I. Mi., I. Xin.r

Digilized by Goc^le

428 CARÊME DU LOUVRE

épreuve corrigée : c’est une exception digne de remarque dans les manuscrits des sermons. Bossuet avait-il songé un instant à satisfaire les amis qui ont dû le presser sans aucun doute de revoir et de faire imprimer son Carême du Louvre? Cette copie restée entre ses mains n’a-t-elle été faite que pour lui? .\-t-elle été faite à la prière de quelque personne pieuse ([ui, n’ayant pu entendre le sermon, avait désiré le lire? Laissons là les conjectures : ce qui paraît certain, c’est que l’orateur attachait à cette composition une importance particulière. Nous qui écoutons la parole de Bossuet du dehors, en quelque sorte, avec plus de respect que de foi, et qui sommes plus touchés des peintures du moraliste que des raisonnements du théologien, nous pouvons donner la préférence au sermon sur la Mort ou sur la J^rov/dence ; le prédicateur chrétien, prenant pour mesure l’élévation ou la profondeur de la doctrine, n’hésitait pas à mettre au premier rang un sermon sur la Purification de la sainte Vierge ou sur la Passion de Noire-Seigneur Jésus- Christ.

Mais dans les sermons même que la morale paraît remplir, le dogme a sa part; le souvenir de l’Évangile n’apparaît pas seulement au début de l’exorde, ou çà et là, par accident, comme un pur hommage rendu dans la forme à la coutume de l'Église. Jésus-Christ est partout dans le discours ;