I. De Hortis, Studj sulle Opère latine, p. i

BOCCACE

voulait entraîner ses amis à suivre son exemple.

Il écrivit donc à Pétrarque pour le détourner de la poésie, lui recommandant de se reposer enfin, de se contenter, lui disait-il, « d'avoir peut-être égalé Virgile en vers et Cicéron en prose ». On ne pouvait montrer de façon plus flatteuse une touchante sollicitude. Néanmoins, dès qu'il l'eut écrite, Boccace eut regret de sa lettre. Contre son attente, toutefois, Pétrarque ne s'en montra nullement offensé. Il lui répondit longuement « qu'il n'y avait point de fardeau plus léger qu'une plume ni de plus agréable »; que les autres plaisirs fuient et blessent en charmant, tandis que la plume, quand on s'en sert, récrée et est utile non seulement à son maître, mais à beaucoup d'autres, et délasse quand on la dépose (28 avril 1373).

Au surplus, Boccace ne prêchait point d'exemple, car c'était précisément alors qu'il préparait un cours sur la Divine Comédie. Depuis longtemps déjà on commentait la Divine Comédie à Florence, non pas, ce semble, que la langue en parût obscure, mais parce que la grande érudition que Dante y fait paraître mettait souvent en défaut la courte science de ses lecteurs, et parce qu'on voulait découvrir dans son œuvre des sens cachés et symboliques. Benvenuto Ramboli d'Imola avait entrepris cette tâche, le 23 octobre 1373. Boccace lui succéda; ses lectures eurent lieu dans une éghse, dans l'église San Stefano, car on employait alors couramment les éghses pour s'y entretenir de choses