VOTRE INSTRUCTION, JE DOIS GARDER LE RESTE POUR

» la mienne Qui ne craindra vos jugements , 6

» mon Dieu ! » Ce n'est encore qu'à cela qu'on peut rapporter ce que dit Louis XIV, en l'année 1700, après avoir consenti à assurer à son petit-fils la couronne d'Espagne, savoir : «. qu'il ne met sa con- » fiance ni dans sa force , ni dans sa nombreuse » postérité, et que les jugements de Dieu étant im- » pénétiables , il envisage comme une chose possible » un triste avenir, qu'il prie le ciel d'éloigner. » Dans les Mémoires du maréchal de Villars , il y a un passage qui semble avoir rapport au même événement. « L'année 1712 commença sous les auspices » les plus fâcheux. Le père, la mère, un enfant, » enlevés en huit jours, et enfermés dans le même » cercueil. Le duc d'Anjou , qui est actuellement » notre roi, ne fut sauvé que parce qu'on lui fit » moins de remèdes qu'aux autres. Le roi supporta » ces malheurs avec un courage héroïque, donnant )> lui-même les ordres, et réglant le cérémonial

» qui , dans les cours , et surtout en France , est une )> affaire d'état; mais la première fois que j'eus » l'honneur de le voir à Marly, après ces fâcheux » événements, la fermeté du monarque fit place à » la sensibilité de l'homme. 11 laissa échapper des » larmes, et me dit d'un ton pénétré qui m'alten- » drit : Vous voyez mon état, M. le maréchal; il y a » peu d'exemples de ce qui m 'arrive , et que l'on » perde dans la même semaine son petit-fils, sa pe- » tite-belle-fille et leur fils, tous de très-grande es- » pérance,et très-tendrement aimés. Dieu me punit; » je l'ai bien mérité. J'en souffrirai moins dans l'autre » monde (I). »

* MARÉCHAL ( Pierre Sylvain ) , né à Paris, le 15 août 1750 , suivit d'abord la carrière du barreau ; mais désespérant d'y réussir, s'adonna à la littérature , et débuta dans le genre pastoral par quelques pièces qu'il publia sous le nom de Berger-Syltaiv. Ces essais lui procurèrent la place de sous-bibliothécaire au collège Mazarin, qu'il perdit en 1784 pour avoir affiché des principes irréligieux dans un opuscule qu'il intitula, Livre échappé au Déluge. Cette juste punition, loin de le rendre plus circonspect, ne fit qu'enflammer sa haine contre toutes les religions, et surtout contre celle de son pays, qu'il manifesta dans de nouvelles brochures. Son Almanach des honnêtes gens , 1788, où les saints sont remplacés par de prétendus sages et dans lequel, par des rapprochements sacrilèges , il a mis Jésus-Christ entre Ninon et Spinosa, futeondamnéau feu, et l'auteurenvoyéàSaint- Lazare, où il subit un emprisonnement de quatre mois. La révolution devait trouver en lui un chaud partisan. 11 fut l'ami de Chaumette ; et, après l'avoir aidé à élever des autels à la Raison, il composa les Hymnes de ce nouveau culte. Sur la fin de ses jours, il se vit méprisé et se retira à Montrouge , où il mourut, le 18 janvier 1803, âgé de 55 ans. Ce Berger-Sylvain avait une taille , un maintien, une figure qui étaient loin de justifier le nom qu'il s'était donné. Tout en lui inspirait le mépris et semblait n'avoir été fait que pour s'allier à ses honteuses productions. Parmi les ouvrages qu'il a laissés , nous citerons : Bergeries, Paris, 1770, in-12; L'Age d'or, recueil de contes pastoraux, ibid., 1782, in-18; Frag-

(1) Ces paroles de Louis XIV peuvent sans doute n'être i|ue l'expression de la résignation chrétienne, sans supposer aucune préparation ni avertissement préalable; mais peut-être en jugerat-on autrement par l'ensemble île celte histoire, et surtout eu combinant ces paroles avec les réflexions suivantes «le l'auteur de la Fie du Dauphin. « On ne connaissait plus d'autres sujets d'en- « (retiens, et chacun se perdait dans ses conjectures. Du choc de » mille opinions bizarres résulta l'opinion qui prit depuis faveur » et qui s'accrédita parmi le peuple : que Michel était venu an- « noncer à Louis XIV, comme Nathan à David , que Dieu aurait » égard à la pénitence qu'il faisait alors, mais qu'en expiation du "scandale qu'il avait donné à ses peuples, dans les jours de sa » jeunesse, il venait sa puissance aussi abaissée qu'elle «Mai t alors n élevée ; que la guerre et la famine désoleraient ses étals, et qu'il » assisterait lui-même aux funérailles de sa nombreuse postérité , » dont a peine il échapperait un faible rejeton. — Ce que nous n avons de plus certain a cet égard, c'est qu'il est peu d'exemple , «s'il en est , dans l'antiquité, qu'an prince, après un cours de » propérités aussi (laiteuses que l'avaient été celles «le Louis le » Grand, eut reçu, avec autant «le résignation et de constance que

