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les premiers empereurs, par son Lexicon grœcum Iliadis et Qdtfbseœ, dont Villoison a donné la première édition avec la traduction latine, Paris, 1773, 3 vol. in-4 ; une autre édition en grec parut à Bath , en 1788, in-8 ; ouvrage fort utile pour l'intelligence d'Homère , et qui a beaucoup de rapport avec celui d'Hésychius.

APOLLONIUS, philosophe stoïcien, natif de Chaicis, dans File d'Eubée , et , selon d'autres, de Calcédon en Bythinie , vint à Rome à la prière d' Antonin, pour être précepteur de Marc-Aurèle, fils adoptif de ce prince. Dès que l'empereur le sut ai-rivé , il lui envoya dire qu'il l'attendait avec impatience. Apollonius , qui joignait à la grossièreté d'un pédant l'orgueil d'un philosophe , lui fit répondre cl que c'était au disciple à venir trouver le » maître, et non pas au maître à aller au-devant » du disciple. » Antonin, aussi doux que ce stoïcien était brutal, répondit en souriant, « qu'il était bien » étrange qu'Apollonius , arrivé à Rome , trouvât » le chemin de son logis au palais plus long que » celui de Chalcis à Rome. » Et sur-le-champ ce prince , plus honnête qu'il ne fallait dans cette circonstance , envoya Marc-Aurèle à son précepteur, dont il eût été plus expédient d'abaisser l'orgueil , que de le nourrir par des égards qu'il ne méritait pas.

APOLLONIUS (Laevinus), né dans un village entre Bruges et Gand, vivait au xvi« siècle, et s'est fait un nom par sa Découverte du Pérou , et le récit du Voyage des Français à la Floride , imprimés en latin sous ces titres : De navigatione Gallorum in terram Floridam, deque clade anno 1565 ab Hispanis accepta, Anvers , 1568 , in-8, ouvrage curieux ; Libri 5 de Peruviœ, regionis inter novi orbis provincias celeberrimat , inventione, et rébus in eadem gestis, Ànvfirs 1 Hfi7

APOLLONIUS COLLATIUS (Pierre), prêtre de Novarre, au xv* siècle , est auteur d'un poème sur le siège de Jérusalem par Yespasien , en 4 livres , Milan, 1481, in-4, réimprimé plusieurs fois dans le xvie siècle; du Combat de David avec Goliath, et de quelques autres ouvrages de poésie , ibid., 1692, in-8. Ù mêle dans ces poèmes le nom du vrai Dieu avec celui des divinités profanes , genre de contraste également proscrit par la religion et par le bon goût.

* APOLLONIUS (Guillaume) , théologien réformé, né àliiddelbourg , au commencement du xvne siècle, est connu par une controverse avec Nicolas Vedel , sur les limites du pouvoir du souverain dans les affaires ecclésiastiques. Les titres les plus bizarres, GraUœ, Echasus, Grallator et Grallopceus, figurent dans cette dispute, et caractérisent le temps où ces écrits furent publiés. Chrétien Thomasius en a donné un ample extrait dans son Historia contentions inter imperium et sacerdotium , Halle, 1722, in-8. On a encore d'Apollonius : Disputationes de lege D«,Middelbourg, 1655, in-12.

APOLLOS ( saint ) , solitaire dont Ruftn et Sozomène font de grands éloges , fonda un monastère où l'on compta plus de 500 moines, et dont la célébrité se répandit au loin par la régularité qui y régnait. 11 avait près de 80 ans quand il reçut la visite de saint Pétrone , qui fut évêque de Bologne,

vers 393. On croit qu'il mourut peu de temps après cette visite.

APON ou APONO. Voy. Abano.

APONIUS, auteur ecclésiastique du vne siècle, dont nous avons un Commentaire sur le Cantique des Cantiques, Fribourg, 1538, in-fol., et dans la Bibliothèque des Pères : c'est une allégorie soutenue de l'alliance de J.-C. avec l'Eglise. Les commentateurs qui sont venus après lui en ont beaucoup profité. Voy. Salomon.

♦ APOSTOOL (Samuel), prédicateur de l'église des mennonites , à Amsterdam , donna son nom à la secte des apostoliens , appelés autrement waterlandins, parce qu'ils se répandirent principalement dans le Waterland, contrée de la Nord - Hollande , en 1664; ces sectaires, appelés aussi mennonites relâchés (crassiores), pour les distinguer des mennonites flamands, se divisèrent en deux partis, dont l'un avait pour chef le médecin Galénus Abraham, de Haan, et fut appelé celui des galénistes, et l'autre , appelé celui des adhérents , eut à sa tête Samuel Apostool. Galénus admettait dans sa société tous ceux qui , à la croyance aux livres saints joignaient des mœurs pures et une intacte probité. Samuel Apostool, tout en défendant les dogmes caractéristiques des mennonites, sur l'absurdité du baptême des enfants , sur l'inutilité des magistrats dans le royaume de Dieu , maintenait l'orthodoxie sur tous les autres points de la doctrine des réformateurs. Vainement on tâcha depuis de réunir ces deux branches d'une même secte ; les apostoliens et les galénistes tirent toujours deux partis distincts, qu'aucun acte public , mais l'indifférence des derniers temps a presque réunis. On n'a de Samuel Apostool qu'un petit catéchisme, sous le titre de Veritatis exercitatio, qu'il composa conjointement avec Samuel Deyl. On trouve sur Apostool et son adversaire Galénus , les détails les plus exacts dans Herm. Schym, DeducL plenior histor. mennonit., chap. 15 et 18. Voy. aussi Mosheim, Instit. hist. ecclésiastique, pag. 1012.

♦ APPIANl (Andréa), né à Bosizio, dans le Milanais, en 1754, a été un des peintres les plus distingués de son temps, par l'éclat de son coloris, par la grâce , l'élégance et l'exactitude de sa manière. Nommé membre de l'institut d'Italie , peintre du roi , chevalier de la légion d'honnenr et de la couronne de fer, il obtint encore une pension de 6,000 francs. Appiani ût les portraits de Napoléon et des principaux personnages de sa cour; mais il s'immortalisa surtout par les peintures à fresque dont il orna la coupole de l'église de Saint-Celse à Milan , et par ses décorations du Palais-Royal de la même ville , dans les salles duquel brille l'apothéose de Jupiter-Napoléon. Plusieurs de ses ouvrages n'ont pas été achevés. Ses meilleurs sont : V Olympe ; Renaud dans les jardins d'Armide. L'entrevue de Jacob et de Racket. La décision de l'empereur d'Autriche qui, en 1814, supprima la pension d' Appiani, le réduisit à un état voisin de la misère. U était chargé d'une famille nombreuse, et une attaque d'apoplexie accrut encore l'embarras de sa situation, en le mettant dans l'impossibilité de poursuivre ses travaux. Ce peintre célèbre mounit en 1818.