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et s'y prononça pour la liberté de la presse et la publicité des délibérations; malgré l'opposition la plus vive, l'opinion de Queysen prévalut Sa santé «'étant visiblement altérée, il se relira à Zorgvliel, village près de la Haye, où il mourut le 11 avril 4817 . âgé de 03 ans.
QUIEN de la NEUF VILLE (Jacques lej , né à Paris en 1047 , capitaine de cavalerie , d'une ancienne famille du Boulonnais , fit une campagne en qualité de cadet dans le régiment des gardes françaises, et quitta ensuite le service pour le barreau. Il était sur le point d'être pourvu de la charge d'avocalgénéral de la cour des monnaies, lorsqu'une banqueroute considérable faite à son père dérangea ses projets, et le réduisit à chercher une ressource dans la littérature. Après avoir appris l'espagnol et le portugais, il donna, en 1700, en 2 vol. in 4°, Y Histoire générale de Portugal; ouvrage qui lui mérita une place à l'académie des inscriptions, en 1700. Le Quien n'a conduit cette histoire que jusqu'en 1521 , à la mort d'Emmanuel l"r; et outre que son ouviage n'est pas Uni, il a plusieurs autres défauts. La Clède, secrétaire du maréchal de Coigni , qui donna, en 1735, en 2 vol. in 4°, et en 8 in-12, une Xouvelle Histoire de Portugal, conduite jusqu'à nos jours, prétend que le Quien a supprimé dans la sienne un grand nombre de faits importants , et a pas^é légèrement sur beaucoup d'autres ; mais, malgré sa critique, l'ouvrage de Le Quien est avec raison préféré au sien. Son traité De fusage des postes chez les anciens et les modernes, Paris, 1731, in-12, lui fit donner la direction d'une partie de celles de la Flandre française. Il alla s'établir au Quesnoy, et il y demeura jusqu'en 1713, que l'abbé de Mornay, ambassadeur eu Portugal , l'emmena avec lui, comme un homme intelligent et un confident sûr. Ce voyage lui fut aussi avantageux qu'honorable. Le roi de Portugal lui donna une pension de 1,500 livres, payables en quelque lieu qu'il fût, et le nomma chevalier de l'ordre du Christ. Le Quien crut ne pouvoir mieux le remercier qu'en travaillant a finir son Histoire de Portugal; mais sa trop grande application lui causa une maladie dont il mourut à Lisbonne, en 1728, à 81 ans, laissant deux fils.
QUIEN ( Michel le), dominicain , naquit à Boulogne en 1001 , d'un marchand. Etant venu achever ses éludes à Paris, il s'y rendit habile dans les langues, dans la théologie et dans l'antiquité ecclésiastique. Il fut aimé par ses confrères et consulté par les savants, qui trouvaient en lui un critique habile et un littérateur poli, toujours prêt à communiquer ses lumières. Ce pieux et savant dominicain mourut à Paris, en 1733, à 72 ans. Ses principaux ouvrages sont : la Défense du texte hébreu contre le père Pezron, avec une réponse au même père, qui avait réfuté celle Défense, in-12. ( Voy. Mobin , Jean et Cappel. ) Une Edition des Œuvres de saint Jean Uamascène, en grec et en latin, 1712, 3 vol. in-fol. ; un traité contre le schisme des Grecs, qu'il a intitulé : Panoplia contra schisma Graxorum, in-4, sous le nom d'Etienne de Altimura; Xullité des ordinations anglicanes, contre le père Le Couîayer, 4 vol. in-12; plusieurs Dissertations dans les
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Mémoires de liyérature et d'histoire, recueillis par le père Desmolets ; Or iens chrislianus . in quatuor patriarchatus digestus, in quo exhibenlur Ecdesice palriarchœ ; cœterique prœsules Orientis, Paris, 1740, 3 vol. in-fol., de l'imprimerie royale. Ouvrage qui renferme toutes les Eglises orientales, sous les quatre grands patriarchats de Constantinople, d'Alexandrie , d'An tioche et de Jérusalem. L'auteur y donne la description géographique de chaque diocèse des villes épiscopales. Il rapporte l'origine et l'établissement des églises, leur étendue, leur juridiction, leurs droits, leurs prérogatives, leurs prétentions, la succession et la suite de leurs évèques , le gouvernement politique, les changements qui y sont arrivés, etc. La Gallia christ iuna de Sainte- Marthe lui a servi de modèle, et il Ta très-bien imitée.
