RIEN NE NAIT, RIEN NE MEURT

LA FORME SEULE EST PÉRISSABLE Parts, Jang-Treottel, 286$, ia-ii, z8 pp.

Cette petite brochure est encore un extrait de 5^^ dix Rois (t. Vn, p. II et suiv.; lettre du 12 février 1854 ^ 1^ marquise G. P***, Georgio Pallavicino.)

Ennemi du matérialisme, qui enlève à l'homme son avenir en le désespérant, et tend à l'abrutir, Boucher de Perthes disait, au contraire, que la mort n'existe pas. « Tout change, mais rien ne meurt. La puissance et le génie de l'être ne sauraient ni créer ni annihiler un grain de sable : comment pourraient-ils anéantir une âme? L'homme, ajoutait-il, n'a jamais vu naître ni mourir un être quelconque; il a vu apparaître la forme sous l'apparence d'un germe, d'un embryon ; il a vu ensuite cette forme se dissoudre et disparaître dans la masse matérielle d'où elle sortait; mais quant au principe de cette forme, il lui a toujours échappé. »

Tout être vivant sur la terre, d'après l'auteur, se compose de deux parties bien distinctes : l'une, que nous voyons, c'est-à-dire le corps; l'autre, qui est invisible pour nous, l'esprit ou l'âme. « La première est transitoire, et elle doit

l'être, puisque Tindestructibilité de la forme seraît Timmobilité de la vie. La seconde, ou celle qui échappe à nos sens, est la véritable individualité. » La conclusion de l'auteur est celle-ci : a Rien de ce qui se forme, l'essence ou la base des choses, n'a commencé, ni dès lors ne peut finir. L'œuvre seule ou l'arrangement de la matière a son principe et sa fin. »