LE FAIT BIOLOGIQUE DE LA FINALITE INTERNE

Le psychisme et les mécanismes physicochimiques forment un tout fonctionnel indivisible. Le vivant, quel qu’en soit le degré d'évolution dans l’échelle biologique, apparaît essentiellement comme un ensemble dynamique. Il n’est pas une juxtaposition d'éléments divers, mais leur unification par le dedans : une énergie interne, circulant dans les ponts protoplasmiques ou dans le système nerveux, met en relation, par un influx spécial et d’une façon constante, chaque partie de l'organisme avec toutes les autres.

D'autre part, dans les organismes évolués, comme celui de l’homme, même s’il existe des réactions fonctionnelles indépendantes du psychisme conscient, ainsi que le sont par exemple les réflexes, l'efficience de ces réflexes n’en est pas moins dirigée dans un sens bénéfique par l'ensemble. Et ces réflexes ont probablement, d’ailleurs, été constitués par l'ensemble lui-même et pour cet ensemble, comme tend à l'établir la théorie de la phylogénèse formatrice d’automatismes spécifiques, comme l’établit d'autre part, sous nos yeux, l’action du psychisme volontaire sur le système nerveux autonome, lorsque par exemple un homme est capable de créer en lui-même certains automatismes, tel celui qui consiste à exécuter au piano des morceaux compliqués.

Il y a, d'autre part, une interaction continuelle entre le système nerveux autonome et le psychisme conscient, comme le montrent les études de la psychanalyse médicale : et comme le montre, aussi, l'examen de l’homme malade, chez qui l'on trouve, suivant l'expression de

Machines et œuvres d’art.

Barthez, « un accord singulier des actions morales avec les mouvements vitaux » (l) et pour qui, ainsi que le disait récemment le médecin-conférencier Voivenel de Toulouse, « la médecine est une confiance » (2).

L'unité dans la variété est, pour tout philosophe, le problème essentiel : c’est celui de l’Un et du Multiple, des anciens penseurs grecs. — [Lorsque l’homme croit tenir l’unité, la diversité réelle disparaît; et, devant lui, ne reste plus qu’un mot, vide et abstrait ; lorsque le divers est appréhendé, tel quel, l'unité s’éparpille et ce divers devient d’une opacité telle qu’il ne peut plus être saisi.

— L'homme qui, dans sa soif de pureté et d’absolu, voudrait supprimer l’un des deux termes au dépens de l’autre, dans un Objectivisme pur à la manière des hommes de science, ou dans un Idéalisme pur à la manière des philosophes modernes, en est réduit à abandonner cette logique, rigide et abstraite, pour reprendre ‘contact avec le réel, concret et énigmatique, comme l'invitent à le faire les découvertes de la récente microphysique. — Alors, ce vivant, qui se montre à lui, comme une palpitante synthèse, celle des deux contradictions de la Logique Pure, ne résoud certes pas le problème, ni ne parvient à réduire l'angoisse métaphysique ; mais pose sous son regard, un mystère, qui Uit.

Cette union mystérieuse, entre l'Un et le Multiple, le vivant la pose en effet, à sa manière à lui, par rapport à laquelle les manières propres à la machine des ingénieurs, ou à l’œuvre d'art des artistes, ne sont que pâles imitations.

Comme on l’a dit, c'est par suite d’une perspective erronée, de teinte antropomorphique, que le vivant est souvent comparé, par l’homme, aux machines ou aux œuvres d'arts de l'industrie humaine. Le vrai, c’est l'inverse. — La machine des ingénieurs n’a qu’une intériorité d'emprunt. Sans en connaître Je mécanisme d'action, un ignorant peut la mettre en branle, s’il en connaît le mécanisme de démarrage. Alors, joue une chute d’actions qui, par la cascade de leurs extériorités

; (D Dr Paul PacÈs, L'Ecole de Montpellier devant la Biologite contemporaine, p. 12. À propos de l'influence de l'esprit sur le corps, voir l'article ainsi intitulé dans le N° 167 de &« Guérir » nov. 1949 sous la signature du Dr Paul VASSE : cas du chat chiffré de Nice. :

(2) VoiveneL, Conférence faite en 1952, au Palais des Festivals de. Cannes.

