DE L ORIGINALITE DE QUELQUES VUES HISTORIQUES DE BOSSUET

I. Nouveauté, pour le temps, de quelques-unes des théories de Bossuet : de celles, par exemple, sur les Vaudois, sur les guerres de religion de France et sur Mélanchthon (p. 231-232).

II. Question de V origine et des croyances des Vaudois : tradition presque unanime des historiens du quinzième, du seizième et du dix-septième siècles, protestants et catholiques, sur l'antiquité reculée des Vaudois et sur leur conformité avec le Protestantisme (p. 232-239). — Opinion de Bossuet lui-même avant I'Histoire des Variations (p. 239-240). — Sa théorie sur les Vaudois (p. 240-243). — Originalité de cette théorie reconnue et blâmée par ses contradicteurs (p. 243-245). — Opinion, conforme à celle de Bossuet, des érudits modernes : les Vaudois « révoltés orthodoxes » (p. 246-252).

III. Question des guerres civiles en France an seizième siècle. Assertions de Bossuet sur le caractère religieux de la conjuration d'Amboise (p. 252-253) et de la première guerre civile (p. 254-257). — Tradition antérieure des historiens sur le sens de ces troubles. Deux appréciations : les uns n'y avaient, vu que des événements purement politiques; les autres que des faits très complexes et sans caractère défini : — d'abord au seizième siècle (écrits contemporains, p. 258-260; Régnier de La Planche, p. 260-261; historiens catholiques, p. 261- 262; Belleforest, p. 262-263; La Popelinière, p. 263-264; Théodore de Bèze, p. 265-266; de Thon, p. 266-268): — puis au dix-septième siècle (Mézeray, p. 269; Davila, p. 270-271). — Un très petit nombre d'historiens sans autorité ou des controversistes avaient soutenu vaguement (p. 271-274) la thèse que Bossuet a, le premier, développée avec précision (p. 274-276).

IV. Mélanchthon oublié dans l'histoire avant Bossuet (p. 276-282). — Soin avec lequel Bossuet l'étudié (p. 282-284); raisons pourquoi : Bossuet aime-t-il Mélanchthon? (p. 284-287). — Son analyse impartiale du caractère intellectuel et moral de ce réformateur humaniste, qu'il ressuscite (p. 288-293).

Du succès de l'Histoire des Variations.

Des réfutations qu'elle provoqua. Des résultats qu'elle produisit.