XVIII PREFACE

près dans cet ordre : les livres de la Doctrine chrétienne, les premiers ; théologie admirable. — Le livre de Catechizan- (lis rudibi(S;dc Moribus Ecclesiae catholicae; — Enchiridion ad Laurentium ; — de Spiritu et Httera; — de Vera religione- — de Civitate Dei (ce dernier, pour prendre, comme en abrégé, toute la substance de sa doctrine). — Mêlez quelques-unes de ses épîtres : celle rt Volusien; ad Honoralum, de Gralia Novi Testamenti, ainsi que quelques autres. — Les livres de Sermone Domini in monte — et de Consensu evangelistarum.

« A l'égard de saint Chrysostome, son ouvrage sur saint Matthieu l'emporte, à mon jugement. Il est bien traduit en français (1); et on pourrait, tout ensemble, apprendre les choses — et former le style. Au reste, quand il s'agit de dogmatiser, jamais il ne se faut fier aux traductions. — Les Homélies sur la Genèse, excellentes; — sur saint Paul, admirables; — au peuple d'Antioche, très éloquentes. — Quelques homélies détachées, sur divers textes et histoires.

« .le conseille beaucoup le Pastoral de saint Grégoire, surtout la troisième partie; c'est celle, si je ne me trompe, (jui est distinguée en avertissements à toutes les conditions

qui contiennent une morale admirable et tout le fond de la doctrine de ce grand Pape.

« Ces ouvrages sont pour faire un corps de doctrine. Mais comme l'usage veut qu'on cite quelques sentences, c'est-à-dire accuraiius aut elegantius dictata, Tertullien en fournit beaucoup. Seulement, il faut prendre garde que les beaux endroits sont fort communs. Les beaux livres de

(I) Il sagil <Je la traduclioii faite par Le Maistre de Saci sous le pseudonyme de Mamilhj Les homëlies de saint Jean Chrysoslome sur tout l'Évangile de sai»l Mnli/iieti, Iniduilcs on Iraiiçais par l'riul-Aiiloinc de Marsilly (pseudonyme). Paris, 1 he/ I'. le Pelil imprinietir, trois vol. in-i", IWiS.