Tome I

et le verbe de l'Apocalypse; Factum de la sapience éternelle au parlement; plusieurs autres ouvrages dans le même genre et le même goût. On croit qu'il mourut avant son maître , en 1662. 11 avait été emprisonné en 1651 , et relâché l'anné suivante.

* AVIAU DU BQ1S DE SANZAY ( Charles-François d*) , archevêque de Bordeaux , pair de France , et officier de la légion-d'honneur, naquit , le 7 août 1736, au château de Sanzay, d'une famille noble du Poitou. 11 était vicaire-général en 1790, lorsque M. Le Franc de Pompignan , archevêque de Vienne , voulant désormais vivre dans la retraite , se démit de son siège , en le désignant à Louis XVI pour son successeur. Mandé à Paris , le respectable abbé de Sanzay s'y rendit à pied , et dès qu'il eut appris de la bouche du monarque le choix qu'on avait fait de lui , il s'y refusa , par une sainte modestie. Des ordres réitérés purent seuls le déterminer à accepter, et pendant le peu de temps qu'il put occuper le siège de Vienne , il donna l'exemple de toutes les vertus. En 1792, ce prélat quitta la France pour n'y rentrer qu'à l'époque du concordat, et, le 9 avril 1802, il fut promu à L'archevêché de Bordeaux où toutes ses vertus apostoliques brillèrent d'un nouvel éclat. De nombreux établissements furent fondés par ses soins , tels que des séminaires et des maisons consacrées à la réforme des mœurs, et ces fondations absorbèrent sa fortune particulière. H faisait à pied les courses pastorales de son diocèse , et sa charité , qui ne connaissait point de bornes , s'étendait indistinctement sur tous. A l'époque de la restauration , au moment où le duc d'Angoulême se disposait à entrer à Bordeaux , le vénérable prélat se rendit au devant du prince , et il prêta , le premier, entre ses mains , le serment d'obéissance. 11 accompagna ensuite le duc à la cathédrale, où uu Te Deum fut chanté en action de grâces. M. de Sanzay continua encore pendant douze ans sa carrière de bienfaisance , et mourut à Bordeaux , à l'âge de quatre-vingt-dix ans, le 11 juillet 1826. Voy. sur ce prélat l'Ami de la Religion, tome 48, n" 1501 y 1303, et 1505.

AV1CENNE, ou correctement 1BN-S1NA (Àbou- Aly-Hocéin) , philosophe et médecin arabe de Bokhara en Perse, naquit à Afchanah, bourg dépendant de Chyraz , dont son père était gouverneur, l'an 980 de J.-C., avec des dispositions si heureuses, qu'à l'âge de 10 ans il savait le Coran par cœur. 11 apprit les belles-lettres , la philosophie , les mathématiques et la médecine , avec la même facilité. 11 s'adonna ensuite à la théologie , et commença par la Métaphysique d'Aristote. 11 la lut, diton , quarante fois sans l'entendre , et il n'est pas encore bien décidé qu'il l'ait entendue plus tard , quoiqu'il en ait paru persuadé. Ses études furent finies dès l'âge de 18 ans. Il fut ensuite médecin et vizir du sultan Cabous. 11 mourut l'an 1037 après J.-C, à 57 ans , des suites d'un poison subtil qu'un esclave , avide de ses richesses , mêla dans une potion qu'il prenait pour calmer ses attaques d'épilepsie. Nous avons de lui plusieurs ouvrages de médecine et de philosophie, imprimés d'abord à Rome, en arabe, l'an 1593, in-fol. Us ont été traduits en latin, à Venise, 1564, 2 vol. in-fol., de

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blême en 1595 et 1608. 11 y en a une traduction de Vopiscus Fortunatus , Louvain, 1658, in-fol.; et ils ont été commentés par différents auteurs. 11 y a eu 28 éditions de ses divers ouvrages. On trouve beaucoup de détails sur Avicenne dans la Biblioth. arab. hisp. de Casiri ; et on y remarque quelques observations utiles au milieu de beaucoup de minuties.

AVIÉNUS ( Rufus Festus ) , poète latin , fiorissait vers Tan 400 , sous Théodose l'Ancien. On a de lui une Traduction en vers des Phénomènes d'Aratus , Venise, 1599, in-fol.; de la Description de la terre, de Denys d'Alexandrie , et de quelques fables d'Esope, fort au-dessous de celles de Phèdre, pour la pureté et les grâces du style. On trouve sa Traduction d'Esope en vers élégiaques, dans le Phèdre, éd. de Paris , 1747, in-12. 11 avait mis aussi en vers iambes tout Tite-Live , travail ridicule de son temps , mais qui à présent pourrait suppléer en partie à ce qui nous manque de cet historien.

AV1LA Y ZUNIGA ( don Louis d' ) , gentilhomme espagnol, natif de Placentia, fut commandeur dans Tordre d'Alcantara, et général de la cavalerie pour Charles-Quint , au siège de Metz, en 1552. 11 a écrit des Mémoires historiques de la guerre de cet empereur contre les protestants d'Allemagne , imprimés pour la première fois en espagnol , l'an 1 549 , et intitulés : Commentaires de la guerre d'Allemagne faite par Charles V pendant les années 1546 et 1547, traduits depuis en latin et en français par Mathieu de Vaulchier. 11 a aussi écrit des Mémoires de la guerre d'Afrique, qui n'ont jamais été imprimés, et qui n'ont pu se retrouver.

