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plusieurs autres livres de l'Ecriture sainte. Exercitationes biblicœ, en 8 vol., imprimés séparément et en différents lieux ; Exercilaliones miscellaneœ , Amsterdam, 1090. Elles roulent sur les hérésies tant anciennes que modernes : entre celles-ci, il compte celles des enthousiastes et des sociniens, se gardant bien, en bon protestant, d'oublier le papisme. On a rassemblé quelques-uns de ses ouvrages philologiques en 2 vol. in-4, Groningue, 1748. Tous ces ouvrages prouvent que Jean de Marck était versé dans la science de l'Ecriture sainte, des antiquités sacrées; mais ils prouvent aussi qu'il n'avait pas trop de jugement. 11 se plaisait à les charger d'un vain étalage d'érudition; sa haine contre les catholiques lui sert souvent de raison. Son style est obscur et entortillé.

MARCK ( la ), célèbre botaniste. Voy. Lamarck.

MARCONVILLE ou MARCOUV1LLE ( Jean de ) , seigneur de Montgoubert, vit le jour dans le Perche, vers 1540. 11 n'est guère connu que par un traité moral et singulier assez bon pour son temps , et recherché encore par les bibliomanes. Il est intitulé : De la bonté et de la mauvaislié des femmes, un vol. in-16, Paris , 1580 , édition revue et corrigée. 11 avait déjà paru in-8, en 1504-00-71 , et en 1575. On a encore de lui : De l'heur et malheur du mariage , 1504-71 , in-8; De la bonne et mauvaise langue, Paris, 1573, in-8. Marcon ville vivait encore en 1574, mais on ignore l'époque de sa mort.

MARCOUL ou MARCULPHE (saint) Marculphus, né à Bayeux de parents nobles , devint un célèbre prédicateur. Il fonda, secondé par le roi Childebert, un monastère à Nanteuil , près de Coutances , et mourut saintement l'an 558. Il y a sous son nom une église célèbre à Corbeny, au diocèse de Laon , dépendante de Saint-Remi de Reims, où l'on conserve une partie de ses reliques. On réclame plus particulièrement son assistance contre le mal des écrouelles. C'est là que les rois de France vont faire eux-mêmes ou par un de leurs aumôniers une neuvaine après avoir été sacrés à Reims , en reconnaissance de la grâce qui leur a été communiquée de guérir les écrouelles par l'intercession de ce saint.

MARCULFE, moine français, que l'on prétend avoir vécu dans le vue siècle , fit, à l'âge de 70 ans, un recueil des Formules des actes les plus usités à l'époque où il vivait. Si ces formules sont dans un style barbare , ce n'est pas la faute de l'auteur ; on ne parlait pas mieux alors. Son ouvrage, très-utile pour la connaissance de l'antiquité ecclésiastique et de l'histoire des rois de France de la première race, est divisé en 2 livres. Le 1er contient les Chartes loyales, et le Z' les Actes des particuliers. Jérôme Bignon publia cette collection en 1013, in-8, avec des remarques pleines d'érudition. Elle fut imprimée en même temps dans le codex legum antiquarum de Lindenbrock, Francfort , 1013, in-fol. et dans la Bibliothcc. Patrum. Baluze en donna une nouvelle édition dans le Recueil des capitulaires , 1077, 2 vol. in-fol. qui est la plus exacte et la plus complète.

* MARCUZZI (Sébastien), savant ecclésiastique , naquit à Trévise le 20 septembre 1725. Son père,

