jours en Hongrie, au siège de Sxgeth, le 8 septembre 1566, à 76 ans, trois jours avant la prise de cette place par les Turcs. Ce prince était aussi propre aux affaires de la paix qu'à celles de la guerre , et d'une activité surprenante dans l'exercice des armes. Plus guerrier que Charles -Quint, il lui ressembla par de grands exploits et des voyages continuels. C'est le premier des empereurs ottomans qui ait été l'allié des Français. Soliman ternit l'éclat de sa gloire par sa cruauté. Après la victoire de Mohacz, 1500 prisonniers , seigneurs pour la plupart , furent placés en cercle par ordre du sultan, et décapités en présence de l'armée victorieuse. Cependant l'exact et sincère Isthuanfi ne parle pas de cette exécution, ce qui semble pouvoir la rendre douteuse , quoique parfaitement assortie au naturel de Soliman. On l'a vu après la prise de Belgrade, de Bude et d'autres villes, ordonner le massacre de la garnison un moment après qu'il eut juré la capitulation. Cependant il était assez fidèle observateur de sa parole, quand la colère ou le fanatisme de l'Alcoran ne le dominait pas. Un air hautain et inflexible , un naturel farouche et barbare , ne l'empêchèrent pas de démontrer en bien des occasions un esprit sain et judicieux. Qui croirait qu'il connaissait le caractère des nouvelles sectes qui de son temps ravageaient les états chrétiens , mieux que tous les princes de l'Europe ne les connaissaient? 11 écrivit à la reine de Hongrie, veuve de Jean Zapolski ou de Zapol : « Qu'elle ne devait pas souffrir dans sa religion » toutes ces nouveautés, qui entraîneraient sa » ruine et celle du royaume ; qu'elle avait devant > les yeux les meurtres, les séditions, les guerres » civiles, que celte secte malheureuse causait en » Allemagne; que si elle n'arrêtait pas ces nou- » veautés, en rétablissant la religion de ses pères , » il la priverait de sa protection et se déclarerait » son ennemi. > (Voy. Louis XIV, Moaiui, Soulier.) Sri i m H, son fils, lui succéda. On trouve des détails curieux sur Soliman 11 dans les Lettres du baron de Busbec

SOLIMAN III, empereur turc, fils d'Ibrahim, rut placé sur le trône en 1087, à l'Age de 48 ans, après la déposition de Mahomet IV, et il mourut le 22 juin 1691. C'était un prince indolent, et presque imbécile , qui se laissait entièrement gouverner par le ministre Mustapha koproli.

SOLIMÉNA (François), peintre , né en 1657 à Noce ra de Pagani , petite ville proche de Naples, mou-

rut dans une de ces maisons de campagne en 1747. 11 avait élé destiné par son père à l'élude des lois , dont il s'occupa pendant quelque temps; mais la nature le détermina à s'attacher à la peinture. Il réussissait également dans tous les genres. Une imagination vive , un goût délicat et un jugement sûr présidaient à ses compositions ; il avait le grand art de donner du mouvement à ses figures; il joignait à une touche ferme, savante et libre , un coloris frais et vigoureux. On a de lui quelques Sonnets, qui peuvent le placer au rang des poètes médiocres en ce genre. En 1702, Soliména avait élé appelé du Mont-Cassin, où il se trouvait, à Naples pour exécuter le portrait de Philippe V. Ce même monarque le chargea de continuer les douze tableaux que Ciordano avait esquissés pour la chapelle royale de Madrid , et que la mort l'avait empêché de terminer (1705). 11 avait fait bâtir à Naples un beau palais qui contenait plusieurs de ses chefs-d'œuvre; mais ce palais fut brûlé en 1799 , lors de l'entrée des Français à Naples.

SOL1N (Caïus-Julius-Solinus), grammairien latin, vivait sur la fin du premier siècle ou au commencement du second. On a de lui un livre inlilulé Polyhistor; c'est pourquoi , en lui associant le nom de son livre , on l'appelle quelquefois Solinus Polyhistor. C'est une compilation de remarques his* toriques et géographiques sur les choses les plus mémorables de divers pays : il y a des choses curieuses et utiles, mais beaucoup d'inexactes qui tromperaient des lecteurs peu instruits. On croit qu'il était Romain , parce qu'il parle souvent de Home, comme de sa pairie. On l'a surnommé le Singe de Pline, parce qu'il copie souvent ce naturaliste. La plus ancienne édition de son Polyhistor est de Venise , 1473. Il a paru avec des Commentaires de Sauraaisc, Paris, 1629;. Utrecht, 1689, 2 vol. in-fol.