mutuelles, simule une intériorité. Cette intériorité est une intériorité d'emprunt ; une intériorité fausse ; c’est la matérialisation — peut-on vraiment dire l’incarnation — de l’« idée » du savant-créateur. — L'œuvre d'art ne se laisse pas saisir comme un objet. D'où le dédain des incultes, à son égard, qui préfèrent éprouver leur supériorité, à agir sur une « idée » toute faite et empruntée: celle de la machine. L'œuvre d'art ne rend « le son de cloche » qui lui est propre, comme s'exprime l'essayiste esthéticien Alain, que si l'on « tape » dessus. En vérité, l'œuvre d'art offre une intériorité qui est bien plus empruntée que celle de la machine, parce qu'elle est une réalisation symbolique, — quelle que soit, comme dit Ignace Meyerson, la « transparence » du symbole : il faut en effet, pour que l’œuvre d'art se laisse saisir par le dedans, une sorte d’affinité psychique entre l’artiste-créateur et l’artiste-contemplateur ; et de plus, une manière d’« état de grâce » esthétique, chez celui-ci.

Cette intériorité d'emprunt, cette intériorité de symbole, l’homme les a réalisées par analogie avec la sienne propre, avec son intériorité vraie de vivant, avec cette unité existentielle qui s’éprouve comme telle dans la multiplicité des composants et des conditions réels.

L'unité essentielle à l'être vivant nous amène ainsi aux notions de principe vital et de finalité. Et nous voici sur les confins de la science et de la philosophie. Nous n’allons pas encore cependant franchir cette frontière, réservant pour le paragraphe suivant l'étude critique de ces deux notions. Mais nous voulons, dès maintenant, — ce qui par la suite se révèlera être de première Importance, autant pour la Biologie en général que pour l'étude particulière de l’individualité biologique — examiner ce que nous appellerons le fait de la finalité interne.

Qui dit adaptation dit finalité ; qui dit adaptation du vivant à lui-même, c'est-à-dire poursuite par le vivant de la santé individuelle et de la reproduction spécifique, grâce à un jeu d'organes et de fonctions opérant en vue de l’ensemble, dit finalité interne. La finalité interne n'est pas une théorie, philosophique ou scientifique ; elle est un fait.

Adaptation du vivant

lui-même,

Finalité n'implique pas perfection.

C'est ce fait essentiel que nous nous proposons d’examiner brièvement dans le présent paragraphe. Pour qu'il ne puisse être mis en doute, quelques précisions doivent préalablement être données en vue de le caractériser et de le délimiter.

Tout d’abord, certains biologistes ont été portés à nier la finalité biologique, sous prétexte qu’elle n’est pas parfaite. Le fait de la finalité biologique n’en existe pas moins, parce que, pour exister, une telle finalité n’exige pas la perfection : finalité et perfection sont choses différentes. C’est de les avoir confondues, l’une avec l’autre, qui jette le trouble en la question. Autre chose, en effet, est de constater que tel organe agit en vue de telle fonction, que le fonctionnement général a pour but le maintien de l’ensemble organique et, comme le dit Tilitcheef, d'« admirer l'agencement de ces différentes parties (structurales ou fonctionnelles), autre chose est de le déclarer parfait » (3). « Le parfait n'existe pas dans la nature » (4) [et] « la science moderne [...] est tout entière bâtie sur la relativité [des phénomènes, vitaux ou autres] » (5).

Ensuite, en supposant que les adaptations fonctionnelles sont bien le résultat d’un travail génétique préparé par l’évolution biologique, comme tout porte à le croire, certains organes ou certaines fonctions peuvent se maintenir assez longtemps, bien qu’elles soient devenues inutiles : ainsi, chez l'Homme, l'appendice vermiculaire du gros intestin ; ou bien le phénomène connu sous le nom de « chair de poule » qui, à l'origine de sa formation, c'est-à-dire chez les ancètres munis de fourrure, était une réaction protectrice contre la déperdition de chaleur, par emprisonnement d’air dans les nombreux poils de la fourrure, suivant le principe de l'isolement thermique au moyen d'une couche d'air interposée ; mais qui maintenant est devenue, ainsi que le note avec humour le biologiste anglais Cannon, un fait apparemment plein de « futilité », « chaque poil [..] se dressant [isolé], sur chaque éminence de la chair de poule » (6).

Enfin, dans certaines synergies fonctionnelles, où cha-

Me th À

. TILITCHEEFr, Essai sur la théorie psychologique de la vie,

(4) Ibid., p. 33.

(6) Ibid., p. 37.

