Tome V
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» concile, à l'exemple du pieux empereur Constan- » tin, non pour y exercer aucune autorité, mais » pour y protéger la foi, afin qu'on ne puisse plus » désormais induire personne par de mauvais con- » seils à se séparer de vous. » (Conc. Chalced. article 6.) Les impôts furent abolis, le vice puni et la vertu récompensée. Son règne fut appelé Y Age d'or. Ce grand homme se préparait à marcher contre Genséric, usurpateur de l'Afrique , lorsque la mort l'enleva à l'estime et à l'affection des deux empires d'Orient et d'Occident, en 457 , à l'âge de 09 ans, et après un règne de six années , pondant lesquelles il s'était acquis la réputation d'un prince laborieux et d'un génie facile.
M ARGILE (Théodore), Marsilius , naquit l'an 1548 à Arnheim dans la Gueldre, avec des dispositions heureuses. Ayant achevé ses études à Louvain, il vint à Toulouse où il enseigna d'abord les humanités; puis à Paris, où il fut fait professeur royal d'éloquence au collège des Grassins , et ensuite au Plessis. Il devint plus tard lecteur royal pour la classe des belles-lettres, et mourut à Paris en ICI 7. On a de lui : Historia strenarnm, Paris, 1590 , in-8; Lusus de nemine, avec PasseratiimwL, Guillimanni aliquid , Paris , 1 597, et Fribourg , 1011, in-8; des Notes et des Remarques savantes sur les Satires de Perse, sur Horace, sur Martial, Catulle, Suétone, Aulu-Gelle, sur les Lois des 12 Tables, in-8, et sur les Institutes de Justinien; des Dissertations; des Harangues ; des Poésies; des Hymnes, et d'autres ouvrages en latin, savants, pleins de goût et d'un style agréable. Il était si attaché à l'étude , qu'il fut dix ans sans sortir du collège de Plessis, où il enseignait. Il aimait tendrement les pauvres, et ne refusait jamais de donner l'aumône. Pierre Valens a fait un Eloge historique de Marcile. L'abbé Goujet a publié la liste de ses ouvrages dans Y Histoire du collège de France , tom. 2, pag. 382 et suivantes de l'édition in-12.
MARCILE. Voy. Marsile .
* MARC1LLAC (Pierre-Louis-Auguste de Crdst, marquis de), né le 9 février 1709 , à Vauban ( Bourgogne), d'une famille ancienne, obtint en sortant de l'école militaire une lieutenance dans le régiment de Picardie-cavalerie, dont il était colonel lorsqu'il émigra. 11 fit, en qualité d'aide-de-camp de M. de Laqueuille, la campagne de 1792, puis celle de 1795, à l'armée de Cobourg, qu'il quitta après la prise de Valenciennes , et fut chargé par les princes français de missions importantes. Il servit quelque temps en Espagne sous les ordres du marquis de Saint-Simon, et ne rentra en France qu'après le 18 brumaire. 11 était souspréfet de Villefranche (Aveyron) en 1812. En 1814, il se prononça fortement en faveur des Bourbons, et fut, après les cent- jours, nommé par le duc d'Angoulème, préfet de 1'Aveyron; mais cette nomination ne fut point confirmée par le roi. 11 vint alors à Paris, où il obtint la présidence du premier conseil de guerre. 11 écrivit dans la Quoti dienne contre le gouvernement des cortès , et lorsque la France envoya une armée en Espagne, it obtint le grade de colonel d'état -major du maréchal Moncev. Marcillac est mort le 253 décembre
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1821, à Paris. On a de lui : Voyagé en Espagne, 180a, in-8 ; Aperçu sur la Biscaie, les Astnries et la Galice , et Précis de. la défense des frontières de Guipuscoa et de la Navarre, 1806, in-8; Histoire, de la guerre contre la France et l'Espagne pendant les années de la révolution française, 1793, 179i, et partie de 1793, Paris, 1808, in-8; Histoire de la guerre d'Espagne, en 1 825 ; Campagne de Catalogne, Paris, 182i, in-8; Souvenirs de rémigration à l'usage de l'époque actuelle, Paris, 1825, in-8. ouvrage posthume.
