La première question est vif^^^' P

1 Nec ex verbis nec ex effectis verba If*' .'^"'.'""ti'*nie^sacramentali unctione extremae unctionis : sed nÎ!^^"^ ^^ uncUone quam instituit Dominus Jésus in Evaiigelio à disc?'''"'^^ exercendam in agrotos. Vide Sixti Senmsis Bibliothec, Jr^' ^' ^'tnot. 339.

passages, l'un de saint Marc, chap. VI, l'antre de saint Jacques, chap. V, disent que cette onction se faisait pour la guérison des maladies. « Ils oignirent d'huile plusieurs malades et » les guérirent » ( Marc VI ), « Qu'ils oignent d'huile le ma- » lade au nom du Seigneur, et la prière de foi sauvera le » malade, et le Seigneur le relèvera. » Par là appert que tandis que le don de guérison et cette vertu de restituer miraculeusement la santé ont été en l'Eglise, il a été expédient d'observer cette onction comme un signe extérieur de la vertu de Dieu, auquel Dieu donnait efficace. Mais depuis cette vertu cessée, il n'y a non plus de raison d'observer la cérémonie, que si un homme deverui aveugle continuait à se servir de lunettes, ou si quelqu'un continuait à se peigner ayant perdu tout le poil. La vertu intérieure cessant, doit aussi cesser l'observation extérieure; Dieu même nous sert d'exemple, en ce qu'il a ôté à Adam l'arbre de vie, lorsque par son péché il est tombé en la mort. Non pas que la vie fût attachée à cet arbre, mais parce que Dieu ne veut point de signes inutdos.

2. De là même appert que saint Jacques ne parle point de l'extréme-onction, puisqu'il parle d'une onction par laquelle un homme est remis en santé. L'onction est extrême qui se donne à l'extrémité ; mais cette onction se donnait à ceux qui devaient encore vivre, et qui icmis en santé pouvaient en pareille nécessité se servir de rechef du même remède.

3. Joint que samt Jacqsies ne narlp lyy,.;^ '^,,iie''consacrée par lévêque ni d'huile gj^--? ' i ^^^ ^^^ ^p^^,,, employaient a ce te guérK^r^^f « ^,^ .,„ leur présentait Aussi ne parle-^-il po «J '^ ^^^ ^^^^ ^, cérémonies pratiquées aujourd'hui. I ''' ''"'.^^^e les Apôtres oignaient indifféremment d'huile t^^^' '.^^'^'J'^^^ \,uv présentait, aussi saint Jacques ne fait ««^ ^^l^^^on de personnes; mais 1 Eglise romaine ne'P^^ ^extrême onction qu aux personnes baptisées et J^^" ,e, sacrements d Eucharistie et de pénit^^"' ^ ^ ^^^^t point condam-

n'ë&"r.HilJ«t!£«- «euce,elquin