(6) W.B. Cannon, La sagesse du corps, p. 149.

cune des fonctions agit toujours avec toutes les autres, dans un groupe déterminé, un des éléments fonctionnels peut, comme cela arrive, devenir inutile, alors qu'il ne l'était pas auparavant, dans d’autre cas : il ne se trouve maintenu, dans le cas particulier où il est inutile, que par suite précisément de l'association constante qui s'est établie entre lui et le groupe fonctionnel auquel il est attaché, « [le] système [opérant] comme un tout (7). &« [Ainsi en est-il de] la transpiration, qui accompagne l’hypoglycémie [ou de] l'élévation du taux du sucre sanguin, dans l’asphyxie [qui apparemment sont des] réponses [.….] sans utilité [..] et dont nous savons [..] que, dans d’autres circonstances, [elles] peuvent être utiles, — par exemple, la transpiration au cours d'un violent exercice musculaire qui produit un excès de chaleur ; et la libération du sucre du foie, quand la glycémie tombe trop bas » (8).

La finalité interne est rendue apparente, chez l'Homme, par la structure des organes ; par les coaptations de certains de ces organes ; par les corrélations anatomo-fonctionnelles ; par les synergies fonctionnelles ; par le déclanchement progressif de réactions téléogiques qui utilisent dans le même sens des moyens divers ; par les réactions physiologiques ou psychophysiologiques de défense ; par l'existence du milieu interne que constitue la matrice liquide ; par le maintien d’une température constante, dans ce milieu nécessaire à la vie ; par les diverses constantes d'équilibre des états du milieu interne, ou homéostasies ; par la marge de sécurité, enfin, qu’offrent ces nombreuses constantes elles-mêmes.

Si les diverses fonctions sont coordonnées et synchronisées, de façon à former une totalité travaillant synergiquement en vue d’un ensemble qui n'existe que par son unité caractéristique, chaque organe n’en offre pas moins une structure propre, et chacune de ces structures est telle qu’elle ne présente de sens — c’est-à-dire, dans la double et riche acception du mot, de direction et de signification — que par la fonction particulière à laquelle elle est adaptée.

— (Entre parenthèse, cette spécialisation des organes et de leurs fonctions respectives, d’autant plus poussée qu’un organisme est plus compliqué ou évolué, présente, à la fois, des avantages et des inconvénients : les avan-

(7) Ibid., p. 238. — Souligné par nous.

(8) Ibid., p. 238.

Coaptations

et

corrélations fonctionnelles.

tages viennent de ce que l'organisme profite du jeu combiné de ces fonctions organiques spécialisées, au point que cet organisme devient supérieur, dans son efficacité, à un organisme qui serait moins élevé dans l'échelle biolcgique et dont la spécialisation des organes serait, par définition même, moins poussée, ou même chez qui l’existence d'organes vrais et de fonctions autonomes serait nulle ; les inconvénients, lorsque quelque trouble se produit dans l’ensemble, avec répercussion sur les organes particuliers, consistent en ce que chacun d’entre eux est moins apte, de par sa spécialisation même, à faire face à une adaptation, — laquelle serait restée possible, et totalement réalisable, chez le même organe non spécialisé.)

L'organe de la vue, par exemple, est un « analyseur » remarquable, mettant l’être biologique qui en est pourvu en relation, sans contact immédiat, avec toute une gamme de vibrations aux longueurs d’onde définies. Et, s’il n’est pas, au dire des physiciens, un appareil d’optique parfait, du moins cet appareil est-il parfaitement adapté à la saisie du monde extérieur, jouant dans le champ le plus large possible.

La structure spiralée des muscles longs et des os est spécialement bien adaptée au fonctionnement particulier de ces tissus, ainsi que Rouvière le démontre, d'excellente façon (9).

Les coaptations sont, suivant la définition de Guénot, « [les] ajustements réciproques de deux parties indépendantes [qui réalisent] un dispositif analogue [à ceux des instruments fabriqués par l’homme] (10). C'est ainsi que nous trouvons, dans le Règne végétal et dans le Règne animal, « une innombrable quantité d'organes comparables anatomiquement et fonctionnellement à des outils [:] couteaux-pliants, comme les pattes ravisseuses de Crustacés et d’Insectes, (Mépa Cinerea, Ranatra

linearis), — boutons-pression, comme ceux de l’abdomen des Crabes ou des ailes de certains Insectes (Vépa Cinerea) — pinces tridactyles ou pédicellaires des

Oursins (Echinus esculentus) poudrier-distributeur comme la capsule du Pavot : Papaver somniferum —— dents de

(9) H. RouviÈrE, Vie et finalité, p. 78 à 89.