MARCION , hérésiarque, né dans le ne siècle à Synope (ville du Pont), dont son père était évèque, s'attacha d'abord à la philosophie stoïcienne. Ayant été convaincu d'avoir corrompu une vierge , il fut chassé de l'Eglise par son père. Le désespoir l'obligea de quitter sa patrie , et de se rendre , en 143 , à Rome, où il prit l'hérétique Cerdon pour son maître. Cet enthousiaste l'initia dans la doctrine des deux principes , l'un hon et l'autre mauvais , auteurs du bien et du mal, et partageant entre eux: l'empire de l'univers. Pour mieux soutenir ce faux dogme, il s'adonna tout entier à l'étude de la philosophie et à l'art des sophismes. Le fanatique élève de Cerdon ajouta de nouvelles rêveries à celles de son maître. 11 attaqua l'ancien Testament par de mauvaises chicanes; on en jugera par l'objection suivante : Dieu , dans la Genèse, dit à Adam, après le péché : Adam , ou étes-vous ? « Pourquoi celte de- » mande? » observe gravement Marcion : et Dieu w ignorait donc où était Adam ? » Une autre subtilité lui paraissait un argument, tout comme aux philosophes du siècle qui vient de s'écouler, qui ne rougissent pas de faire des objections plus puériles encore : Voltaire s'est surtout distingué en ce genre. Marcion n'admettait de résurrection que pour ceux qui suivraient sa doctrine. Ce corrupteur de vierges condamnait le mariage , ne recevait que ceux qui faisaient profession de continence. La chair était, selon lui, l'ouvrage du mauvais principe; et Jésus- Christ n'avait paru sur la terre qu'avec un corps fantastique. 11 assurait que le Messie, descendu aux enfers , avait délivré Caïn , les Sodomites et tous les autres impies, ennemis du Dieu créateur, mais qu'il y avait laissé les patriarches, les prophètes et les justes qui étaient ses adorateurs fidèles. Quelques anciens ont prétendu qu'il avait admis trois principes : un bon, père de J.-C; un méchant, qui était le Diable; un troisième, entre l'un et l'autre, qui était le créateur du monde. On assure qu'il admettait aussi la métempsycose et l'éternité de la matière. Cette hérésie, partagée en plusieurs sectes particulières , se répandit à Rome , en Egypte , dans la Palestine, la Syrie, la Perse et Pile de Chypre. Les mareionites s'abstenaient de la chair, n'usaient que d'eau, même dans les sacrifices , et faisaient des jeûnes fréquents. Les disciples de Marcion avaient un grand mépris et une grande aversion pour le Dieu créateur. Théodoret avait connu un mairionile, âgé de 90 ans, qui était pénétré de la plus vive douleur toutes les fois que le besoin de se nourrir l'obligeait à user des productions du Dieu créateur. « Comble d'absurdité, dit un auteur, et » do.it on ne croirait pas l'esprit humain capable,
» s'il n'en existait tant d'autres exemples : punition » éclatante de l'envie de dogmatiser contre la foi » de l'Eglise , et qui devrait suffire pour ôter toute » croyance aux novateurs. » On a vu courir ces fanatiques à la mort comme à une félicité assurée ; mais l'on voit assez la grande différence qu'il faut faire entre le délire de quelques forcenés, et le courage calme et réfléchi avec lequel des millions de chrétiens , des sages, des philosophes, des magistrats , des témoins oculaires, instruits et convaincus des faits par leurs yeux et leurs sens , ont souffert la mort dans toutes les plages de la terre. Tertullien dit, De Prœscript. ch. 5e, que Marcion se repentit, et qu'on lui promit à Rome de le recevoir dans l'Eglise, à condition qu'il s'efforcerait de détromper ceux qu'il avait pervertis. 11 mourut en travaillant à ce qu'on lui avait prescrit. Quelques auteurs pensent que cela convient plutôt à Cerdon qu'à Marcion. On dit que Marcion avait fait un livre intitulé les Antithèses , dans. lequel il prétendait montrer plusieurs contrariétés entre l'ancien et le nouveau Testament. C'est lui qui, rencontrant saint Polycarpe à Rome, et lui demandant : Noscis nos? reçut pour réponse, IS'osco primogenilum Satanœ. Leffler, J.-E. -C. Schmidt, et autres théologiens allemands, ont écrit de nos jours des Dissertations particulières sur les falsifications du nouveau Testament attribuées à Marcion. {Voy. aussi Schelling, De Marcione epistolarum Pauli emendatore. )
MARGES (Caius), consul romain, vainqueur des Privernates, des Toscans et des Ealisques, fut le premier des plébéiens qui fut honoré de la charge de dictateur, vers l'an 354 avant Jésus-Christ.