QUIETUS (Fulvius), second fils de Macrien, se distingua dans les armes, et fut fait tribun par Valérien. Son père ayant été déclaré empereur en 261. par l'armée d'Orient, lui donna le titre d'Auguste , et partagea son autorité avec lui et Macrien le jeune. Macrien le père voulut aller se faire reconnaître en Occident où Gallien régnait; il laissa à Quiélus le soin de défendre l'Orient contre les Perses. Quielus signala dans cette occasion ses talents militaires. Mais son père et son frère ayant été tués, Odénat , qui l'avait très-bien servi jusqu'alors, lui enleva une partie de ses troupes, et mit le siège devant Emèse, où l'infortuné prince s'était renfermé. Les habitants le sacrifièrent à leur sûreté, et après lui avoir donné la mort, ils jetèrent son cadavre dans les fossés de la ville. Ce fut à la fin de juillet de l'an 262. Son règne ne fut que d'environ 17 mois ; mais dans un si court espace, il parut très-capable, de bien gouverner un empire.
QUIGNON'EZ ( François de ), cardinal , était fils du comte de Lima, et naquit à Léon vers la fin du xv* siècle. Il fut page du cardinal Xi menés , et quitta, cet homme célèbre pour entrer chez les cordeiiers. Quignonez parvint par ses talents à la place de général de son ordre eu 1522. L'empereur Charles- Quint, qui l'aimait autant qu'il l'estimait, le fit membre de son conseil de conscience. Lorsque Clément VU eut été fait prisonnier, en I527, par les troupes de ce prince, Quignonez Tut chargé par ce pontife de négocier la paix et d'obtenir sa liberté. Ses soins lui ayant réussi, il fut honoré de la pourpre, envoyé légat en Espagne et à Naples, fait évèque de Coria, et mourut à Veruli en 1340, après avoir donné une grande idée des lumières de son esprit et des qualités de son cœur. On a de lui un Bréviaire ( Breviarium romanum e sacra potissimum Scriptura et prohatis sanclorum historiis confretum), imprimé à Rome, en 1535, in-8, aujourd'hui assez rare. La préface en est belle et mérite d'être lue. On a suivi en partie, dans les nouveaux Bréviaires de France, le plan proposé par ce cardinal : et si celui de Paris était pendant toute l'année comme il est au temps pascal, il y serait entièrement conforme. Les Heures canoniales sont réduites à trois psaumes, et les Matines à trois leçons : le Psautier y est distribué de façon qu'on peut le réciter en entier dans chaque semaine : mais les psaumes y sont morcelé* , ce
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qui Fait un défaut essentiel par la confusion qu'il y a dans les idées, relativement au nombre, à la nature et à l'objet de ces divins cantiques, par l'extinction de l'enthousiasme poétique qui en a dessiné les liaisons et fixé l'ensemble de la manière la plus inviolable. ( Voyez Journ. hist. et littér., in novembre 1786, pag. 471, 1" octobre 1792, pag. 196; avantages de l'ancien et du nouveau Bréviaire comparés, ibid. 1" septembre 1792, pag. 13. ) Pie V, ne voulant d'ailleurs pas autoriser par son silence la circulation d'un ouvrage liturgique qui n'avait aucune sanction , le supprima. On le réimprima à Paris, in-8, en l'an 1679 : il est recherché des savants, surtout des liturgistes. Voy. Robinet (Urbain).
