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par l'abbé Ogier en 4817; Manuduciio juvenum ad sapientiam, in-24, traduit également par Fauteur, sous le titre de Guide de la jeunesse dans les voies du salut; Mémorial des disciples de J.-C, in-12; Maximes et devoirs des pères et mères ; La vertu angélique, etc., etc.

ARYSDAGHÈS (saint), natif de Césarée en Cappadoce , était second fils de saint Grégoire , surnommé Yllluminateur , pour avoir converti l'Arménie à la foi chrétienne. 11 étudia avec ardeur sous un habile maître nommé Nicomaque, qui venait d'embrasser la religion chrétienne. Tyridate , roi d'Arménie , appela Arysdaghès à Valarsabad , sa ville capitale , afin d'y soutenir par son zèle et ses lumières la religion encore naissante. Il fut sacré évèque de Diospont par son propre père , qui , évèque lui-même , lui laissa le soin de consolider son œuvre. Une piété éminente , une grande fermeté , un zèle ardent pour la conversion des païens, honorèrent son épiscopat. Plusieurs personnes mal intentionnées ayant blâmé la sévérité avec laquelle il traitait les violateurs des lois évangéliques , Tyridate usa contre eux de son autorité , et il n'y eut plus de mécontents. 11 fonda des monastères qu'il remplit d'ouvriers apostoliques qui pussent lui succéder. Il bâtit deux églises , l'une dans le bourg de Tilveman , et l'autre à Khosan , dans la province de Sophène. Pendant qu'il se rendait à cette dernière , il fut surpris par Archélaûs , gouverneur de cette province , son ennemi , et mis à mort , Tan 339 de J.-C.

ARZACHEL ou EIZARACHËL (Abraham), célèbre astronome juif du xu» siècle , naquit à Tolède et se distingua parmi les savants de son temps. 11 fut un des principaux auteurs des Tables alpkonsines , publiées par Alphonse, le savant roi de Castille. On a de lui un livre sur Y obliquité du zodiaque, qu'il fixa à 23° 34'. 11 détermina l'apogée du soleil par -402 observations. Ses connaissances astronomiques nous paraîtraient aujourd'hui très-imparfaites et fort erronées ; mais on doit toujours de la reconnaissance aux savants dont les travaux , quoique défectueux , ont néanmoins contribué aux progrès des sciences.

* ARZAN , pontife païen en Arménie , vivait au commencement du ive siècle. 11 avait reçu pour son apanage quatre bourgs de la province de Baron : il résidait à Vichap , et portait les titres fastueux d1 enfant du soleil, gardien des temples des dieux Kissané et Themetz. 11 était le boulevard du paganisme dans l'Arménie au temps où saint Grégoire l'illuminatcur régénérait ce pays, et y portait la lumière du christianisme ; Arzan voulut inutilement s'opposer aux efforts de ce missionnaire ; Grégoire, soutenu par le roi Tyridate et suivi de 7,000 hommes , s'avança dans la province où résidaient les prêtres des faux dieux. Arzan de son côté se mit en état de défense , réunit à la hâte 6,000 combattants et , malgré son grand âge , voulut livrer lui-même bataille : il se battit en désespéré , mais la victoire demeurant incertaine , il s avance au milieu de ses troupes , appelle le général ennemi à un combat singulier , et meurt frappé d'un coup sur la tête , l'an 302 de J.-C. —

Un autre Arzan , qui florissait dans le v« siècle , a traduit en arménien les œuvres de saint Athanase; il a laissé un Traité manuscrit contre le purisme , ou la religion du feu, un Discours sur l Ascension de Jésus-Christ ; une Homélie sur l'apôtre saint Paul, aussi manuscrite.