MARCK (de la) , ancienne maison originaire de Westphalie. — Marck ( Evrard de la), nommé par quelques auteurs le cardinal de Bouillon, était d'une maison illustre et fertile en grands hommes. Elu évèque de Liège en 1303, son premier soin fut de méditer sur les importantes obligations de son nouvel état. Il se prépara à recevoir la prêtrise et à être sacré évèque, par une retraite de six semaines dans la Chartreuse de Liège. Monté sur le siège épiscopal, il s'appliqua à réparer les maux que les guerres avaient faits dans la province qu'on venait de lui confier, et à la mettre en état d'une bonne défense, en fortifiant les villes et plusieurs châteaux. 11 empêcha par des lois sévères que ses sujets ne prissent parti dans les guerres qui désolaient les pays voisins, fit fleurir la religion, et signala surtout son zèle à prémunir son diocèse contre les nouvelles erreurs qui commencèrent de son temps à infecter les nations voisines. Malgré sa vigilance extrême , l'hérésie s'étant glissée dans ses états, il ne se donna point de repos qu'il ne l'eût extirpée; il employa à cet effet des gens zélés et éclairés ; ceux qui refusèrent de se rendre à leurs instructions furent bannis, et les plus obstinés à répandre l'erreur furent punis du dernier supplice. Attaché d'abord aux intérêts de la Erance, Evrard les abandonna, croyant, pour le bien de son état et pour celui de l'Allemagne, devoir s'attacher à Charles d'Autriche, roi d'Espagne, qui lui donna l'archevêché de Valence, et lui obtint le chapeau de cardinal du pape Léon X , l'an 1521 . Le cardinal Polus?
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envoyé en Angleterre par Paul 111, pour y travailler à faire rentrer ce royaume dans le sein de l'Eglise, ayant appris que Henri VIII avait mis sa tête à prix, trouva un asile sûr auprès d'Evrard, qui le reçut avec les marques d'honneur et de distinction dues à son mérite et à sa dignité. Le pape l'en récompensa en le créant légat a latere. Il mourut le 15 février 4558. On voit dans la capitale, et dans tout le pays de Liège, un grand nombre de monuments de sa munificence. On admire surtout à Liège le vaste palais des évèques, et dans la cathédrale son tombeau de bronze doré, fait de son vivant, et qui est d'une belle exécution. 11 enrichit d'un grand nombre de pièces rares et précieuses le trésor de son église, et fonda une procession mémorable, nommée la Translation de saint Lambert. Sleidan , disciple de Luther, a dit beaucoup de mal de ce prélat ; on en sent facilement la raison : il avait consenti à recevoir du roi d'Espagne une abbaye des Pays-Bas en eommende; mais les Belges s'opposèrent fortement à cette, violation de leurs droits. On peut voir dans la Brabantia de Sanderus l'histoire de ce différend'. Louis Doni d'Attichi a publié une Vie de ce prélat dans le tome deuxième de son histoire des cardinaux.
MARCK (Guillaume de la) , baron de Lumain , d'abord trésorier de Liège , puis un des généraux des calvinistes dans les Pays-Bas, se signala moins par son courage que par un fanatisme sanguinaire qui le fit considérer comme le des Adrets de la Belgique. Sa figure ressemblait assez à celle d'un sanglier, et son habitude de demeurer toujours dans la forêt des Ardennes, lui fit donner le nom de Sanglier des Ardennes. Il était d'une famille illustre de Wcstphalie. On ne peut se faire une idée des tourments qu'il faisait subir aux catholiques, surtout aux prêtres et aux religieux qui tombaient entre ses mains. C'est lui qui fit périr les célèbres martyrs de Gorcum par des supplices que les Busiris n'auraient pas inventés {voy. Pieck), et qui exerça des tourments plus affreux envers le savant et pieux Musins. Dans sa jeunesse , il s'était rendu coupable de plusieurs violences à la cour de l'évêque de Liège, oii il avait été élevé, et y tua Richard , garde-du-sceau de ce prélat. Chassé du palais , il se réfugia auprès de Louis XI auquel il promit de faire révolter Liège. 11 tint parole, surprit l'évêque dans une embuscade et le tua d'un coup de hache. Nommé général des Liégeois, il ravagea le Brabant, et s'unit cà René de Lorraine contre l'Autriche. L'archiduc Maximilien le battit, et ayant gagné Frédéric deStorn, ami de Guillaume, celui-ci le trahit et le livra à l'archiduc, qui le fit conduire à Maastricht, où il fut décapité en 1485, à 40 ans.