» ce narque , la «hue leçqn de l'adversité. Les guerres nialheu-

» reiises, les h ursde la famine, la mort de ses enfants, rien ne

» l'ébranla, rien même ne parut l'étonner, » ( Noie de lu 7V division. )

MAR

meids iPun poème moral sur Dieu, Paris, 1781, in-8, réimprimés sous ce titre : Le Lucrèce français. Ce poème est immoral et irréligieux; Recueil de poètes moralistes français, 1784, 2 vol. in- 18; Costumes civils actuels de tous les peuples connus , avec une notice historique, 1788, 4 vol. pet. in-4 [voy. Grasset de St. -Sauveur ) ; Voyages de Pythagore , 1799, 6 vol. in-8. On y voit quelques traces d'érudition; mais il fallait être aveuglé par l'esprit de parti , pour oser le comparer à V Anacharsis de l'abbé Barthélémy; Dictionnaire des athées, Paris, 1800, in-8. Lalande y a ajouté un double supplément de cent vingt pages, digne sous tous les rapports d'en faire partie. Ce triste ouvrage, où l'auteur a mis le sceau de son impiété , est tombé dans l'oubli ; Histoire universelle en style lapidaire, Paris, 1800, gr. in-8, imprimée en lettres capitales. Cet écrit ne vaut pas mieux que le précédent; on y trouve tous les principes irréligieux de l'auteur. Maréchal a fourni des articles aux Révolutions de Paris publiées par Prudhomme.

MARÉCHAL (Milord). Voy. Keith.

* MARÉCHAL (Ambroise), archevêque de Baltimore , né en 1769 à Ingré près d'Orléans, fut ordonné prêtre par dispense d'âge et envoyé en 1792 aux Etats-Unis. Placé dans une mission pour s'y former à l'usage de la langue anglaise, on l'employa ensuite, soit dans le séminaire , soit dans le collège de Georges-Toxvn , avant que les jésuites en eussent pris la direction. Lors du concordat de 1801 , rappelé en France, il fut successivement professeur dans les séminaires de Saint-Flour, d'Aix et de Lyon, et rédigea une Dissertait m sur la dévotion au Sacré- Cœur. De retour en Amérique on lui offrit le siège vacant de New-York; mais il refusa cet honneur; peu de temps avant la mort de M. Léonard-Néal , archevêque de Faltimore , il fut nommé son coadjuteur (22 juillet 1817), avec le titre de Slauropolis. Sa conduite prudente et sage le lit chérir de ses diocésains, et il panint à terminer la nouvelle cathédrale de Baltimore. Revenu en Europe en 1S22 pour les besoins de son diocèse, il se hâta de retourner en Amérique, rétablit la paix dans plusieurs localités; continua de marquer son épiscopat par de nombreux bienfaits, et mourut le 29 janvier 1828. La Gazette de Baltimore lui a consacré un article nécrolog que. On peut consulter sur ce digne prélat, Y Ami de la Religion, n" 1574, du 9 seplembre 1829, tom. 61.

MARES. Voy. Desmares.

" MARESCOT (Armand -Samuel, marquis de ), inspecteur général du génie, pair de France, etc., né à Tours le 1er mars 1768, descendait de l'ancienne famille italienne des Marescotti , dont une branche vint s'établir en France vers la fin du treizième siècle, et y fut honorablement employée dans la chancellerie et dans les armées. Après avoir fait ses éludes à la Flèche , puis à l'école militaire de Paris, il fut admis en 1776 dans le génie. 11 était capitaine , lorsqu'en 1792 il reçut l'ordre d'accompagner à Tournai , le général Théobald Dillon , dont il faillit partager le sort. Chargé de mettre en état de défense une partie des frontières du nord , il s'adjoignit quatre officiers de la garde nationale ,