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excellent organiste, était professeur de musique. 11 suivit d'abord la même profession, puis étudia la théologie, le droit canon et civil , et devint habile dans toutes les branches des connaissances humaines. Après avoir pris, en 1755, à Padoue , le laurier doctoral en théologie , il retourna à Trévise, où pendant deux ans il donna des cours fréquentés par la jeune noblesse. Il alla ensuite à Civida-del-Friuli , où il remplit les fonctions de chapelain et d'organiste de la collégiale. Rappelé à Trévise, il y occupa la chaire de droit de 1705 à 1770. A cette époque il fut mis à la tête d'une des principales paroisses , et chargé de la direction des jeunes ecclésiastiques; il mourut , universellement regretté, le 19 février 1790. On a de lui : Dissertatio in Mat th. 21 , 9, Quicumque demiserit , etc., in qua hic locus ex Hebrœorum antiquilatibus illustratur, et catholicœ sentenliœ auctoritas prœdicatur , Trévise, 1752 ; Dissertazione. sopra i miracoli , Trévise, 1701 ; Riflessioni e pratiche per le differenti feste e tempi dcll'anno, traduzione dal francese , Castel- Franco , 1702; Discorso sopro la passions del nostro Signore , con un brève raggionamento intorno aW eloquenza sacra, Trévise, 1705; Hieronymi Henr. Beltramini Miazzi, episcopi feltrensis , elogium, Trévise, 1779; Notizie intorno Beltramini Miazzi, etc., arrichite connote, etc., Venise, 1780. Marcuzzi avait été le précepteur de ce prélat. On trouve dans le Giornale de' letterati d'Italia, Modène , 1798, tom 43 p. 61 , l'éloge de Marcuzzi , et la liste de ses ouvrages tant imprimés que manuscrits.

MARCY (Balthasar), sculpteur de Cambrai, mort en 1674, âgé de 54 ans, était frère de Gaspard , aussi sculpteur, qui mourut en 1079, âgé de 50 ans. Ces deux savants artistes ont travaillé ensemble au Bassin de Latone à Versailles, où cette déesse et ses enfants sont représentés en marbre ; et au beau groupe qui était dans une des niches de la grotte d'Apollon, à Versailles, d'où il a été transporté dans les jardins de ce palais. On voit encore plusieurs autres grands ouvrages qui font honneur à l'habileté et au goût exquis de ces deux frères. Les mêmes talents les unirent étroitement, loin d'être, comme c'est l'ordinaire , une occasion de division et de jalousie.

MARD ( saint). Voy. Remond.

MARDOCHÉE, oncle ou plutôt cousin -germain d'Esther, femme d'Assuérus, roi de Perse. Ce prince avait un favori nommé Aman, devant qui il voulait que tout le monde fléchit le genou. Le seul Mardochée refusa de se soumettre à cette bassesse, qui, d'ailleurs, dans les temps où les hommes s'érigeaient en dieux et en recherchaient les honneurs, pouvait passer pour un rit d'idolâtrie : considération grave et plus que suffisante pour justifier le refus de Mardochée. Aman, irrité, obtint une permission du roi de faire massacrer tous les Juifs en un même jour. Il avait fait élever devant sa maison une potence de 50 coudées de haut pour y faire attacher Mardochée. Celui-ci donna avis à la reine sa cousine de l'arrêt porté contre sa nation. Cette princesse profita de la tendresse, que le roi lui témoignait, pour lui découvrir les noirceurs de son favori. Le roi, heureusement détrompé , donna la place d'Aman à Mardochée ,

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et obligea ce niinistre scélérat à mener son ennemi en triomphe , monté sur un cheval , couvert du manteau royal et le sceptre à la main, dans les rues de la capitale, en criant devant lui : C'est ainsi que le roi honore ceux qu'il veut honorer. Aman fut pendu ensuite à ce gibet même qu'il avait destiné à Mardochée. ( Voy. Esther, Aman.) La plupart des critiques croient que Mardochée est auteur du livre canonique d' Esther, quoique quelques passages paraissent être d'une autre main , qui est probablement celle d'Esther. ( Voy. ce dernier nom.) On lui attribue aussi un Traité des rites et coutumes juifs qui est entre les talmudiques; mais il est incontestable que ce dernier livre est d'un temps fort postérieur à Mardochée. 11 peut avoir été composé par quelques Juifs du même nom.