ASA, roi de Juda, fils et successeur d'Abia, l'an 955 avant J.-C., abattit les autels élevés aux idoles, rétablit le culte du vrai Dieu , ôta à sa mère Maacha les marques de la royauté , parce qu'elle avait fait une idole consacrée à Astarté, remporta une victoire sur l'armée des Madianites , vainquit Zara , roi d'Ethiopie ( Voy. ce nom ) , et se rendit maître de plusieurs villes d'Israël. Bénadad, roi de Syrie, l'avait secouru dans cette dernière guerre. Asa fit transporter les matériaux de la ville de Rama, que Baasa, roi d'Israël, avait fait élever, et les employa à bâtir la ville de Gabaa. Le prophète Ananus lui reprocha d'avoir eu recours à un prince étranger , au lieu de mettre sa confiance dans le Seigneur. Asa, irrité contre ce saint homme, le fit mettre en prison. L'Ecriture lui reproche aussi de n'avoir pas détruit les hauts lieux que le peuple , par une dévotion mal entendue, avait consacrés au Seigneur, et où il offrait des sacrifices , au lieu de les offrir , selon la loi, dans le temple ; mais quelques auteurs croient que les circonstances rendaient la réforme de cet abus difficile. Dieu le punit en l'affligeant de la goutte, et l'on croit que sa piété se réveillant dans l'état de souffrance, il se repentit de ses fautes, et surtout de ce qu'il avait fiait contre le prophète ; car l'Ecriture lui rend, en général, un témoignage favorable, en disant qu'il fit ce qui était juste devant le Seigneur. Cependant ayant mis, durant sa maladie, moins de confiance en Dieu que dans les médecins, il mourut l'an 914 avant J.-C., après avoir régné 41 ans. 11 eut Josaphat pour successeur, Beg. I. 3 , c. 15; Paralip., /. 2, c. 16; Jos. Ant., /. 8, c. 16.

ASAN M , roi de Bulgarie , était petit-fils d'Asan H , par Marie sa mère. A peine eut-il été reconnu , par les soins de Michel Paléologue , son beau-père, que Tertcr, homme illustre, se révolta contre lui. Pour le gagner, on lui donna une sœur d'Asan en mariage , avec le titre de despote. Cette faveur distinguée ne put assouvir son ambition , et ne l'empêcha pas de travailler tous les jours à grossir son parti. Asan s'en étant aperçu , et préférant une vie privée et tranquille aux troubles auxquels la royauté l'exposait , feignit d'aller faire une visite à son beau-père. 11 emporta tous ses trésors àConstantinople,où il vécut depuis , content du titre de despote de Romanie. Ce prince, bon philosophe , fut la tige d'une famille illustre , qu'on appela les Asanites. Les événements que nous venons de rapporter doivent être placés entre 4275 et 1280 : on n'en sait pas la date précise.

ASAPH , fils de Barachias , de la tribu de Lévi , chantre de David , et très - habile musicien. On lui attribue quelques psaumes ; mais plusieurs interprètes pensent que son nom n'est mis à la tête de ces psaumes, que parce qu'il les avait mis en musique, et qu'il les chantait lui-même dans le temple avec un talent qui lui était propre. Dans la distribution que David fit des lévites pour chanter dans

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le temple , il ordonna que la famille de Gerson , dont était Asaph , tiendrait la droite.

ASARADDON. Voy. Assaraddon.

ASCAGNE ( Ascanius ), appelé aussi Ilus et lulus, fils d'Enée , et son successeur au royaume des Latins , vainquit Mczence , roi des Toscans , qui avait réfusé la paix. Il fut le fondateur d'Albe-la-Longue, qui devint la capitale de son petit état ; mais tout cela est très-incertain. Voy. Enée.

ASCEL1N , né en Poitou, fut moine de l'abbaye du Bec , et non de Saint-Evroult , comme quelques auteurs l'ont dit. 11 combattit , à l'exemple de Lanfranc son maître, les erreurs de Bérenger, et disputa si vivement contre lui à la conférence tenue Tan 1050, à Brionne , qu'il le réduisit au silence. On a de lui une Lettre à cet hérétique sur la présence réelle : elle se trouve dans la Collection des conciles, du Père Labbe.