QUIGNONEZ (Jean de ) , médecin espagnol , de la même famille que le précédent, naquit vers 1600. Il exerçait la médecine par goût et non par intérêt. Ses amis, à qui il portait généreusement du secours dans leurs maladies, éprouvèrent plus d'une fois combien il était instruit dans l'art des guérisons. II nous reste de lui , sur les langoustes ou sauterelles, un traité écrit en espagnol , et qui est curieux et peu commun. Il fut imprimé à Madrid , in-4, en 1620. Quignonez est encore auteur d'un Traité assez recherché , imprimé à Madrid , en 1632, in-4, sous ce titre : El monte Vesuvio. Il est curieux. Cet auteur, comme on voit, avait embrassé plus d'une science. Outre 'celle de l'histoire naturelle, à qui nous devons les deux traités précédents, il cultiva aussi celle des antiquités. Il a laissé un Traité, en espagnol , sur quelques monnaies des Romains , imprimé à Madrid , en 1620, in-4 : il est peu commun. Un Discours sur la cloche miraculeuse de Villilu, 162?$, in-4, plus rare que recherché, et un autre contre les gilanos (les Bohémiens) , 1631 , in-4, ouvrage singulier et curieux.
QUILLARI) (Pierre-Antoine), peintre, né à Paris vers 1700, fut élève de Watteau, dont il suivit le style. Son dessin était parfait, et dès Page de 11 ans, il donnait de si belles espérances , que le cardinal de Fleury présenta quelques-uns de ses ouvrages à Louis XV , et ce monnrque le gratifia d'une pension. Un médecin suisse , attaché à la cour de Lisbonne, nommé Merveilleux , l'engagea à passer en Portugal pour dessiner les productions végétales de ce royaume , dont il voulait composer un herbier. Lorsque Quillard fut arrivé dans la capitale, le roi dom Joseph lui assigna une pension de 80 cruzados ( 400 fr. ) par mois. Après avoir travaillé quelque temps à la Flore du médecin Merveilleux, il peignit les plafonds de l'appartement de la reine, et plusieurs tableaux, très-estimés, dans l'hôtel du duc de Cadaval. Il grava en outre, sur ses propres dessins , toutes les planches représentant la pompe funèbre du duc de Ntinho, Olivarès Percyra, Lisbonne, 1730, in-fol. Quillard est mort à Lisbonne en 1733.
QUILLET (Claude) , poète latin moderne , né en 1602 à Chinon en Touraine, exerça d'abord la médecine. Il se trouva à Loudun , dans le temps que Laubardemont fut envoyé par le cardinal de Richelieu dans cette ville, pour prendre connaissance de la fameuse affaire de Grand ier. On sait qu'il était question de sortilège. Le diable s'était emparé des
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religieuses de Loudun, par le ministère, à ce qu'on prétendait, du malheureux curé. ( Voy. Giusdier, Mesnardiere. ) Quillet laissa échapper quelques discours qui offensèrent le cardinal, et écrivit un traité où il se trouva plusieurs assertions propres à lui causer du désagrément. S'étant retiré eu Italie, il y embrassa l'état ecclésiastique , et le maréchal d'Estrées, ambassadeur de France à Rome, le prit pour son secrétaire. Ce fut dans celte ville qu'il commença sa Callipédie, poème en quatre chants, qu'il termina à Paris, où il revint après la mort de Richelieu. La Callipédie fut imprimée à Leyde , en 165ÎI, sous ce titre : Calvidii Lœti Callipadia, sive de pulchrœ prolis habendœ ration* , in-4. L'auteur le publia sous un nom étranger, parce qu'il y avait lancé plusieurs vers satiriques contre le cardinal Mazarin. Ce ministre le découvrit, et ne s'en vengea qu'en lui donnant un abbaye : Apprenez, lui dit-il, à ménager davantage txw amis. Quillet, pénétré de reconnaissance, donna une nouvelle édition de son poème à Paris, en 1636, in-8, la dédia au cardinal , et substitua l'éloge a la satire. Cet auteur mourut quelque temps après, à Paris, en 1661 , à 59 ans. Son poème est intéressant par la juste distribution des parties, par l'ingénieux emploi de la fable , par la variété des épisodes ; mais sa versification ne se soutient pas, la diction n'est pas toujours correcte , et la bonne latinité y est blessée en quelques endroits. La matière n'y est pas traitée avec solidité, et ne pouvait pas l'être; on y trouve quelques erreurs populaires : il y débite sérieusement les extravagances de l'astrologie judiciaire. Un défaut plus grave , c'est un grand nombre de peintures trop libres; il est vrai que le sujet semble les amener, mais où est la nécessité de traiter de tels sujets? Montenault d'Egly en a publié une traduction française, 1746, in-12, et Lancelin de Laval une en vers français avec le texte latin en 1774, in-8. Caillau , médecin de Bordeaux, en a publié, en 1799, une nouvelle traduction avec le texte latin et une notice sur (juillet. Ce qui est répréhensible dans le latin l'est bien davantage encore dans lé français. Quillet avait écrit un l'oème sur Henri IV ; il en laissa par testament le manuscrit à Ménage avec cinq cents écus pour le faire imprimer ; Ménage garda l'argent et oublia le poème qui s'est perdu.