MARDOCHÉE, rabbin, fils d'Eliézer Comrino , juif de Censtantinople, est auteur d'un Commentaire manuscrit sur le Pentatcuque. Simon, qui parle de cet ouvrage , ne marque pas le temps où son auteur a vécu. Mardochée mourut en 161 1 , avec la réputation d'un des plus savants hommes de son pays et de sa nation.

MARDOXIUS, gendre de Darius, beau-frère de Xerxès, roi de Perse, commanda les armées de ce dernier prince contre les Grecs, prit la ville d'Athènes, et remporta divers autres avantages; mais la fortune l'abandonna à la bataille de Platée, où il perdit la victoire et la vie Tan 480 avant Jésus-Christ.

MARE (Guillaume de la), Mara, poète latin, né d'une famille noble du Cotentin en Normandie, fut successivement secrétaire de plusieurs chanceliers. Dégoûté de la cour, il se retira à Caen, où l'université lui décerna le rectorat. Ayant été nommé vers 1510 trésorier et chanoine de l'Eglise de Coutances, il y mourut dans ces dignités. On a de lui deux poèmes qui traitent à peu près la même matière , l'un intitulé Chimœra , Paris, 1313, in-4; l'autre a pour titre De tribus fugiendis , Venere, ventre, et pluma, Paris, 1312, in-4.

MARE (Philibert de la), conseiller au parlement de Dijon, où il naquit en 1015, très-versé dans la littérature et dans l'histoire, écrivait en latin presque aussi bien que le président de Thou , sur lequel il s'était formé. 11 mourut à Dijon en 1087, après avoir publié plusieurs ouvrages. Le plus connu est Commentarius de bello burgundico. C'est l'histeire de la guerre de 1656, Dijon, 1041, in-4 : elle fait parlie de son Historicorum Burgundiœ conspectus , 1089, in-4. L'auteur donne dans cet ouvrage un catalogue des pièces relatives à l'histoire de Bourgogne, qu'il se proposait de composer. Ce savant littérateur était en correspondance avec tous les hommes marquants de l'Europe. 11 obtint le cordon de l'ordre Saint-Michel et une pension de Louis XIV , et travailla cinquante ans pour réunir tous les ouvrages imprimés et manuscrits relatifs à l'histoire de Bourgogne. Cette collection précieuse, vendue par son petit-fils aux libraires de Hollande, fut rachetée par l'abbé de Louvois aux frais du Régent, et se trouve à la bibliothèque royale de Paris. C'est le catalogue de celte collection qu'il a publiée sous le titre de Historicorum Burgundiœ conspectus. 11 a donné aussi quelques biographies.

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MARE ( Nicolas de la), doyen des commissaires du Chàtelet, naquit àNoisy -le-Grand près de Paris, en 1039; il fut chargé de plusieurs affaires importantes sous le règne de Louis XIV. Ce monarque l'honora de son estime, et lui fit une pension de 2,000 livres. Pendant la disette de 1093, la Mare fut chargé des approvisionnements de la Champagne , dont il calma la révolte, et de Paris où il sut maintenir la tranquillité. La Mare mourut à Paris en 1723, âgé d'environ 84 ans. On a de lui un important ouvrage intitulé : Traité de la police, en 3 vol. in-fol., auxquels M. Leclerc du Brillet en a ajouté un 4e. Cet ouvrage est trop vaste pour qu'il ne s'y soit pas glissé quelques fautes ; mais ces inexactitudes ne doivent pas empêcher de reconnaître la profondeur des recherches. On y trouve dans un grand détail l'histoire de l'établissement de la police , les fondions et les prérogatives de ses magistrats , toules les lois et tous les règlements qui la concernent. Les deux premiers volumes doivent avoir des suppléments qui sont refondus dans la 2e édition de 1722 ; le 5e est toujours de 1719, et le 4e de 1758. Fréminville en a donné un extrait sous le titre de Traité de la police , et Desessarts l'a refondu en partie dans son Dictionnaire universel de police ; mais ces deux ouvrages ne peuvent pas remplacer celui de la Mare.