* ASCEL1N , ou ANSELME ( Nicolas ) , religieux missionnaire , fut envoyé, par Innocent IV , vers un des généraux Mongols, en Ï247, suivit le sud de la mer Caspienne , traversa la Syrie et la Perse , et se présenta devant Baju-Novian ( Bajothnoi ) , un des chefs Mongols , qui probablement campait , avec ses nomades, dans le Chowarezem. La relation de ce voyage, moins importante que celle de Carpin, a peu contribué aux progrès de la géographie de cette partie de l'Asie. Ascelin n'entre dans quelques détails que relativement à son séjour parmi les Mongols. Son Journal ne nous est pas parvenu en entier; ce que nous en avons nous a été conservé par Vincent de Beauvais , qui tenait cet extrait de Simon de Saint-Quentin , compagnon d'Ascelin , et qui l'inséra dans son Miroir historique. Bergeron Ta traduit en français dans son recueil à la suite de la relation de Carpin.

ASCÉNÉS , premier fils de Gomer. On conjecture qu'il est le père des Ascantes , peuples qui demeuraient aux environs du Tanaîs et du Palus-Méotide. Josèphe le nomme Ascanaxès , et assure qu'il est le chef des Ascanaxiens , ou Rhéginiens, peuples de la Grèce ; mais l'on comprend que tout ce qui remonte' à de si anciennes origines est peu certain.

ASCENSIUS. Voy. Badius ( Josse ).

ASCHAM ( Roger ) , secrétaire , pour la langue latine , de la reine Elisabeth , était de Kirckby w ish dans la province d'York. 11 mourut à Londres en 1568, à 55 ans , et laissa un livre utile, intitulé le Maître d'école ; cet ouvrage est en anglais; des Lettres latines, Oxford, 1703, in-8, écrites avec assez d'élégance ; De rébus in Germania gestis. — Un autre Ascham (Antoine), républicain anglais, membre du long Parlement, après la mort de Charles 1 , ayant été envoyé comme ambassadeur en Espagne, fut tué le 6 juin 1650, par des Anglais qui s'y étaient réfugiés. Il est auteur des Révolutions des gouvernements , 1 649 , in-8.

ASCHAR1 , ou ACHAR1 , docteur musulman, chef des Aschariens , opposés aux Hanbalites. Ceux-ci soutenaient que Dieu agit toujours par des volontés particulières , et fait toutes choses pour le bien de chaque créature ; au lieu que les aschariens croyaient que l'Etre suprême ne suit que les lois générales qu'il a établies. * Peut - être dans ceci , dit un cri-

)> tique, comme dans beaucoup d'autres matières » de ce genre, ce n'est qu'une dispute de mots , et » que les deux sentiments sont vrais. Les lois gé- » nérales existent sans doute , elles s'exécutent sans » interruption et sans désordre ; mais elles sont » d'une docilité , d'une flexibilité incompréhen- » sibles dans la main de Dieu qui les a dessinées , » et qui les dirige sans en abandonner la conduite » un seul instant. Leur combinaison avec une inti- » nité de circonstances , produit ou ne produit pas » tel effet , opère ou n'opère pas tel événement , » suivant les vues générales ou particulières d'une » Providence qui agit encore à chaque moment » avec autant de force et de sagesse sur la nature » que lorsqu'elle créa la nature. * Vu cependant le penchant général des Musulmans vers la doctrine de la fatalité ou du destin absolu , on peut croire que cette explication , quoique très-sage et solide , est trop favorable au système d'Aschari. 11 mourut à Bagdad , vers l'an 940 de J.-C.

ASCLÉPAS , évèque de Gaze en Palestine , se trouva au concile général de Nicée en 325. Les ariens, qui étaient piûssants à la cour de Constantinople, l'accusèrent de divers crimes , et le firent déposer l'an 330. Tout son crime ne consistait cependant que dans l'aversion qu'il avait témoignée contre l'hérésie. Quintien, très-méchant homme, fut misa sa place. Après la mort de Constantin , on rétablit Asclépas , mais les ariens le firent encore chasser. 11 se retira auprès du pape Jules 1 , "qui reconnut l'innocence de sa vie et l'orthodoxie de sa doctrine dans le concile de Rome de Tan 343. ( Voy. saint Atranase. ) Ce zélé confesseur de J.-C. fut encore rétabli et justifié dans le concile de Sardique. U est qualifié , dans une ancienne Vie de saint Porphyre, un de ses successeurs, de très-saint, très -heureux prélat , qui a souffert beaucoup d'afflictions pour la défense de la foi orthodoxe. On ignore Tannée de sa mort.