(10) L. Cuenor, L'adaptation, p. 255, cité par RouviÈRE, op. cit. passim.

délivrance des œufs — parachute des fruits assurant leur dissémination lointaine (Tragopagon pratensis) homules des hyménoptères (Apis melifica) — rameaux

de fixation d’un animal sur un autre (Ellobiophrya donacis) suspendu aux filaments branchiaux de Donax vittatus : Erastophrya Chattoni, enserrant de ses branches la région inférieure de (Glossatella) appareil de capture (Dactylaria brochophaga, champignon, capteur de Nématodes) ; dents à ouvrir les coquilles (Murex fortispina), etc. sans compter de véritables machines, instruments de

musique (Cerambyx miles) — organes photogènes, machines électriques ; machines à sauter (Agriotes pilosus) — appareils inoculateurs de poison, avec canule

de Pravaz (Buthus occitanus), etc. Des livres entiers [ont été consacrés] à leur énumération ou à leur description » (11).

Les corrélations sont une autre illustration de la finalité interne. « On entend par corrélation, dit Rouvière, les rapports anatomiques et fonctionnels qui existent entre les organes ou parties de l’organisme concourant à une même action » (12).

De nombreux exemples ont été donnés par cet auteur dans un livre au titre suggestif : Anatomie philosophique, et dont le sous-titre est La finalité dans l’évolution. Deux de ces exemples sont transcrits dans Wie et finalité, « parce que, dit l’auteur, « ils concernent des fonctions faciles à analyser » (13) ; ce sont les merveilleux ensembles » (14) que constituent le vol des oiseaux et la fonction visuelle chez les Vertébrés.

Considérons uniquement le vol des oiseaux « [ll] résulte du fonctionnement simultané », écrit l’auteur, « de plusieurs organes spéciaux: les ailes et leurs muscles moteurs sont des instruments de propulsion et servent en même temps de surface portante par les grandes plumes, les rémiges, qui sont insérées sur elles ; les dilatations extra-pulmonaires du circuit bronchique intrapulmonaire, appelées sacs aériens, assurent la respiration

(11) CuenorT, L'évolution biologique, p. 360 sq. (12) RouviÈRE, op. cit, p. 90.

(13) Ibid., p. 90.

(14) Ibid., p. 91.

Exemple :

l’apparell de vol des

oiseaux.

pendant le vol et diminuent la densité générale du corps ; la pneumaticité des os et celle du rachis des grandes plumes contribuent également à diminuer le poids du corps relativement à son volume ; enfin, par suite de la répartition des sacs aériens dans la région dorsale du tronc, tandis que les organes lourds (cœur, gésier, foie) sont placés, ainsi que les volumineux muscles pectoraux, à la partie ventrale, le centre de gravité est situé audessous de l’attache des ailes. » (15). « [Et, fait intéressant, montrant qu'il s’agit bien d’un effet d'ordre téléologique et non purement causal, autrement dit qu'une « idée » est « impliquée » dans l'existence même de cet ensemble fonctionnel, c’est] que des cavités pneumatiques se sont [..] développées non plus au-dessus, mais au-dessous [des] organes [lourds], dans la partie la plus inférieure du corps, c’est-à-dire dans les grands os des membres postérieurs de l'animal [...] (16) ; ainsi le corps de l'oiseau se trouve dans des bonnes conditions

d'équilibre » (17).

« Les parties qui composent [...] l'appareil du vol des oiseaux — et chacun des appareils d’un organisme — sont en corrélation étroite les unes avec les autres. Le fonctionnement de l’une de ces parties est subordonné au fonctionnement des autres. Elles forment des dispositifs adaptés à une fonction qui leur est propre : toutes agissent en même temps et toutes ont apparu simultanément, Car un organe ne peut exister sans la fonction qui est sa raison d'être, et inversement » (18). « Des corrélations aussi précises que celles qu'on observe dans les appareils [...] du vol des oiseaux existent entre tous les organes qui participent à l'exécution d’une même fonction ; autant dire dans tous les appareils de l'organisme » (19).

Une des caractéristiques de l'équihbre vital, ou comme dit Cannon, de l'homéostasie, chez l'Homme, est le

re Re Re SM à:

(15) Ibid, p. 90.