et c'est ainsi que commença l'institution des adjoints du génie, dont on reconnut depuis l'utilité. 11 prit part à la défense de Lille, assiégée par les Autrichiens, et, de concert avec Dejean , dirigea l'attaque de la citadelle d'Anvers, qui capitula (29 nov. 1792). Le club de Lille l'ayant dénoncé, il fut envoyé à Toulon, où il organisa ce corps de travailleurs qui, devenu célèbre sous le nom de bataillon de sapeurs, a reçu enfin celui de régiment du génie. Rappelé, en 1794, dans le nord , il continua de rendre d'importants services, et fut fait maréchal de brigade le Ier septembre. Malgré sa présence non interrompue aux armées, son nom fut inscrit sur la liste des émigrés, au moment même où il venait d'être élevé au grade de général de division ; mais Carnot l'en fit rayer. Après avoir fait lever le blocus de Landau, il fut, en 1795, nommé commandant du génie à l'armée des Pyrénées occidentales. Dans les années 1797 et 1798, il fut employé successivement aux armées de Rhinet-Moselle, d'Allemagne, du Danube et du Rhin, et nommé par Bonaparte membre d'une commission chargée des préparatifs de l'expédition contre l'Angleterre. 11 servit sous Masséna , dans la campagne d'Helvétie, et, après avoir fait partie du comité militaire établi près du Directoire, fut chargé de la défense de Mayence. Après le 18 brumaire , nommé inspecteur-général du génie, il accompagna le premier consul dans la nouvelle expédition d'Italie , et ce fut sur son rapport que s'effectua la descente du mont Saint-Bernard , que les Autrichiens regardaient comme chimérique. Revenu à Paris, après la victoire de Marengo, il donna ses soins à l'organisation du corps du génie, inspecta, les deux années suivantes, les côtes, de Rochefort à l'ile de Walcheren , puis fut nommé commandant général du génie dans les divers camps formés pour l'expédition contre l'Angleterre. Fait , en 180i, grandofficier de la légion -d'honneur, puis élu candidat au sénat conservateur, il fut créé grand-aigle, le 2 février 1805, et fit , avec l'empereur, la campagne que termina la bataille d'Austerlitz. Au mois de marsl808, ilreçut, avecletilredecomte, l'inspection de toutes les places au delà des Pyrénées. Chargé de reconnaître Gibraltar et Cadix, il se vit obligé, pour échapper aux insurgés, de rejoindre le général Dupont (voy. ce nom, m. 521). Marescot, ayant signé comme témoin la capitulation d'Audujar, fut, à son retour en France, privé de ses dignités et de ses traitements, et s'il ne fut pas mis en jugement, c'est que , comme grand-officier de l'empire, il ne pouvait être jugé que par une haute cour. Au bout de trois ans de détention , il fut mis en surveillance à Tours, où il resta jusqu'à la chute du gouvernement impérial. Réintégré, le 8 avril 1814, dans l'emploi de premier inspecteur général du génie , puis nommé commissaire du roi dans la 26e division, quoiqu'il eut accepté dans les cent -jours la place d'inspecteur des Vosges. Il fut créé pair en 1819; dès-lois il vécut dans la retraite et mourut à Vendôme le 25 septembre 1832. On a de lui : Relation des principaux sièges faits ou soutenus en Europe par les armées françaises depuis 1 792, Paris, 1806, in-8; Mémoire sur remploi des bouches à feu

MAR

pour lancer les grenades en grande quantité (collection de l'institut 1799), il en était correspondant depuis la création ; Mémoire sur la fortification souterraine, (tome i du Journal de Y Ecole polytechnique). Un grand nombre de relations, de mémoires, de notes, etc., dans les dépôts de la guerre et du génie.

MARET, voy. Bassaho.

MARETS, ou plutôt de MARC (Josse des), jésuite, natif d'Anvers , se rendit habile dans la littérature grecque, et dans la littérature latine, qu'il professa pendant plusieurs années. Il avait composé un Onomaslicon , qui n'a pas vu le jour; il a donné une Edition d'Horace, avec des notes, qui sont courtes, savantes et judicieuses , Cologne, 1648. Il y a à la fin une table méthodique des termes et des phrases d'Horace. Ce jésuite mourut le 13 décembre 1657, à 4-8 ans.

MARETS ( Roland des ) , né à Paris en 1 59 i , avocat au parlement, fréquenta d'abord le barreau; il le quitta pour la littérature. Il mourut en 1655, à 59 ans, regardé comme un bon humaniste et un excellent critique. 11 avait été disciple du P. Petau , et il conférait souvent avec lui sur la bonne latinité. On a de lui un recueil de lettres latines, écrites avec assez de pureté, et remplies de remarques de grammaire et de belles-lettres, très-sensées; elles sont intitulées : Rolandi Maresii epistolarum philologicarum libri duu.Ce* lettres, qu'il faisait dans le cabinet, ne parurent qu'après sa mort, en 1655, in-8 , puis en 1686.

MARETS de SAINT -SORLLN (Jean des), frère du précédent, né à Paris en 1595, fut un des premiers membres de l'académie française. Le cardinal de Richelieu, qu'il aidait dans la composition de ses tragédies , le fit contrôleur général de l'extraordinaire des guerres et secrétaire général de la marine du Levant. 11 mourut à Paris en 1676, âgé de 81 ans, chez le duc de Richelieu, dont il était l'intendant. Les derniers jours de des Marels tinrent beaucoup de la folie, mais de cette folie sombre et mélancolique, qui est la plus cruelle de toutes. 11 a publié: plusieurs piècesde théâtre , parmi lesquelles on distingue les Visionnaires , et Mirame ; celte dernière pièce fut composée pour l'ouverture du théâtre, que le cardinal de Richelieu avait fait bâtir dans son palais. Aspasie fut son premier essai. On a imprimé le Théâtre de des Marets; les Psaumes de David paraphrasés; le Tombeau du cardinal de Richelieu, ode; V Office de la Vierge mis en vers; les Vertus chrétiennes , poème en huit chants; les 4 livres de V Imitation de J.-C, 1654, in-12, très mal traduits en vers français; Clovis , ou La France chrétienne , en 26 livres, Elzévir, 1657, in-12, poème san> génie, sur un sujet qui devait l'exciter ; la Conquête de la Franche-Comte ; le Triomphe de la grâce; c'est plutôt le triomphe de l'ennui', Esther; Amours deProtéeet de Philis, poèmes héroïques, etc. Des Marets a publié en prose : les Délices de Y esprit, ouviage inintelligible, dont on s'est moqué, en disant qu'il Cillait mettre dans l'errata : Délices, lisez Délires. Il prétend expliquer l'Apocalypse dans ce livre ; mais il s'en acquitte comme Julien , .Newton et Roudel s'en acquittèrent depuis; Avis du Saint-