ASCLÉPIADE ; philosophe platonicien , natif de Phliase, ville du Péloponcse. Après avoir suivi quelque temps la doctrine de Platon , il choisit pour son maître Stilpon de Mégare. Ménédèrae, qu'il attira à cette école , se lia avec lui si étroitement, qu'ils ne purent se séparer. Leur indigence était telle que , n'ayant pas même le nécessaire , ils furent réduits à servir de manœuvres à des maçons. Ils se louèrent ensuite à un boulanger, où ils passaient la nuit à moudre du blé. L'Aréopage ayant appris leur misérable état , donna 200 drachmes à chacun d'eux, ils s'étaient promis réciproquement de vivre dans le célibat , mais cet état leur pesant trop , ils se marièrent. Ménédème épousa la mère , et Asclépiade la fille. Celle-ci étant morte, son ami lui céda sa femme, et en prit une autre fort riche. Tel était alors l'état des mœurs et le respect que l'on portait aux plus saints engagements , à ceux même qui fondent le bonheur des familles comme celui des royaumes. Asclépiade mourut dans un âge très-avancé , quelque temps après la mort d'Alexandre, vers Pan 320 avant J.-C.

ASCLÉPIADE, ou ASCLÉP1ADES , médecin, natif de Pruze en Bithynie , refusa les offres de Mithridate , qui l'appelait auprès de lui , et exerça son art

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à Rome du temps de Pompée le Grand , vers Tan 410 avant J.-C. 11 avait été rhéteur; mais il trouva qu'on gagnait plus à guérir les hommes qu'à les instruire. 11 n'employa presque aucun des principes d'Hippocrate , dont la doctrine n'était , selon lui , que la méditation de la mort. 11 proscrivit presque tous les remèdes, et n'eu fut que plus à la mode. 11 permit à certains malades l'usage du vin et de l'eau froide. 11 adoucit les remèdes rebutants, et en donna de moins difficiles à prendre. Pline les réduit à cinq : l'abstinence des viandes , l'abstinence du vin dans certaines occasions , les frictions , la promenade et la gestation, c'est-à-dire les différentes manières de se foire voiturer. Asclépiade voulant prouver la bonté de sa théorie, fit gageure de n'être jamais malade ; il la gagna, et mourut (Terne chute dans un âge avancé , l'an 96 avant J.-C. Il nous reste quelques fragments des ouvrages de ce médecin dans Àétius, Malagmata hydropica, etc., et qui ont paru corrigés et augmentés à Weimar, 1794, in-8. — Il ne faut pas le confondre avec un autre Asclépiade , médecin sous Trajan , ni avec quelques autres médecins qui ont porté le même nom.

ASCLÉPIADE , ou ASCLÉPIADES , historien grec, vivait du temps de Ptolémée Epiphanès , vers l'an 200 avant J.-C. Les anciens lui attribuent une Histoire d'Alexandre le Grand, une de Bitkynie, et un Traité des illustres grammairiens; mais ces ouvrages ne sont point parvenus jusqu'à nous. — Il ne faut pas le confondre avec Asclépiade , auteur des vers qui portent son nom, et que l'on appelle aussi Chotiambique.

ASCLÉPtODORE , peintre estimé par Apelles son contemporain. Mnazon , roi d'Elatée dans la Grèce , acheta de cet artiste douze portraits des dieux pour 300 mines chacun. — H y eut un autre Asclépiowhie , statuaire , qui excellait à faire les tètes des philosophes et des vieillards.