QUILL1N. Voy. Quellin.
* QUILLOT (Claude), ecclésiastique, né vers 1630 à Arnai-lc-Duc, d'une famille pauvre, fit ses premières études dans sa ville natale, et vint les continuera Dijon. Un conseiller au parlement le choisit pour précepteur de ses enfants. Le désir de mener une vie pénitente lui fit prendre la résolution d'embrasser la règle des chartreux qu'il édifia par son zèle et sa régularité ; mais il ne put soutenir l'austérité de celle vie. L'évêque de Langres lui conféra les ordres et l'attacha à la paroisse de Saint-Pierre de Dijon. Sa vie édifiante lui eut bientôt attiré la confiance des personnes les plus religieuses. On le consultait du toutes parts. Il devint célèbre, et cette célébrité , qu'il ne cherchait pas, lui fil des jaloux. Sa piété le portait à rechercher les ouvrages qu'i croyait les plus propres à la nourrir. Il lut
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mystiques, et même, dit-on , les écrits de Molinos, qui n'étaient pas encore condamnés. 11 reçut chez lui, en 1686, madame Guyon et le P. Lacombe. Se» ennemis le dénoncèrent comme complice de Philibert Robert, alors accusé de quiétisme. Atteint par la sentence lancée le 17 juillet 1700, par roflicial de Dijon, contre ce prêtre et ses sectateurs, Quillot, contumace , fut déclaré convaincu d'avoir tenu des discours remplis des erreurs du quiétisme, d'avoir distribué des livres qui contenaient lesdites erreurs, etc., et fut condamné à trois ans de prison dans un monastère , à y jeûner au pain et à l'eau tous les vendredis, et à faire certaines prières et aumônes : tout pouvoir d'entendre les confessions lui était retiré. Le parlement de Dijon crut devoir prendre connaissance d'une affaire dans laquelle plusieurs laïques se trouvaient impliqués. Quillot lui fit parvenir sa justification ; et par arrêt du 27 août 1700, il fut mis hors de cour. Ce premier succès lui en fit espérer un plus complet. 11 demanda la révision du procès instruit devant l'officialité, et se constitua prisonnier. Une nouvelle sentence le renvoya à pur et à plein de ^accusation formée contre lui; il sortit de prison le 21 avril 1701 , et reprit ses fonctions, à l'exception de celles du confessionnal , dont ses supérieurs jugèrent qu'il devait s'abstenir. Celte justification authentique n'empêcha pas la publication d'un écrit intitulé : Histoire du quillotisme, ou de ce qui s'est passé à Dijon au sujet du quiétisme, etc., Zell, 1703, in-4. L'auteur est Hubert Mauparty, procureur du roi du bailliage et siège présidial de Langres : tout , dans celte histoire , respire et la haine et la passion. On veut absolument y faire croire à une nouvelle hérésie, dont Quillot serait l'auteur. M. de Clermont-Tonnerre , évêque de Langres, ayant fait examiner cet ouvrage, le défendit par une Lettre pastorale du 21 avril de la même année; et le parlement de Dijon le condamna , le 9 juillet suivant , à être lacéré et brûlé par l'exécuteur de la haute justice, comme calomnieux et blessant également le sacerdoce et l'empire. 11 est devenu très-rare. On ignore l'époque de la mort de Quillot.
