‹ Bossuet et l'éloquence sacrée au XVIIe siècle; cours d'éloquence sacrée fait à la Sorbonne pendant les années 1855-1856 et 1856-1857Chapitre 43 sur 48 · LES DEUX PREMIÈRES ORAISONS FUNÈBRES DE BOSSUET · texte numérisé non relu

LES DEUX PREMIÈRES ORAISONS FUNÈBRES DE BOSSUET

Vue d'ensemble sur l'histoire de l'oraison funèbre avant Bossuet — L'archidiacre de Metz débute par l'éloge de madame Yolande de Monterby. — Sa manière de concevoir ce genre d'éloquence; il expose clairement les principes, et s'efforce de réagir contre le mauvais goût de ses devanciers. — Son argumentation se ressent encore des sécheresses de l'école, et il ne sait pas se défendre complètement des défauts qu'il condamne. — L'oraison funèbre de Henri de Goumay montre Bossuet aux prises avec les puissances; humaines, qu'il aimera

toujours à humilier devant une tombe eutr'ouyerte. — Uoe page admirable sur l'égalité des hommes devant la mort. — Shakspeare et l'évêque 'de Meaux. — Le sentiment de la grandeur dans Bossuet. — L'oraison funèbre du P. Bourgoing : difficulté de la tâche ; comment l'orateur agrandit son sujet. — Est-il vrai que ce discours renferme une critique indirecte de la compagnie de Jésus ? — Premiers linéaments du sermon sur l'Unité de l'Église. — Allusion délicate au rôle que le P. Bourgoing remplissait auprès de la personne du duc d'Orléans. — Bossuet s'inspirant des Pères de l'Église. • Les sermons de Bossuet, source féconde pour ses oraisons funèbres. . . 232

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