Esprit au roi. De tous ses écrits , c'est le plus extravagant. H y assure que Dieu l'a envoyé pour faire une réformation du genre humain. 11 promet à Louis XIV l'empire des Mahométans , et une armée de I (4,000 hommes, qui, sous sa conduite, rétabliraient la vraie religion. Des Romans, entre autres Ariane, production obscène et maussade , en 5 vol. in-8; une espèce de Dissertation sur les poètes grecs, latins et français, dans laquelle il attaque les maximes d'Aristote et d'Horace sur l'art poétique ; La vérité des fables, 16i8, 2 vol. in-8 ; quelques Ecrits contre les satires de Boileau et contre les disciples de Jansénius. Ses vers sont lâches, traînants, incorrects; sa prose est semée d'expressions ampoulées et extatiques , qui en rendent la lecture encore plus fatigante que celle de ses poésies. Ce fut tandis qu'il travaillait à son Clocis, qu'il s'imagina que Dieu lui-même l'avait aidé à terminer cet ouvrage, et qu'il le réservait à de grandes choses. 11 s'adonna depuis à une dévotion mal entendue, et composa, pour les femmes surtout, des livres de piété. 11 jouit constamment de la protection de la famille de Richelieu.

MAHETS ( Samuel des), né à Oisemond , en Picardie, l'an 1599, fit ses études à Paris, à Saumur et à Genève. Il devint ministre de plusieurs églises protestantes, puis professeur de théologie à Sedan, à Bois- le -Duc et à Groningue, où il mourut en 1675, à 74 ans. Bayle prétend nous faire admirer l'étendue de son savoir; mais ses productions déposent contre cette prétention. Le fruit de son travail se réduit à peu près à des matières de controverse; et si l'on retranchait de ce qu'il a publié en ce genre les personnalités, les injures, les hors-d'œuvre , les sottises, telles que les dissertations pour prouver que le pape est l'Antéchrist , etc., le recueil en resterait peu considérable. G. Burman dit, en parlant de des Marets : Virulentissinn ingenii homo nullis fere theologis suo tempore viventibus pepercit. ( Traject. erud. 28i. ) Plusieurs de ses ouvrages ont été réfutés par des protestants, qui estiment cependant son Collegium theologicum , Groningue, 1675, in-4. C'est à lui et à Henri son fils aine qu'on doit l'édition de la Bible française, imprimée en grand papier, Elzévir, 1669, in folio, sous ce titre : La sainte Bible française, édition nouvelle sur la Version de Genève, avec les notes de la Bible flamande, celles de Jean Diodati et autres, etc., par les soins de Samuel et Henri des Marets, père et fils, Amsterdam, Elzévir, 1669, 5 vol. in-lôl. Voici le jugement qu'en porte Rien. Simon : « Des Marets cite les endroits qu'il n'est » pas besoin de citer, et où il n'y a d'ordinaire au- » finie difficulté. S'il rapporte quelque chose qu'il » ait pris des bons auteurs, il le gâte entièrement » par ce qu'il y mêle. De plus , son langage est un

» galimatias perpétuel Dans les notes qu'il a

» prises des autres, il choisit ordinairement celles » qui favorisent le plus ses préjugés, sans exami- » miner si elles sont vraies... En un mot, tout ce » grand ouvrage de remarques sur la version de » Genève, a été entièrement gâté par les additions » peu judicieuses de des Marets qui les a recueil- » lies, outre qu'il n'a pas eu assez de capacité pour

MAR

» en faire un bon choix. » ( Hist. crit. du V. T. pag. 5o9.) On a encore de ce théologien un Catéchisme latin sur la grâce , public en 1651. Ce n'est presque qu'une traduction de celui que Feydeau , janséniste fameux , avait publié Tannée d'auparavant. Dans ce catéchisme, des Marets soutient que les jansénistes sont unis de sentiments avec les calvinistes, sur la grâce.

MARETS. Voy. Desmarets, Maillebois et Régnier.

MARGAR1TONE ou MARGARITON , habile peintre et sculpteur, naquit à Arezzo, en 1212, et florissait sous le pape Urbain IV, dont il était estimé. 11 mourut dans sa patrie en 1289, à 77 ans. Margaritone, quoique déjà fort vieux, était contemporain de Cimabué et de Giotto. Il construisit dans sa patrie une cathédrale d'après les dessins de Lapo.