* QUIN (Jacques), acteur anglais, naquit à Londres le 24 février 1693. Sa mère, mariée à un négociant qui , pour raison de commerce, passa aux Indes orientales, ne recevant point de ses nouvelles depuis plusieurs années, se crut veuve et se remaria. Quin, seul fruit de cette nouvelle union, était encore en bas âge lorsque le premier mari de sa mère reparut à Londres et réclama sa femme. Envoyé à Dublin pour y faire ses études, il n'avait que 17 ans lorsque son père, qui jusqu'alors avait pris de lui le plus grand soin, mourut subitement, le laissant sans appui et sans ressources. Poussé par le besoin , il s'engagea dans une troupe de comédiens. Quelques années après il vint à Londres , et admis au théâtre de Drury-Lane, il eut l'occasion d'y faire connaître ses talents dans le rûle de Bajazet de la tragédie de Tarnrrlan. Apres avoir recueilli d'unanimes applaudissements sur plusieurs théâtres de l'Angleterre et de l'Irlande , il revint à Drury-Lane , au moment où les débuts de Garrick fixaient l'attention générale. Ils jouèrent ensemble dan» la Belle pénitente, mais
Quin ne pouvant soutenir la comparaison d'an rival trop supérieur, quitta brusquement le théâtre et se relira à Bath. Rappelé à Londres, pour contribuer à secourir plusieurs familles de Cornhill, qu'un incendie avait réduites à la misère, il reparut au théâtre et leur procura une abondante recette. A cette époque, le prince de Galles le chargea de donner des leçons de déclamation à ses enfants , auxquels il voulait faire jouer la tragédie de Caton d'Addison. En apprenant que Georges III, proclamé en 1 760 , avait prononcé son premier discours au parlcment avec autant de grâce que de dignité, il s'écria d'un ton aussi insolent que ridicule. « Eh » bien ! c'est encore moi qui ai formé ce jeune » homme. » Il mourut à Bath le 21 janvier 1766, à l'âge de 73 ans. Parmi les défauts de son caractère, il fit paraître quelques bonnes qualités. 11 secourut plusieurs gens de lettres, notamment Thompson (voy. ce nom). Le célèbre Pope lui témoigna beaucoup d'amitié. Mais il avait un caractère vaniteux et querelleur. Il existe une Vie de Quin, 1766, in-8. Davies est entré dans de grands détails sur cet acteur dans la Vie de Garrick.
QUINAULT (Philippe), poète lyrique, naquit à Paris, le 3 juin 1633, d'une famille honnête , et non d'un boulanger, comme l'insinue Furetière dans son Factura contre l'académie. L'auteur de Uariamne, Tristan l'Ermite, dont il avait été, dit-on: le domestique, lui donna les premières leçons de poésie. 11 se fit connaître avant l'âge de 20 ans par quelques pièces de théâtre , et avant l'âge de 50 ans il en donna 16, dont plusieurs obtinrent les suffrages du parterre. Elles furent jouées depuis 1634 jusqu'en 1666. Quinault , s apercevant qu'une de ses tragédies était mal reçue , dit à un courlisan que la scène était en Cappadoce , qu'il fallait se transporter dans ce pays-là , et entrer dans le génie de la nation : Fous avez raison , répondit le courlisan , franchement je crois qu'elle n'est bonne qu'à être jouée sur les lieux. Boileau lui reprocha que dans ses pièces doucereuses , languissantes , tout . jusqu'à je vous hais, se disait tendrement. Il faut convenir que si le satirique n'épargna pas assez le jeune poète, son tort n'est que dans l'excès de sa critique; et, en jugeant Quinault précisémeut comme poète, il ne pouvait en porter un jugement bien favorable. D'ailleurs, et il est bon d'y faire attention, lorsque Boileau a traité sévèrement Quinault , ce dernier n'avait point encore donné ses meilleurs opéras. D'Alembert, lui-même, qui, à cette occasion, a dit bien du mal de Boileau , convient que sa critique n'était pas sans fondement, a La grande poésie, dit- » il, veut des images, de l'énergie, une harmonie » ferme et soutenue , un faire mâle et prononcé , » qu'on ne trouve que rarement dans Quinault. » Aussi dira-t-on de lui avec justice , que c'est un » poète charmant; mais personne ne dira que c'est » un grand poète, comme on le dira de Despréaux, » de Corneille, de Racine, de Rousseau. C'est à peu » près ainsi que le maréchal de Villars disait du » maréchal d'Uxelles. J'ai toujours entendu dire que » c'était une bonne caboche ; mais personne n'a jamais » osé dire que ce fut une bonne tête. » Vol la ire et Laharpe rendent plus de justice à Quinault. Cepen-