ASCLÉPIODOTE, Lcsbien , l'un des généraux de Mithridate le Grand , conspira contre ce prince avec Miricou , Philotime et Aristhènes. Mais sur le point d'exécuter cette entreprise , il la révéla à Mithridate , qui lui pardonna , et ût mourir ses complices dans les tourments , l'an 84 avant J.-€.

ASCLÉTARION, astrologue du temps de Domitien , s'étant avisé de faire le prophète sur l'empereur, ce prince lui dit : Mais toi, qui sais le moment de ma mort , connais-tu le genre de la tienne ? — Oui , repartit l'astrologue , je serai dévoré des chiens. Domitien , pour le faire mentir , ordonna qu'on le tuât et que son corps fût brûlé; mais un grand orage survenu ayant éteint le bûcher, les chiens mirent le cadavre en pièces et le mangèrent. C'est Suétone qui rapporte cette histoire ou cette fable. Dion Cassius en fait aussi mention.

ASCONIUS-PÈDIANUS (Quintus), natif de Padoue, habile grammairien et ami de Virgile, mourut vers le commencement de l'empire de Néron : Tite-Live en faisait beaucoup de cas. Ses Commentaires sur les Harangues de Cicéron lui acquirent de la célébrité. Le peu qui nous en reste peut servir de modèle eu ce genre. On les trouve dans le Cicéron de Grono- *ius, publié en 1692, 2 vol. in-i. La première édition des Commentaires d'Asconius , publiée à Ve-

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nise en 1477, in-fol., est aussi rare que recherchée. On estime aussi celle de Leyde, 1644 , in-12. — 11 ne faut pas le confondre avec un autre Ascomus- Pedianus , qui mourut sous Vespasien , comme nous l'apprenons parla chronique d'Eusèbe. 11 est cependant des critiques qui pensent que cette chronique pourrait bien être fautive quant à cette date , et que les deux Asconius n'en font peut-être qu'un. Dans la Vie de Virgile , il est fait mention d'un Asconius Pédiamis, comme d'un ami de ce poète, ce qui ne peut regarder que le premier.

ASDRUBAL, général des Carthaginois, gendre d'Amilcar et beau-frère d'Annibal, fonda la ville qu'on appelle Carthagène , en Espagne. Asdrubal battit les Numides, amena ensuite en Espagne le jeune Annibal ; il vainquit Orisson, puissant prince espagnol , victoire qui le rendit maître d'un grand nombre de villes. Les Romains , occupés en Italie contre les Gaulois , conclurent avec les Carthaginois un traité par lequel ceux-ci s'engagèrent à ne point passer l'Ebre. Asdrubal poursuivit donc ses couquêtes depuis l'Océan jusqu'à ce fleuve. 11 se maria avec la fille d'un prince espagnol. 11 fut tué en trahison 225 ans avant J.-C, par un esclave gaulois dont il avait fait mourir le maître.

ASDRUBAL-BARCA , fils d'Amilcar et frère d'Annibal , général des Carthaginois en Espagne , reçut l'ordre de passer avec son armée en Italie , pour rejoindre son frère. Les généraux romains le poursuivirent dans sa marche , et remportèrent sur lui une victoire complète l'an 219 avant J.-C. Mais, réuni à son frère Magon,et à Massinissa, roi des Numides, il défit, en deux combats différents , les deux Scipion, qui y perdirent la vie l'an 213 avant J.-C. Quelque temps après , s'étant frayé un passage dans les Alpes , le consul Néron vint le surprendre, comme il s'avançait pour se joindre à son frère. 11 y eut une bataille sanglante près de la rivière de Métaure ( 207 avant J.-C. ), que Tite-Live compare à celle de Cannes (1). L'armée carthaginoise fut taillée en pièces , et Asdrubal mourut les armes à la main. Par un barbare abus de la victoire, sa tête fut jetée par ordre du vainqueur dans le camp d'Annibal. A cette vue le Carthaginois , attendri et consterné , s'écria : En perdant Asdrubal , j'ai perdu tout mon bonheur , et Carthage toute son espérance. Ce combat meurtrier, donné l'an 207 avant J.-C., coûta aux vaincus 56,000 hommes, et aux vainqueurs près de 20,000 , tant Romains qu'alliés. Horace a fait sur cette victoire du consul Néron une de ses plus belles odes, et a rendu ainsi les paroles d'Annibal :

Carlhagini jam uon ego imnlios Mittam sitperbos:occidit, occidit Spes omnis et fortuna noslri Nomiuis , Asdrubale iuterempto.