MARGON (Guillaume Plantavit de la Palse de), né dans le diocèse de Béziers vers la fin du dix-septième siècle, vint de bonne heure à Paris, et s'y fit rechercher pour la vivacité de son esprit. Il débuta en 171S par une brochure intitulée : Le Jansénisme démasqué, qui cependant fut très-maltrailée par le P. de Tournemine dans le Journal de Trévoux. L'abbé de Margon , d'autant plus sensible à la critique de ses ouvrages, qu'il l'exerçait avec plaisir sur ceux des autres, lança plusieurs lettres contre le journaliste et contre ses confrères. De nouvelles satires contre des personnes accréditées suivirent ces premières productions de sa malignité. La cour se crut obligée de le reléguer aux îles de Lérins, doù il fut transféré au château d'If, lorsque ces îles fuient prises par les Autrichiens, en 1746. La liberté lui fut rendue à condition qu'il se retirerait dans une maison religieuse : il choisit nu monastère de bernardins, où il mourut en 1760. On a de lui plusieurs ouvrages écrits avec chaleur : les Mémoires de Villars, 5 vol. in-12 ; les Mémoires de Bencick, 2 vol. in-12. 11 en a paru de meilleurs, à tous égards, en 1778, et qui paraissent effectivement avoir été écrits par le maréchal lui-même, comme le titre l'annonce : ceux de Tour vil le , 5 vol. in-12; Lettres de Fitz Moritz; une brochure contre l'académie française, intitulée : Première séance des états calotins ; plusieurs Brevets de la calotte. L'abbé de Margon eut beaucoup de part aux satires publiées sous ce nom. Quelques Pièces de poésie manuscrites, qui valent beaucoup moins que sa prose.

MARGUER1N de la B1GNE. Voy. Bigne.

MARGUERITE (sainte), vierge célèbre, que les Grecs appellent Marine, reçut la couronne du martvre, à ce qu'on croit, à Antioche de Pisidie , vers 275. Ses Actes n'ont pas d'authenticité ; aussi l'Eglise n'en a voulu rien insérer dans le bréviaire romain. Elle est nommée dans les Litanies qui ont été insérées dans l'ancien Ordo romain , ainsi que dans les plus anciens calendriers des Grecs. Ce fut dans le xic siècle, durant les croisades, que son culte passa d'Orient en Occident; il y devint bientôt célèbre. Sa fêle a lieu le 20 de juillet. Vida a fait deux Hymnes en l'honneur de cette sainte.

MARGUERITE (sainte), reine d'Ecosse, née en Hongrie l'an 1046, était petite-nièce du roi saint Edouard le Confesseur, et sœur d'Edgar, qui devait

succéder au saint roi. Guillaume le Conquérant les obligea de chercher leur salut dans la fuite. Us abordèrent en Ecosse, et furent accueillis par Malcolm 111, qui s'intéressa d'autant plus à leur malheur, qu'il en avait éprouvé un semblable, et soutint en leur faveur une guerre sanglante contre les généraux de Guillaume. Marguerite donna à l'Ecosse le spectacle de toutes les vertus, qui touchèrent tellement Malcolm , qu'il lui demanda sa main. La princesse fut mariée et couronnée reine l'an 1070. Unie à Malcolm, elle ne se servit de l'ascendant qu'elle eut sur ce prince, que pour faire fleurir la religion et la justice, pour procurer le bonheur des Ecossais, et pour inspirer à son mari ses sentiments qui en ont fait un des plus vertueux rois de l'Ecosse. Dieu bénit ce mariage en leur donnant des enfants qui ne dégénérèrent pas de la vertu de ceux dont ils avaient reçu le jour. Edgar, Alexandre et David, leurs fils, illustrèrent successivement le trône d'Ecosse par leurs vertus et leur piété. Malhilde, leur fille, épousa Henri Ier, roi d'Angleterre. (Voy. Mathilde, reine d'Angleterre.) Ce qui distingua surtout ce couple heureux , fut leur tendresse pour les pauvres et les infortunés. Malcolm fit bâtir la cathédrale de Durham , et fonda les évêchés de Murray et de Cathneff, réforma sa maison et porta des lois somptuaires. Marguerite eut la douleur de perdre son mari, tué au siège du château d'Alnwiek, dans le Norlhumberland , et ne survécut pas longtemps à cette perte. Elle mourut le 16 novembre 1093, dans la 47e année de son âge, et fut canonisée en 1251 par Innocent IV. Sa Vie a été écrite par Thierri, moine de Durham , son confesseur, et par saint Aelred. L'Eglise célèbre sa fête le 10 juin. On lit le nom de Malcolm III dans plusieurs calendriers d'Ecosse.

MARGUERITE de Cortone (sainte), née à Alviano en Toscane, se livra dans sa jeunesse à tous les désirs d'une nature corrompue; mais la vue du cadavre d'un homme auquel elle s'était abandonnée, la changea en un instant : elle expia ses fautes par une rude et longue pénitence, entra dans le tiersordre de Saint-François, où elle fut l'exemple de toutes les vertus, et mourut à Cortone le 22 février 1297. Benoit Xlll la canonisa en 1728. Sa Vie, écrite par son confesseur, a été publiée par Bollandus. On y voit des prédictions, dont quelques-unes paraissent relatives à ces derniers temps.