(16) Ibid., p. 92.

(17) Ibid., p. 90.

(18) Jbid., p. 91.

(19) Ibid., p. 92.

maintien des différentes « constantes » du sang, cet intermédiaire circulant « qui transporte l'oxygène », les aliments et les déchets, et qui assure à l'organisme une température interne déterminée, — quelles que soient les circonstances extérieures ou les perturbations internes qui tendraient à le troubler. Le sang, « milieu interne » de Claude Bernard ou élément primordial de ce que Cannon appelle la « matrice liquide », contribue ainsi à faire de l'homme un Vertébré supérieur, c’est-à-dire un animal & à sang chaud », et, par la constance de cette température, parvient à le rendre relativement indépendant du milieu extérieur et à lui conférer une autonomie d'autant plus parfaite.

De nombreux mécanisme de régulation et de contrôle existent, dans l'organisme de l'Homme, présentant comme caractéristique le fait qu’ils sont sous la dépendance du « système nerveux autonome ». Ils constituent ce que Cannon appelle « la sagesse du corps ». Ce sont des réflexes fonctionnels, déclanchés par la cause qui normalement apporterait une perturbation, et cela de façon analogue à ce que réalisent les soupapes de sûreté, dans les machines construites par l’homme (20).

Ces mécanismes de régulation et de contrôle sont souvent couplés, leur action respective étant antagoniste, et l'un des deux seulement agissant, suivant les besoins réclamés par l'organisme, avant que la perturbation ne se produise, et autant seulement que cela est nécessaire. « De toute évidence >» comme s'exprime Cannon, « il y a une finalité interne, ces réactions de l'organisme se produisant en vue du maintien de l’homéostasie organique.

Une de ces nombreuses formes de finalité interne est remarquable : c’est le déclanchement progressif de réactions téléologiques utilisant, dans le même sens, des moyens fort divers. — Ainsi en est-il, par exemple, dans les mécanismes de défense utilisés par l'organisme humain, lors d’une hémorragie. Lors d’une blessure qui amène une hémorragie, le sang, dès sa sortie des vaisseaux, meurt en tant que tissu. Il se prend en gelée, se coagule et un caillot se forme, par un mécanisme physicochimique, des plus compliqués, à l'étude duquel des chercheurs, comme Schmidt, ont consacré leur vie entière. Cette mort locale du sang préserve donc la vie du sang restant dans

(20) Voir plus haut, ce que nous avons écrit au sujet du parallèle que l’on établit couramment entre l'homme et la machine,

L'homéostasie est

« la sagesse du corps ».

l'organisme. La coagulation sanguine est d'autant plus rapide que l’écoulement sanguin est plus prononcé. L’hémorragie amène une baisse de la tension sanguine, laquelle déclanche l’activité du système sympathique : celui-ci met en branle la partie médullaire des capsules surrénales et, par le déclenchement de l’adrénaline, augmente la tension artérielle ; il met en branle également la rate, glande vasculaire interne hématopoïétique, qui, par des contractions de plus en plus poussées, verse, dans le torrent circulatoire, les hématies, préalablement fabriquées et mises en réserve, — ce qui contrebalance la perte hémorragique. La contraction des artérioles périphériques, par suite d’une réaction du centre vasomoteur du cerveau, a pour effet de resserrer les artérioles périphériques : la réduction de la capacité du système vasculaire s'adapte à la réduction du volume de son contenu, là surtout où le sang est le plus exposé à s'échapper.

Enfin l’eau du suc cellulaire, —— qui normalement est en équilibre avec la lymphe des espaces interstitiels, celle-ci étant en équilibre avec le plasma du sang, — est drainée vers la lymphe ; et celle-ci, vers le sang. Le dessèchement des glandes salivaires produit alors le phénomène physiopsychique de la sensation de soif, ce qui invite l'être vivant à agir, de lui-même, en vue de redonner de l’eau à l’organisme.

Tout ce mécanisme est un mécanisme d'urgence ; chacune des phases en est déclenchée par cela même qui devrait, si la finalité interne ou adaptation de l'organisme à lui-même n'existait pas, y apporter un déséquilibre dynamique et statique définitifs. La finalité interne de la mise en branle de ces mécanismes successifs est d'autant plus soulignée que, quoiqu'il arrive, pendant les déséquilibres momentanés que ces mécanismes réalisent, jamais, dans les organes tels que le cœur ou le cerveau, la circulation ne se ralentit: ces organes en effet, sont essentiels à la vie et ils bénéficient, comme dit Cannon, d'un « fraitement préférentiel 5 (21).