ASDRUBAL, général carthaginois, fils de Giscon, commandant en Espagne avec le frère d'Annibal, attira dans son parti Syphax, roi des Numides, passionnément amoureux de sa fille Sophonisbe. Les

(1) La fidélité de l'histoire exige que le consul Néron ne soit pas cilé comme le seul vainqueur dans celte mémorable journée. Son collègue Livius y eut sans doute une bonne part , puisqu'il soutint et repoussa constamment les efforts de l'élite de l'année carthaginoise, commandée par Asdrubal eu personue.

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secours que lui donna ce prince , joints aux troupes qu'il avait déjà , firent échouer le projet de Scipion sur Utique, Tan 20-4 avant J.-C. Mais, Tannée suivante , le général romain ayant battu les Carthaginois et les Numides en un même jour, Asdrubal retourna à Carthage , où , selon Appien , il fut crucifié ; mais d'après Tite-Live , il parvint au contraire à détourner le sénat de faire avec les Romains des propositions déshonorantes , marcha de nouveau à la tête des troupes carthaginoises et numides contre Scipion, qui le vainquit entièrement, Asdrubal mourut peu de temps après, vers Fan 201 avant J.-C. Voy. Sophonisbe.

ASDRUBAL , autre général carthaginois , dernier suflete de Carthage, d'une autre famille que les Barca, fit des efforts inutiles pour défendre sa patrie contre les Romains dans la 5« guerre punique. Une armée de 20,000 hommes qu'il commandait ne cessa de harceler les troupes ennemies qui assiégeaient Carthage. Asdrubal traitait inhumainement tous ceux qu'il pouvait surprendre. Scipion le Jeune , qui était à leur tête , poursuivit le général carthaginois ; celui-ci ne pouvant tenir contre les Romains , se renferma dans la ville. Scipion s'en étant rendu maître, l'an 146 avant J.-C., Asdrubal se retrancha avec les transfuges de l'armée romaine, sa femme et ses enfants , dans le temple d'Esculape. Ce temple , situé heureusement , donnait quelque espérance aux assiégés : mais Asdrubal les abandonna bientôt , et alla se jeter aux pieds de Scipion pour lui demander grâce. Le général romain le montra aux transfuges dans cette posture; et ceux-ci, plus courageux ou plus furieux que lui, mirent le feu au temple. La femme d' Asdrubal se para magnifiquement , et après avoir vomi mille imprécations contre son mari , elle égorgea ses deux enfants , et se précipita avec eux et les transfuges indignés , au milieu des flammes*

ASDRUBAL , général carthaginois , fils de Magon , hérita des vertus de son père , et , après avoir été onze fois l'un des suffîtes , ou magistrat suprême , et s'être vu honoré de quatre triomphes , il fut choisi, vers l'an 489 avant J.-C, pour entreprendre la conquête de la Sardaigne ; il débarqua dans cette île , et obtint de grands avantages ; mais ayant été blessé mortellement dans une action, vers la fin de la guerre , il remit le commandement de l'armée entre les mains de son frère Amilcar, et mourut presque aussitôt. Son fils fit la guerre aux Maures et aux Numides , et parvint à affranchir les Carthaginois d'un tribut qui remontait à l'origine de leur ville,

* ASDRUBAL, fils de Hannon, envoyé en Sicile, vers l'an 255 avant J.-C., attaqua Panorme , où était renfermé le proconsul Métellus , perdit une grande bataille et trente éléphans , et fut mis à mort , à son retour à Carthage.

