‹ Bouclier de la foi; ou, Défense de la confession de foi des églises réformées du royaume de France, contre les objections du Sieur Arnoux, jésuite. Livre auquel sont décidées toutes les principales controverses entre les églises réformées et l'église romaineChapitre 36 sur 70 · S BOUCLIER · texte numérisé non relu

S BOUCLIER

contre nous, qui reconnaissons que TEglise est Tisible?

Il (lit encore que l'Eglise est appelée la colonne et appui de vérité (1 Tim. III, 15). Ce qui est vrai , car c'est à l'Eglise de défendre et appuyer la vérité contre l'erreur. Mais que fait cela à propos, quand il s'agit des marques de l'Eglise visible? Le devoir de l'Eglise est-il une marque de l'Eglise ? Combien serais-je absurde si je disais qu'une des marques, pour discerner un bon roi d'avec un mauvais, est qu'un bon roi doit être juste et clément? car c'est là le devoir de tous rois tant bons que mauvais.

Finalement il dit qu'au chap.IVdu Cantique, vers. 6, 8, 9, ces marques se trouvent toutes ensemble. Le lecteur ira voir les lieux, et n'y trouvera ni trace ni apparence d'aucune de ces marques. C'est donc ici la sixième fausseté. Où est la conscience? N'est-ce pas là abuser le peuple? Est-ce ainsi que ce docteur combat les passages cotés dans les marges de notre confession, en entassant tant de faussetés en peu de lignes? Mais mensonge ne se peut défendre que par Diensonge, et par corruption de l'Ecriture-Sainte.

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