MARE [Paul-Marcel de). Voy. Delmare.

MARÉCHAL d' ANVERS (le). Voy. Messis.

MARÉCHAL de SALON (le), (François Michel), est aussi célèbre dans l'histoire de Louis XIV que le Masque-de-fer. Voici comme le duc de Saint-Simon en parle dans ses Mémoires. « Un événement sin- )> gulier fit beaucoup raisonner tout le monde. 11 » arriva tout droit à Versailles un maréchal de la » petite ville de Salon , en Provence, qui s'adressa « à Brissac, major des gardes du roi , à qui il vou- » lait parler en particulier; il ne se rebuta point » des rebuffades qu'il reçut , et fit tant que le roi » en fut informé, et lui fit dire qu'il ne parlait pas » ainsi à tout le monde. Le maréchal insista , dit » que s'il voyait le roi , il lui dirait des choses si » secrètes et tellement connues de lui seul, qu'il » verrait bien qu'il avait mission pour lui parler » et pour lui dire des choses importantes ; qu'en » attendant, au moins il désirerait d'être interrogé, » et qu'il demandait à être renvoyé à un de ses mi- » nistres d'état. Là-dessus, le roi lui fit dire d'aller » trouver Barbésieux, à qui il avait donné ordre de » l'entendre. Ce qui surprit beaucoup, c'est que ce » maréchal, qui ne faisait que d'arriver, et qui n'é- » tait jamais sorti de son pays, ni de son métier, » ne voulut point de Barbésieux, et répondit tout v de suite qu'il avait demandé à être renvoyé à un » ministre d'état; que Barbésieux ne l'était point » et qu'il ne parlerait qu'à un ministre. Sur cela , » le roi nomma Pompone , et le maréchal , sans « faire difficulté ni de réponse, l'alla trouver. Ce » qu'on sut de l'histoire est fort court. Le voici. » Cet homme, revenant tard de dehors, se trouva » investi d'une grande lumière auprès d'un arbre, » près de Salon. Une personne vêtue de blanc, et » par-dessus à la royale , belle, blonde , et fort écla- » tante, l'appela par son nom, et lui dit de la