* ASDRUBAL, surnommé le Chauve, conduisit, vers l'an 215 avant J.-C, une expédition pour soutenir les Sardes , qui étaient las du joug des Romains ; mais ils avaient été défaits par Manlius avant son arrivée. Asdrubal fit cependant sa jonction avec les insulaires, et marcha droit à Caralis, dans le dessein de s'emparer de celte capitale de i'ile. Prévenu par Manlius , il en vint à une action générale ,

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et balança la victoire pendant quatre heures. Vaincu à la fin, il fut fait prisonnier, et l'île entière fut réduite sous l'obéissance des Romains.

ASELLE, Asilla, dame romaine, fut aussi recommandable par sa piété que distinguée par sa naissance et son savoir. Elle s'était consacrée à Dieu dès l'âge de dix ans , et vieillit dans un monastère de Rome, où elle avait la conduite de plusieurs vierges. Elle mourut entre 404 et 410. Saint Jérôme en fait un éloquent éloge dans l'épltre 45 , adressée àMarcella. Le martyrologe romain mentionne Aselle au G décembre.

ASELLl , ou ASELLIUS ( Gaspard ) , médecin de Crémone, découvrit les vaisseaux lactés dans le mésentère. Sa découverte est consignée dans sa dissertation De lactibus, seu lacteisvenis , quarto vasorum mesaraicorum génère. La première édition de cet ouvrage curieux est de Milan , où O mourut en 1626 ; mais on le réimprima ensuite à Bàle , en 1627, in-4, et à Leyde , 1645. L'auteur professait l'anatomie à Pavie vers 1620 , avec un succès distingué.

ASENAPHAR , roi d'Assyrie , qui envoya les Cuthéens dans le pays des dix tribus, après en avoir emmené captifs tous les habitants (I. Esdr. 4 ). C'est le nom que lui donne cette colonie d'Assyriens dans la lettre qu'elle écrivit à Artaxerxès , pour empêcher le rétablissement du temple que les Israélites avaient entrepris sous la conduite d'Esdras , après le retour de la captivité de Babylone. 11 y en a qui croient que cet Asenaphar est le même qu'Assarhaddon. Voyez son article.

ASENETH , fille de Putiphar, épouse de Joseph , fut mère d'Ephralm et de Manassé. La plupart des commentateurs croient que ce Putiphar n'est pas le même qui avait acheté Joseph , et qui , trompé par les calomnies de sa femme, le fit mettre en prison , mais un prêtre d'Héliopolis, différent du premier. Cependant saint Jérôme , l'abbé Rupert , Tostat , et quelques autres , sont d'un avis contraire.

ASER , né de Jacob et de Zelpha , servante de Lia sa femme, vécut 126 ans. 11 fut chef d'une des douze tribus , eut quatre fils et une fille. Son père , par sa bénédiction, lui' promit qu'il serait les délices des rois, voulant désigner la fertilité du pays que sa tribu occuperait. Le partage de ses enfants fut dans une contrée féconde , entre le mont Liban et le mont Carrael ; mais cette tribu , soit par faiblesse ou par négligence , ne put jamais se mettre en possession de tout le terrain qui lui avait été assigné.

ASFELD (Claude-François Bidal, marquis d'), nommé lieutenant-général en France en 1704 , avait mérité ce grade par plusieurs actions distinguées. Il fut envoyé la même année en Espagne , où il réduisit plusieurs villes. On lui dut en partie le gain de la bataille d'Almanza , en 4707. 11 prit ensuite Xativa , Dénia et Alicante , et s'illustra jusqu'à la fin de la guerre par ses talents pour l'attaque et la défense des places. En 1715 , il fut fait chevalier de la Toison-d'Or, directeur-général des fortifications de France , et conseiller au conseil de guerre de la marine. Eu 1734 , après la mort du maréchal de Berwick , il eut le commandement en chef de l'armée d'Allemagne , fut fait maréchal de France le 14 juin , et prit Philisbourg le 18 juillet d'après. Il mourut

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