AV1LA ( Jean d' ) , né à Almodovar del Gampo , bourg de l'archevêché de Tolède, vers l'an 1500, fut surnommé Y Apôtre de l'Andalousie. Dominique Solo fut son maître de philosophie à Alcala. Après la mort de ses parents , il distribua tous ses biens aux pauvres. Il exerça le ministère de la prédication avec tant de zèle , qu'il opéra des conversions sans nombre. François de Borgia et Jean de Dieu lui durent la leur. Sainte Thérèse lui fut aussi redevable d'avoir décidé sa vocation. « On peut le regarder, » dit un hagiographe , comme le père de tant de » saints qui parurent en Espagne dans le xvie siècle. » 11 mérita par sa doctrine , par son zèle et par ses » autres vertus , d'être l'édification , le soutien et » l'oracle de l'Eglise. C'était un génie universel, » un directeur éclairé , un prédicateur célèbre , un » homme révéré de toute l'Espagne, connu de tout y> l'univers chrétien, un homme enfin dont la ré- » putation était parvenue à un point que les princes » se soumettaient à ses décisions , et que les savants » lui demandaient le secours de ses lumières. » D'Avila passa les 17 dernières années de sa vie dans des infirmités continuelles et les douleurs les plus aiguës, il s'écriait souvent: Domine, adauge dolorem ; sed adauge etiam patientiam ( Seigneur, augmentez mes douleurs, mais augmentez aussi ma patience ). 11 mourut le 10 mai 1569. On a de lui des Lettres spirituelles et des Traités de piété, traduits en français par Arnauld d'Andilly. Martin Ruiz a publié sa Vie et ses Œuvres, Madrid, 1618 , réimprimées en 1757, 2 vol. in-4.

AVILA (Sanche d* ), ainsi appelé de la ville de ce

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nom, en Espagne, qui fut son berceau, Tan 1546» sortit d'une famille distinguée. Sa naissance l'illustra moins que sa science et ses prédications , qui eurent un grand succès. 11 fut confesseur de sainte Thérèse. On lui donna l'évêché de Murcie ou de Carthagène, puis celui de Siguenza , et enfin de Placentia, où il mourut le 6 décembre 1625. 11 a laissé des Serjnons, des Traités de piété et les Vies de S. Augustin et de S. Thomas,

AVILA (Sanche d'), général espagnol, célèbre dans les guerres des Pays-Bas. U se distingua surtout sous Alexandre de Parme.

AVILA ( Gilles-Gonzalez d' ) , historiographe du roi d'Espagne pour la Castille , vit le jour dans la ville dont il portait le nom , et mourut en 1658, âgé de plus de 80 ans. 11 publia en espagnol YHistoire des antiquités de Salamanque , le Théâtre des églises d'Espagne etdes Indes, l'Histoire du roi don Henri III, etc.

AVILA. Voy. Davila.

AV1LER ( Augustin-Charles d' ) naquit à Paris , en 1653 , d'une famille originaire de Nancy. Le goût de l'architecture l'engagea à s'embarquer à Marseille pour aller perfectionner ses talents à Home. La felouque sur laquelle il était monté fut prise par des Algériens. Mené à Tunis, il donna le dessin de la superbe mosquée qu'on y admire. D'Aviler n'eut sa liberté que deux ans après , et ne s'en servit que pour aller admirer et étudier les chefs-d'œuvre de Rome. De retour en France , il éleva à Montpellier une porte magnifique ( la porte du Peirou ) » à la gloire de Louis XIV, en forme d'Arc de triomphe. Les états du Languedoc créèrent pour lui un titre d'architecte de la province, en 1693. Cet emploi l'engagea à se marier à Montpellier. 11 y mourut en 1700, n'étant âgé que de 47 ans. On a de lui un Cours d'Architecture, 2 vol. in-4, qui est estimé. Cet ouvrage a été imprimé plusieurs fois à Paris et à La Haye , avec des augmentations. L'édition la plus belle et la plus complète est celle de 1750- 1755. Mariette y joignit plusieurs nouveaux dessins, et un grand nombre de remarques utiles. D'Àvîler avait auparavant traduit de l'italien le 6' livre de T Architecture de Scamozzi.

AVIRON (Jacques Le Batelier d'), avocat au présidial d'Evreux , l'un des meilleurs jurisconsultes de son temps , composa vers 1587 des Commentaires sur la coutume de Normandie. Après sa mort, le premier président Groulard les ayant fait imprimer, sans mettre le nom de l'auteur à la tête , on crut qu'il voulait se les attribuer, et on le lui reprocha. Ce livre est tant beau, dit-il, qu'il ne peut être que l'œuvre de Jacques Le Batelier, ne connu sous autre nom. Les Commentaires d'Aviron ont été réimprimés avec ceux de Béraud et de Godefroi , à Rouen , 1 G84 , 2 vol. in-fol.

AV1TUS , empereur d'Occident , auquel les médailles donnent les prénoms de Flavius Mspcîlius, tandis qu'on lit sur quelques inscriptions ceux de Flavius Eparchius, natif d'Auvergne, d'une famille illustre , préfet du prétoire des Gaules sous Valentinien, maître de la cavalerie sous Maxime, se fit proclamer empereur à Toulouse, en juillet 4o5, et repoussa les Vandales et les Suèves. Le général Ricimer, auquel il avait donné sa confiance 7 parvint