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même, à qui il serait inlerdil de le démolir et de le re* bâtir à sa guise ^

La monarchie peut être seigneuriale * « si le Prince est fait seigneur des biens et des personnes par le droit des armes, et de bonne guerre, gouvernant ses sujets comme le père de famille ses esclaves ». Le monarque seigneurial est donc celui qui est propriétaire de ses sujets^ et c'est, selon Bodin, la première forme de gouvernement qui fut connue ; car la force est à l'origine des gouvernements, et c'est une erreur de croire que les premiers monarques furent élus par les peuples. Le monarque seigneurial se distingue du monarque royal « qui se rend obéyssant aux loix dénature, comme il désireles subjects estre envers lui, laissant la liberté naturelle et la propriété des biens à chacun ^ » . Enfin le monarque tyran est celui qui « de sa propre autorité se faict prince souverain^ sans élection, ny droit successif, ny sort, ny juste guerre, ny vocation spéciale de Dieu ». C'est en suivant rigoureusement ces distinctions qu'il convient d'examiner la légitimité du meurtre du tyran. Car

1. Cf. Hancke, Bodin, p. 44. « Hâtte nun Bodin nochein Wort hinzugefûgt und das so gezeichaete mitwirkungsrecht der neben dem souverain stehenden Organe zu einem selbstandigen unabhftngigen Rechte derselben gestempelt, so wiirde er nichtnur die volkommenste Erklârungder damaligen Verhaltnisse im deutschen Reiche gegeben sondern sich auch zum Vater der Doktrin der modernen konstitutionalismus gemacht haben. Dièses Wort blieb unausgesprochen ». Gierke, AUhtisiuSf est plus catégorique : «. . Gelangte er (Bodin) zur vOlligen Vernichtung der Idée eines konstitutionnelles staats » (p. 151).