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» bien écouler, lui parla plus d'une demi-heure, » lui confia qu'elle était la reine, qui avait été l'é- » pouse du roi; lui ordonna de l'aller trouver, et » de lui dire les choses qu'elle lui avait eommuni- » quées;que Dieu l'aiderait dans son voyage; et » qu'à une chose secrète qu'il dirait au roi, et que » le roi seul au monde savait , et qui ne pouvait » être sue que de lui, il reconnaîtrait la vérité de » tout ce qu'il avait à lui apprendre; que si d'a- » bord il ne pouvait parler au roi , il demandât à » parler à un de ses ministres d'état, et que sur- » tout il ne communiquât rien aux autres, quels » qu'ils fussent, et qu'il réservât certaines choses » pour le roi tout seul; qu'il partit promptement, » et qu'il exécutât ce qui lui était ordonné, hardi- » ment et diligemment ; et qu'il s'assurât qu'il serait » puni de mort s'il négligeait de s'acquitter de la » commission. Le maréchal promit tout, et aussi- » tôt la reine disparut, et il se trouva dans l'ob- » scurité auprès de son arbre. Il s'y coucha au » pied, ne sachant s'il rêvait ou était éveillé, et » s'en alla après chez lui , persuadé que c'était une » illusion et une folie dont il ne se vanta à per- » sonne. A deux jours de là, passant au même » endroit , la même vision lui arriva encore, et les » mêmes propos lui furent tenus; il y eut de plus « des reproches de son doute et des menaces réi- » térées, et pour fin, d'aller dire à l'intendant de » Provence ce qu'il avait vu , et l'ordre qu'il avait » reçu d'aller à Versailles, et que sûrement il lui » fournirait de quoi faire son voyage. A cette fois, » le maréchal demeura convaincu; mais flottant » entre la crainte des menaces et les difficultés de » l'exécution , il ne sut à quoi se résoudre, gardant )> toujours le silence de ce qui était arrivé. 11 de- » meura huit jours dans celte perplexité. Enfin, » comme résolu de ne point faire le voyage, et » repassant par le même endroit, il vit et entendit » encore des menaces si effrayantes, qu'il ne son- » gea plus qu'à partir. A deux jours de là, il alla )) trouver à Aix l'intendant de Provence, qui, sans » balancer, l'exhorta à suivre son voyage, et lui M donna de quoi le faire dans une voilure publique. » On n'en a jamais su davantage. Il entretint trois » fois M. de Pompone, et fut, à chaque fois, plus de » deux heures avec lui. M. de Pompone en rendit » compte au roi en particulier, qui voulut que Pom- >' pone en parlât plus amplement au conseil d'état, » où monseigneur n'était point, et où il n'y avait que » les ministres, qui lors, outre lui, étaient le duc de » Beauvilliers, Pontehartrain et Torcy, et nul autre. » Ce conseil fui long; peut-être y parla-t-on aussi » d'autre chose après. Ce qui arriva ensuite fut que » le roi voulut entretenir le maréchal; ii ne s'en » cacha point; il le vit dans ses cabinets , et le fit » monter par le petit degré qui est sur la cour de » marbre, par où il passait pour aller à la messe » ou se promener. Quelques jours après , il le vit » encore de même; et à chaque fois il resta plus » d'une heure avec lui, et prit garde que personne » ne fût à portée d'eux. Le lendemain de la pre- » mièie fois qu'il l'eut entretenu , comme il des- )> cendait par ce petit escalier pour aller à la chasse, » M. de Duras, qui avait le bâton , et qui était sur

» le pied d'une considération et d'une liberté à dire » au roi tout ce qui lui plaisait , se mit à parler de » ce maréchal avec mépris, et à dire le mauvais » proverbe, que c'était un fou ou que le roi n'était » pas noble. A ce mot, le roi s'arrêta, et se tour- » nant au maréchal de Duras, ce qu'il ne faisait » presque jamais en marchant : Si cela est . lui » dit-il , je ne suis pas noble; car je l'ai entretenu » longtemps : il m'a parlé de fort bon sens , et je vous » assure qu'il est loin d'être fou. Ces derniers mots i) furent prononcés avec une gravité imposante qui » surprit fort l'assistance. Après le second entretien , » le roi convint que cet homme lui avait dit une » chose qui lui était arrivée il y avait plus de vingt » ans, etquelui seul savait, parce qu'il ne l'avait ja- » mais dite à qui que ce fut; et il ajouta que c'était » un fantôme qu'il avait vu dans la forêt deSaint- » Germain (I), et dont il était sûr de n'avoir jamais » parlé. 11 s'expliqua encore plusieurs fois très-favo- » rablemenl sur ce maréchal, qui était défrayé de » tout par ses ordres, qui fut renvoyé aux dépens du » roi, qui lui fit donner assez d'argent outre sa dé- » pense, et qui fit écrire à l'intendant de Provence « de le protéger particulièrement, et d'avoir soin » que , sans le tirer de son état et de son métier, il » ne manquât de rien le reste de sa vie. Ce qu'il y » a de plus marqué , c'est qu'aucun des ministres » d'alors n'a jamais voulu parler là-dessus. Leurs » amis les plus intimes les ont poussés et retournés » en tout sens et à plusieurs reprises, sans avoir » pu en arracher un mot : fous d'un même lan- » gage leur ont donné le change, se sont mis à rire » et à plaisanter sans jamais sortir de ce cercle ni » enfoncer cette surface d'une ligne. Cela m'est » arrivé avec .M. de Beauvilliers et M. de Pontchar- » train, et je sais par leurs plus intimes et leurs » plus familiers, qu'ils n'en ont rien tiré davan- » tage, et pareillement de ceux de MM. de Pom- « pone et de Torcy. Ce maréchal, qui était un « homme d'environ 50 ans, qui avait une famille » bien famée dans son pays, montra beaucoup de » bon sens dans sa simplicité , de désintéressement » et de modestie. Il trouvait toujours qu'on lui » donnait trop, ne parut d'aucune curiosité, et, dès » qu'il eut achevé de voir le roi et M. de Pom- » pone, il parut empressé de s'en retourner, et dit » que, content d'avoir accompli sa mission, il n'a- » vait plus rien à faire que de s'en retourner chez » lui. Ceux qui en avaient soin firent tout ce qu'ils » purent pour en tirer quelque chose ; il ne ré- » pondait rien , ou disait : Il m'est défendu de » parler, et coupait court, sans se laisser émouvoir » en rien de ce qu'il était auparavant; ne pariait » ni de Paris, ni de la cour, répondait deux mots » à ceux qui l'interrogeaient , et montrait qu'il » n'aimait pas à être questionné; et sur ce qu'il » avait été faire , pas un mot que ce que je viens » de rapporter; surtout nulle vanterie. Il ne se » laissait pas entamer sur les audiences qu'il avait » obtenues, et se contentait de se louer du roi qu'il » avait vu ; mais en deux mots, sans laisser en-