Un des aspects les plus frappants peut-être de l'homéostasie est l'existence, dans les différentes contantes d’équilibre de l'organisme, d’une grande « marge de sécurité ».

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(21) Cannon, La sagesse du corps, p. 68.

L'organisme, comme le dit Cannon, n’a pas été construit « chichement » (22). Ainsi, le sucre sanguin est généralement maintenu à 90 ou 100 milligrammes pour cent, mais le taux peut tomber à 65 ou 70, sans inconvénient. Le « seuil de déficience » serait en-dessous de 45 ou 50 pour cent, si bien que l’on peut évaluer cette marge de sécurité à 100 %. Il en est de même pour la concentration du calcium sanguin. Le chiffre normal, qui est de 10 milligrammes pour cent (ce qui donne une marge de sécurité qui est également de 110-120 millimètres de mercure), peut tomber à 70-80, c’est-à-dire d’un tiers à peu près, sans que le niveau critique à partir duquel le débit du sang aux tissus devient insuffisant, ne soit atteint.

Le volume et le nombre des organes, lorsque ceux-ci existent par deux (poumons, reins, surrénales) quatre (parathyroïdes) ou six (salivaires), peuvent être réduits en quantités « étonnantes », sans qu'aucun préjudice ne soit porté à l'organisme : ainsi un cinquième du pancréas, un quart du foie, le reste étant supprimé, suffisent à la vie.

Il faut parler, non seulement de « marges », mais aussi de « facteurs de sécurité ». Ainsi, pour le sang, « toute une série de dispositifs assurent le maintien du débit sanguin approprié. Le centre vasomoteur est situé dans [le bulbe,] cette partie du cerveau [...] qui se trouve le plus près de la moelle épinière. Quand celui-ci est blessé ou détruit, des centres subsidiaires assurent bientôt le contrôle. Et si ceux-ci sont éliminés, les ganglions sympathiques assument leur tâche. Finalement, comme l’a démontré Cannon, toutes les influences sympathiques peuvent être exclues; c’est alors la paroi vasculaire elle-même qui se charge d’adapter la capacité des vaisseaux au sang qui y circule. Même dans ce cas extrême, la pression sanguine est donc maintenue presque au niveau habituel » (23).

Ainsi, même dans des circonstances sortant de la normale, nous retrouvons ces déclenchements progressifs de réactions téléologiques qui utilisent, dans le même sens, des moyens divers, ce qui constitue une des caractéristiques de la vie. Dans le principal de ses ouvrages, le philosophe allemand Schopenhausser parle du « monde comme volonté »; certes, la volonté, au sens strict, ne peut se concevoir en dehors d’un psychisme évolué, lequel exige une organisation nerveuse. L’analogie est

(22) Ibid., p. 188.

(23) Ibid., p. 188.

Les marges de sécurité concourent à l'équilibre vital.

tellement étendue, dans cette manière de s’exprimer, qu'une confusion s'établit entre des choses manifestement distinctes. Bien que l’on ne puisse parler, nous l’accordons, de « volonté », dans ces mécanismes divers, déclenchés, les uns après les autres, en vue de l’obtention d'une fin éloignée et urgente qui reste la même, tout se passe comme si la nature nous acheminaït, par degrés, vers ce qui, à un niveau supérieur, sera précisément d'ordre, non seulement psychique, au sens large, mais conscient et volontaire, au sens exact et défini, de ces mots.

Quoi qu'il en soit, les automatismes de l'organisme sont bien révélateurs d’une finalité interne propre au vivant, c'est-à-dire d’une finalité propre à l'individu concret.

En effet, ils sont téléologiques, c’est-à-dire qu'ils ne se déploient qu'en vue d’une fin ou d’un but : le maintien de l'organisme dans son homéostasie fondamentale. De plus, s'ils sont bien des automatismes, ce sont ceux de l'être vivant et non d'une machine inanimée : ces automatismes comportent, eux-mêmes, le caractère du vivant, c'est-à-dire cette connexion fonctionnelle entre les parties et le tout, entre l'organe et la fonction correspondante, entre les diverses fonctions et la fonction d'ensemble. Spontanéité et intériorité n'appartiennent qu’au vivant.