MARGUERITE de Bavenne, ainsi nommée du lieu où elle fit sa résidence ordinaire, était née à Russi , petite ville entre Faënza et Ravenne. Elle perdit la vue n'ayant que trois mois, et l'on assure que dès sa plus tendre enfance elle s'accoutuma aux plus grandes austérités. Les maladies dont elle fut accablée pendant 14 ans, sa patience invincible dans les insultes qu'elle eut à souffrir, son empressement à gagner les âmes à J.-C, la rendirent l'objet de la vénération du public. On lui demanda des avis de tous côtés, et D. Séraphin de Fermo, chanoine régulier de Saint-Jean-de-Latran, écrivit ceux qu'elle lui dicta pour une société nommée du bon Jésus, où toutes sortes de per-onnes entrèrent alors, et qui devint depuis une congrégation de clercs réguliers. Rien n'est plus sage que ces avis,

MAR

49i MAR

MARGUERITE, reine de Fiance, fllle aînée de Raimond Bérenger III, comte de Provence, el prince de Catalogne, épousa saint Louis en 1254. Elle suivit ce prince en Egypte Tan i-248, et accoucha à Bonnette, en 1250, d'un fils surnommé Tristan, parce qu'il vint au monde dans de fâcheuses con-

et, à l'exception de ce qui concerne les austérités

qui y sont marquées pour ceux et celles qui étaient

entres dans la société, il n'y a lien qui ne convienne

parfaitement à tout chrétien. Marguerite mourut le

23 janvier 1505, étant âgée de (iô ans. A la demande de Frédéric II, duc de Mantoue, le pape

Paul 111 lit informer, en 1537, des miracles qui se jonetures. Trois jours auparavant, elle avait reçu

la nouvelle que son époux avait été fait prisonnier; elle en fut si troublée , que, croyant voir à tout moment sa chambre pleine de Sarrasins, elle fit veiller auprès d'elle un chevalier de 80 ans, qu'elle pria de lui couper la tète, s'ils se rendaient maîtres de la ville. Le chevalier le lui promit, et lui dit bonnement (selon Joinville) qu'il en avait eu la pensée avant quelle lui en parlât. « Tel était, dit » un auteur moderne, dans ces temps que nous » regardons comme barbares, le respect pour la » vertu et l'horreur de tout ce qui pouvait lui por- » ter quelque atteinte, même involontaire. Si l'on » doit en blâmer l'excès, on doit condamner tout » autrement la lâcheté basse et l'infâme corruption » qui prodigue ce que nos ancêtres regardaient » comme au-dessus du prix de la vie. » Les Sarrasins ne purent surprendre Damielte ; mais le jour même que la reine accoucha, les troupes pisanes et génoises qui étaient en garnison, voulurent s'enfuir, parce qu'on ne les payait pas. Cette princesse pleine de courage fit venir au pied de son lit les principaux officiers, et elle les harangua d'un ton si ferme et si mâle, qu'elle obligea ces lâches à ne point sortir de la place. De retour en France, elle fut le conseil de son époux, qui prenait ses avis en tout, quoiqu'il ne les suivit pas toujours. Elle mourut à Paris en 1295, à 7t> ans, dans le couvent des religieuses de Sainte-Claire qu'elle avait fondé. Comme aînée de sa sœur Béatrix, qui avait épousé le comte d'Anjou, frère du roi, elle voulut prétendre à la succession de la Provence; mais elle ne réussit pas, la coutume du pays étant que les pères ont droit de choisir un héritier. Son douaire était assigné sur les Juifs, qui lui payaient par quartier 219 liv. 7 sous G deniers. C'était une des plus belles femmes de son temps, et encore plus sage que belle. Un poète provençal lui ayant dédié une pièce de galanterie, elle l'exila aux îles d'Hières. Son esprit était si judicieux, que des princes la prirent plusieurs fois pour arbitre de leurs différends. Marguerite donna onze enfants à Louis IX. MARGUERITE de Bourgogne, reine de France, fille de Robert II, duc de Bourgogne, petite-fille, par sa mère, de saint Louis, et femme de Louis le Hutin, roi de France, ayant été convaincue d'adultère, fut enfermée, l'an 1514, dans le château Gaillard , près d'Andely, où elle fut étranglée avec une serviette l'année suivante, el Philippe d'Aunai, son galant , fut écorché vif.

MARGUERITE d'AiTRiCHE, fille unique de l'empereur Maximilien l" el de Marie de Bourgogne, naquit en 1480. Après la mort de sa mère, on l'envoya en Fiance, pour y être élevée avec les enfants du roi Louis XL Peu de temps après, elle fut fiancée au dauphin, qui monta sur le trône sous le nom de Charles 17//. Mais ce monarque ayant donné sa main, eu 1491, à Anne, héritière de Bretagne,

faisaient à son tombeau; mais on ne suivit pas cette affaire : et c'est prématurément que Ferrari us lui a donné le titre de Bienheureuse , et l'a placée dans le catalogue des saints d'Italie.