|l) Dans la Fie du Danphin, duc de Boni gogne, il esl dit que c'élaii dans la forêt de Fontainebleau; et le spectre y est uoninxî ttiteji'jure indéfinissable.

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» tendre s'il l'avait vu en habits royaux, ou d'une » autre manière , et ne voulant jamais s'expliquer » sur M. de Pompone ; et quand on lui en parlait, » il répondait qu'il avait vu un ministre, sans s'ex- » pliquer comment, ni combien de fois; qu'il ne » le connaissait pas ; puis il se taisait, sans qu'on » pût lui en l'aire dire davantage. 11 reprit son mé- )> tier , et a vécu depuis à son ordinaire. C'est ce « que les premiers de la Provence en ont rapporté, » et ce que m'en a dit l'archevêque d'Arles , qui » passait quelque temps tous les ans à Salon, qui » est la maison de campagne de l'archevêque. 11 » n'en faut pas tant pour beaucoup faire raisonner » le monde; on raisonna donc beaucoup sans avoir » pu rien trouver, ou qu'aucune suite de ce singu- » lier voyage ait pu satisfaire les fureteurs. » Après avoir rapporté tous les détails de cette histoire singulière avec toute la naïveté de la bonne foi , le duc de Saint-Simon eût pu se dispenser de rapporter ailleurs le propos d'un imbécile, qui dit que ce n'était qu'une intrigue de madame de Maintenon ; puisqu'il assure là même que le maréchal ne la nomma jamais et ne la vit pas , et que cette intrigue eût été sans but et sans résultat. — 11 y a du reste dans sa relation quelques légères différences d'avec celle que donne de la même aventure l'auteur de la Vie du Dauphin , duc de Bourgogne; mais elles se réunissent pour le fond. On lit dans ce dernier ouvrage quelques anecdotes qui paraissent avoir du rapport à l'histoire de ce maréchal, qui seule semble pouvoir les expliquer. Telle est la suivante : « Louis XIV avait assez de confiance dans » la sagesse et la discrétion du Dauphin pour s'ou- » vrir à lui sur certaines affaires les plus secrètes, » qui ne se traitent pas même dans le conseil. Le » roi, dit ce prince, peu de jours après la mort de » monseigneur, me donna sous la foi du secret la » plus grande marque de confiance qu'un père puisse » donner à son fils , et qui ne sortira jamais de ma » mémoire. Je lui fis, sur ce qu'il me disait, une » question ultérieure, touchant laquelle il ne jugea » pas à propos de me satisfaire; et il me dit, avec une » démonstration de tendresse qui me toucha jusqu'aux » larmes : Je vous en ai dit assez, mon fils, pour