SOL1S ( dom Antonio de), historien espagnol, né le 18 juillet 1616 à Placencia, dans la vieille Castille, mort en 1686, fut secrétaire de Philippe IV , et historiographe des Indes. II a composé : neuf Comédies, Madrid, 1681, in-4, dont le plan est confus, mais où les moeurs sont respectées; des Poésies, 1716, in-4, qui sont animées par les charmes de l'imagination , mais dont le bon goût n'a pas su écarter l'emphase et les images incohérentes; une Histoire de la conquête du Mexique, Bruxelles, 1701, in-fol., et Madrid, 1748, dont nous avons une traduction en français par Citri de la Guette, in-4, avec figures, ou 2 vol. in-12. Cet ouvrage est écrit avec feu et avec élégance , et on ne peut guère lui reprocher que quelques exagérations touchant la splendeur et la puissance des nations du Nouveau- Monde ; défaut qui lui est commun avec d'autres écrivains de sa nation, qui les premiers ont parlé de l'Amérique , sans qu'on puisse pour cela les accuser de mauvaise foi. « Les inexactitudes de ces » historiens , dit un critique, viennent moins de » l'envie de défigurer la vérité, que d'un défaut de v grammaire et de l'abus des mots. Pour détruire » la police imparfaite ou les arts grossiers des Mexi- » cains, ils employèrent des termes qui ne sont » applicables qu'à des nations infiniment plus avau-

Ml 8

u cées dans la civilisation : or, il n'y a pas de » source d'erreurs plus commune el plus féconde » que d'appliquer à la description des mœurs saui» vaincs les noms el les expressions dont on se sert » pour désigner les institutions des peuples polis. » Dès qu'on a donné au chef d'une petite peuplade n le nom de roi ou d'empereur, le séjour qu'il ha- » bi'.e doit s'appeler palais, el son petit cortège » prend le nom de cour. De pareilles expressions j> donnent aux choses une importance qu'elles n'ont » pas; el l'imagination, égarée par la conformité j. des noms, confond des ohjels qui cependant n'ont » entre eux aucune ressemblance. Les écrivains » postérieurs ont imité le style des premiers : lors- » que Solis, faisant le poi trail de Monlézuma, dé- » crit la splendeur de sa cour, les lois et la police » de son empire, on croirait qu'il parle du plus » grand monarque et de la nation la plus civilisée » de l'Europe. » Hobertsou et Paw, en voulant le redresser, ont donné, dans des erreurs beaucoup plus graves. Solis avait embrassé l'état ecclésiastique , et ne reçut l'ordre de la prêtrise qu'à îili ans. En tète des éditions de l'Histoire de la conqui'te du Mexique, on trouve mie vie de l'auteur par C.oyenëche. Nicéron (t. Dde ses Mémoires), en donne un extrait qui a été complété depuis par Goujct, l. 10,

p. ih:;.

SOLLLRIl S ou SOLLILIl ( Jean-Baptiste ), né à Herseau , village du territoire de Courtray , le 2H février 1660, se lit jésuite, et mourut le 27 juin 17 10, après avoir travaillé à l'immense collection des Acta sanclorum. On a de lui un Traité des patriarches d'Alexandrie , et plusieurs autres ouvrages.

SOLLEYSEL. Yuij. SoLF.isr.L.

* SOLM1NIHAC (Alain), évèque de Cahors, né en •J *>îj3 d'une ancienne famille du Périgord , se destinait à l'état séculier; mais son oncle, abbé de Chamelades , l'étant démis de son bénéfice en sa faveur, Alain changea de résolution, et prit l'habit de chanoine régulier. Il remplit avec édification les devoirs du noviciat , prononça ses vœux , et forma le projet de réformer son abbaye. Il étudia à Paris la philosophie et la théologie, et eut pour maitres dans celte dernière science Camachcs et Duval , professeurs célèbres. Il reçut la bénédiction abbatiale le 6 janvier 1625. Tous les religieux de son abbaye s'étant retirés, excepté un seul, il prit des novices, el introduisit dans la maison une réforme sévère, tant pour le spirituel que pour le temporel. Chargé de faire la visite de divers couveuls, il s'acquitta de celte mission avec zèle, et introduisit une salutaire réforme dans plusieurs maisons qui se donnèrent à lui. Le roi Louis XIII , instruit de son mérite, le nomma à l'évèché de Lavaur; mais le modeste Alain refusa. Cependant l'évèché de Calions étant venu à vaquer, il fut contraint de l'accepter, en conservant toutefois son abbaye, et fut sacré le 27 septembre 1637. 11 établit un séminaire, qu'il confia aux lazaristes, tint des synodes, fit donner de fréquentes missions , et censura les maximes relâchées de quelques casuistes. 11 fonda à Cahors une maison de chanoines réguliers , un Hôtel-Dieu , une maison de la Providence pour les orphelines, une autre pour les orphelins , rebâtit plu-

Page 1