Saint Pierre voirement au lieu sus allégué appelle l'o

béissance qu'on doit aux rois un ordre humain, soit parce que les rois commandent plusieurs choses qui, de leur nature, ne sont point de droit divin, comme les défenses du clinquant, ou d'aller de nuit sans chandelle, soit parce qu'ils parviennent à cette puissance par certains moyens humains, introduits par la coutume , lesquels n'empêchent point que leur puissance ne soit fondée en la Parole de Dieu , après qu'une fois ils sont étahlis. Car en cette question il ne s'agit point des moyens par lesquels un prince parvient au royaume, mais quelle obéissance lui est due après qu'il y est parvenu. Pourtant saint Pierre, après avoir appelé cet ordre un ordre humain commande que nous nous y assujettissions « pour l'amour de Dieu , » et pour obéir à son commandement.

Quiconque appuie l'autorité des rois sur l'institution des hommes, et non sur l'ordonnance de Dieu, ravale leur majesté de plus des trois-quarts, et leur ôte ce qui assure leur vie et leur couronne plus que les gardes de leurs corps , et que des puissances armées, qui plantent dans l'esprit des sujets la terreur, au lieu d'y former la révérence. Alors la fidélité et obéissance des sujets sera ferme, quand elle sera incorporée en la piété, et estimée être partie de la religion et du service qu'on doit à Dieu.