MARCK ( Robert de la), deuxième du nom, duc de Bouillon, prince de Sedan, frère du précédent, servit sous le roi Louis XII , et se trouva l'an 1513 à la bataille de Novare , avec deux de ses fils. On lui dit qu'ils sont reslés blessés dans un fossé : il prend cent hommes d'armes, vole au lieu indiqué, malgré les obstacles fréquents d'un terrain entrecoupé, perce six ou sept rangs de Suisses victorieux , les écarte, trouve ses deux fils couchés par terre, et les fait emporter. Gagné par les instances de sou
frère , il passa dans le parti de Charles-Quint, avec lequel il ne larda pas longtemps de se brouiller. 11 se racommoda alors avec la France, et eut l'extravagance d'envoyer à l'empereur un cartel de défi. Robert de la Marck mourut en 1555. Brantôme lui a consacré un article dans les Vies des capitaines français, t. le>-, édition de 1740.
MARCK. (Robert de la), troisième du nom, connu d'abord sous le nom de seigneur de Fleuranges, puis duc de Bouillon et prince de Sedan , fils aine, du précédent, se distingua par sa valeur sous les règnes de Louis XII et de François Ier, et fut surnommé le jeune Aventureux. 11 se trouva avec son père à la bataille de Novare , et y reçut 46 blessures; il se trouva également aux batailles de Marignan et de Pavie en 1525. Fait prisonnier dans cette dernière , il fut conduit à l'Ecluse en Flandre ; il y écrivit VHistoire des choses mémorables arrivées en France, en Italie et en Allemagne, depuis Van 1505, jusqu'en 1521. Elle se trouve à la suite des Mémoires de Martin et Guillaume du Bellai-Langei , publiés par M. l'abbé Lambert, Paris, 1755, in-12 , tome septième, avec des notes critique et historiques de l'éditeur. Le style en est simple, clair et naïf; mais la partialité pour la France est trop marquée. Il fut fait maréchal de France en 1526. S'étant jeté dans Péronne en 1536, il y fut assiégé par une armée d'Impériaux; il soutint quatre assauts , malgré le feu de 72 pièces de canon , et força les ennemis à se retirer avec une perte considérable. 11 mourut l'année suivante.
MARCK ( Robert de la), quatrième du nom, fils du précédent, dit le duc et maréchal de Bouillon, obtint le bâton l'an 1547, en épousant une des filles delà duchesse de Valentinois, maîtresse de Henri IL 11 servit à la prise de Metz en 1552, et il fut fait lieutenant-général en Normandie. Les impériaux ayant assiégé Hesdin l'année d'après , il se défendit tant qu'il put, et fut pris en capitulant. Il mourut, en 1556, de poison , à ce qu'il disait. 11 se flattait que les Espagnols le craignaient assez pour s'être défait de lui ; mais cette persuasion romanesque n'a point trouvé de croyance. — Son fils Henri-Robert de la Marck , duc de Bouillon , lui succéda dans Je gouvernement de Normandie, y favorisa les protestants, dont il suivait les opinions en secret, et ne laissa qu'une fille morte en 1504.. Elle avait épousé Henri de la Tour d'Auvergne, qu'elle fil son héritier, quoiqu'elle n'en eût point d'enfants.
MARCK (Jean de), Marchius, ministre protestant, né à Sneck , dans la Frise , en 1655 , fut professe u en théologie à Franeker, puis ministre académique, professeur de théologie et de l'histoire ecclésiastique à Groningue , et passa en 1680 , à Leyde, où on lui conféra les mêmes emplois. H y mourut le 30 janvier 1731 , laissant un grand nombre d'ouvrages dont les principaux sont : des Dissertations contre celle du père Grasset sut les Sybilles , Franeker, 1682, in-8 ; Compendi&m theologiœ , Amsterdam, 1722, iu- 4; plusieurs écrits contre J. Braunius, son collègue, qui donnait dans le coccéianisme ; des Commentaires sur les prophètes Aggéc , Zacharie et Malachie , Amsterdam, 1701 , 2 vol.; — sur l'Apocalypse, Itrccht, 1609,2 vol. 11 a encore commenté