MARClLHITL-MARlE-ALACOnUE, m;e en 1G45

à Leuthecourt en Bourgogne, montra dès son enfance beaucoup de piété et de vertu. Dès l'âge de dix ans, elle se dévoua à la contemplation, et parut être favorisée de grâces extraordinaires. Un l(>71, elle entra au monastère de la Visitation de Sainte- Marie de Paray-le-Monial en Charolais, fut admise au noviciat après trois mois d'épreuve, et fut dès lors un modèle de sagesse , de soumission et de patience. Elle mourut le 17 octobre 1690, après avoir servi à répandre la dévotion au CŒUR de JÉSUS ; dévotion que les gens de parti ont décriée comme un fanatisme horrible, mais où les hommes sans passion n'ont rien vu que de simple et de raisonnable ( I ). L'évèque de Pistoie ayant déclamé contre cette dévotion dans une instruction générale, le pape Pie VI lui écrivit en ces termes : Aimis profectu mirait sumus te in magislrum erectum esse, ut dissidia et studia, pariium jam providentid sanctœ Sedis composila prursi(s<iue obsuleta iteruin excitares. Suncta hœc Sedes modum jam turbis et quœstionibus imposuit, satisque déclaratif. , quo subslantia illius devotiunis ab omni certè super stitiosa materialilale immunis rêvera spectet , ut in symbolica cordis imagine immensam charitalem , ejfusumque amorem divini Bedemptoris nostri medilemur atque veneremur. Le père Galifet et M. Collet ont écrit un Traité sur cet objet. [Voy. Galifet.) M Languet, archevêque de Sens, a écrit la Vie de cette religieuse; il y a joint quelques-uns de ses écrits. 11 y a des choses et des idées singulières (2).

(1) L'abbé de Feller avait des idées fausses et singulières sur la dévotion au Sacré-Cœur. Pour s'en faire une idée, on peut consulter l'article Galifet , auquel nous n'avons rien voulu changer, nous proposant de faire sentir dans cette note la fausseté de la doctrine qu'il émet cl qu'il soutient presque seul dans l'Eglise. D'abord il ne voit dans la dévotion au Sacré-Cœur qu'une dévotion purement symbolique, qui nous rappelle l'amour du Sauveur. Ce qui n'est pas exact, el ce qui, dit sine addito, est faux, connue le prouve la simple notion que donne l'Eglise de cette touchante dévotion. Ensuite il critique avec une amertume bien déplacée la dévotion au Cœur de Marie, qu'il prétend qu'on assimile à la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus, el qu'il assure avoir été condamnée par Clément XIII , parce que ce pape , en instituant la fêle du Sacré-Cœur, n'établit pas celle du Cœur de Marie. Deux erreurs qu'il n'est pus difficile de réfuter quand on connaît les sentiments de l'Eglise el «les fidèles sur le Cœur sacré de Marie , qu'on n'a jamais confondu avec celui de son Fils, mais qu'on révère comme la plus vive image îles perfections du divin Sauveur des hommes. On doit se délier des jugements que l'abbé de Feller a portes sur les ouvrages du père Eudes el du père Galifet , qui ont si bien écrit sur le Coeur de Marie. Foyez la sixième édition de l'Excellence de la dévotion un Sacrer Cœur de Jésus , Paris , 1819. On y trouve une réfutation de L'abbé de Feller, tome I, page 281. [Note de la "'' édition.)

(2, L'éditeur du Traité sur le Sacré-Cœur, par le père Galifet , relève celle imputation de l'abbé de Feller contre les écrits d'une saiule lille. f'vy. A MIELLE, sainte Catuehine do jjjcuue.

MAR

renvoya Marguerite à son père avant la consommation du mariage. Ferdinand et Isabelle , roi et reine de Caslille et d'Aragon , la firent demander en •1497 , pour leur fils unique, Jean , infant d'Espagne. Comme elle allait joindre son époux, son vaisseau fut battu d'une furieuse tempête, qui la mit sur le point de périr. Ce fut dans cette extrémité qu'elle composa cette épitaphe badine :

Ci-git Margol , la génie demoiselle , Qu'oui Jeux maris , el si mourut pucelle.

Si Marguerite fit effectivement cette plaisanterie au milieu du naufrage , on ne doit pas avoir une faible idée de la fermeté de son âme ; et dans le fond elle en avait beaucoup , comme elle le fit voir en d'autres occasions. L'infant son époux étant mort peu de temps après, elle épousa, en 1508, Philibert le Beau , duc de Savoie. Veuve trois ans après , et n'ayant point d'enfant, elle se retira en Allemagne auprès de l'empereur son père. Elle fut dans la suite gouvernante des Pays-Bas, et s'y acquit l'estime publique par sa prudence, par son zèle contre le luthéranisme, et d'autres sectes naissantes, aussi contraires au repos de l'état qu'au bien de la religion. Cette princesse mourut à Malines, le 1er septembre 1530 , à 50 ans. Marguerite laissa divers ouvrages en prose et en vers, entre autres : Discours de ses infortunes et de sa vie. Jean Le Maire composa à sa louange la Couronne margaritique , imprimée à Lyon en 1549. Toutes les fleurs de cette couronne ne sont pas également vives; mais l'on trouve dans ce recueil des choses assez curieuses sur cette princesse, et plusieurs de ses saillies. La bibliothèque du roi possède un recueil manuscrit de ses chansons , et l'on trouve plusieurs de ses lettres dans le Recueil des lettres de Louis XII. Voy. Maximilien 1er , et Santander.

MARGUERITE de Valois, reine de Navarre, dont le vrai nom était Marguerite, a" Angoule'me , sœur de François Pr, et fille de Charles d'Orléans, duc d'Angoulème, el de Louise de Savoie, naquit à Angoulême le 21 décembre 1492. Elle épousa en 1509 Charles, dernier duc d'Alençon, premier prince du sang et connétable de France , mort à Lyon , après la prise de Pavie , en 1525. La princesse Marguerite, affligée de la mort de son époux et de la prise de son frère, qu'elle aimait tendrement, fit un voyage à Madrid pour y soulager le roi durant sa maladie. François l,r, de retour en France, lui témoigna sa gratitude. Il l'appelait ordinairement sa Mignonne , la Marguerite des Marguerites , et lui fit de trèsgrands avantages lorsqu'elle se maria en 1520 à Henri d'Albret, roi de Navarre. Jeanne d'xVIbret, mère de Henri IV, fut le fruit de ce mariage. L'ardeur qu'elle avait de tout apprendre lui fit écouter quelques théologiens protestants, qui l'infectèrent de leurs erreurs. Elle les déposa en 1551 dans un petit ouvrage de sa façon, intitulé Le Miroir de l'âme pécheresse, qui fut censuré par la Sorbonne. Sur la fin de ses jours , elle ouvrit les yeux à la vérité, et mourut sincèrement convertie, le 2 décembre 1549, à 57 ans, au château d'Odos en Bigorre. Cette princesse aimait les arts , et en cultivait quelques-uns avec succès. Elle écrivait facilement en vers et en prose. Ses poésies lui acqui-

rent le surnom de dixième Muse. On la célébra en vers et en prose. On dit d'elle que c'était une Marguerite qui surpassait en valeur les perles d'Orient. Il est difficile de croire à la vertu que quelques historiens lui ont supposée, quand on connaît ses ouvrages, qui sont très-souvent obscènes, et que les jeunes libertins lisent encore aujourd'hui. La Fontaine y a puisé le fond de plusieurs de ses contes. On a d'elle : Heptaméron , ou Les Nouvelles de la reine de Navarre, 1558, in-4; La Haye (Chartres ), 1098,2 vol. petitin-12, et Amsterdam, 1698, 2 vol. in-8, fig. de Romain de Hooghe; Berne, 1780-81 , 5 vol. in-8 , avec les estampes de Chodowiecki ; ouvrage qui n'a été recherché par des lecteurs corrompus qu'à raison de son opposition avec les bonnes mœurs. Les Marguerites de la Marguerite des princesses, recueillies en 15-47, in-8, par Jean de la Haye, son valet de chambre. On trouve dans ce recueil de poésies quatre Mystères , ou comédies pieuses, et deux Farces. Ces pièces singulières, où le sacré est mêlé avec le profane, sont sans élévation , et n'offrent que beaucoup de naïveté : un poème fort long, fort insipide, intitulé Le Triomphe de r Agneau ; la Complainte pour un prisonnier, apparemment pour François Ier, est un peu moins mauvaise. On conserve, parmi les manuscrits de la bibliothèque du roi, 5 vol. in-fol. de ses lettres. Elles ont été publiées par F. Genin, Paris, 1841-42, 2 vol. in-8. On peut lire le portrait de cette princesse dans Y histoire de François Ier par Gaillard ; Y histoire de Marguerite de Valois par M11* de la Force, Amsterdam, 1096, 2 vol. in-12; Paris, 1719,4 vol.in-12, est plutôt un roman qu'une œuvre historique.

MARGUERITE de France , fille de Henri II , née le li mai 1552, épousa en 1572 le prince de Béarn , qui fut ensuite Henri IV. La jeune princesse avait alors tout l'éclat de la beauté et de la jeunesse; mais son mari n'eut pas son cœur : elle prétendit mèmedansla suite n'avoir donné àce mariage qu'un consentement apparent et forcé. Henri s'attacha à différentes maîtresses ; et Marguerite n'imita que trop ses désordres. Etant venue à la cour de France en 1582, elle s'abandonna à toutes ses faiblesses. Le roi Charles IX, son frère, beaucoup plus sage et plus vertueux que ne le dépeignent les caricateurs de la Saint-Barthélemi , la fit rentrer pour quelque temps en elle-même par un traitement ignominieux. Marguerite , profitant de l'excommunication lancée par Sixte-Quint contre son époux, s'empara de l'Agénois, et s'établit à Agen , d'où ses désordres et ses vexations la firent chasser. Contrainte de se sauver en Auvergne, elle s'y conduisit en courtisane et en aventurière. Sa vie fut trèsagitée, jusqu'au moment qu'elle fut enfermée au château d'Usson, dont elle se rendit maîtresse, après avoir assujetti le cœur du marquis de Canillac, qui l'y avait renfermée. Henri IV, roi de France, fit solliciter la cassation de son mariage à Rome. Le pape nomma des commissaires pour examiner sur les lieux les motifs de cette demande, qui étaient que Marguerite avait été violentée à contracter ce mariage, et que le roi et la princesse , étant parents au troisième degré, n'avaient pu se marier sans dispense. Marguerite prétendit qu'au moment même