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II. Réception d’un adepte laïque perpétuel. Les cinq préceptes.

Texte tiré du f* pi ^5 ]' t lx S rituel de l’école Sarvàstivâda.

Rédigé par le moine chinois Seng-kiu, en l’an 463. % 'fy P1] $|Ê îî

Quand un laïque se présente, demandant à faire la profession de foi, et à embrasser les cinq préceptes, on lui enseigne d’aboi d ce que c’est que le Bouddha, sa Loi, son Ordre. Puis on lui apprend à fléchir le genou, à élever les mains jointes, .à se repentir de tous les excès qu’il a commis, en pensées paroles et actions. Puis, devant le chapitre assemblé, le cérémoniaire lui fait prononcer la profession de foi:

Moi un tel, de. ce jour, pour toute ma vie, je donne ma foi au Bouddha, à sa Loi, à son Ordre.

Le candidat répète cette formule trois fois de suite. Puis, le rit étant censé avoir produit son effet, il reprend:

Moi un tel, j’ai donné ma foi au Bouddha, à sa Loi, à son Ordre. Je demande maintenant avec joie, à embrasser, selon la doctrine du Bouddha Sâkvamuni, les cinq préceptes des adeptes laïques. Je l’affirme, pour qu’on le sache.

Après que le candidat a répété trois fois cette formule, le cérémoniaire

lui dit:

Un tel, écoute attentivement! Ce chapitre d’aihans du Vertueux, du Bouddha Sakyamuni, de Celui qui est venu, t’annonce ( par ma bouche) les cinq préceptes des adeptes, que tous les adeptes sont tenus d'observer durant toute leur vie. Voici ces cinq préceptes :

1. Durant toute la vie, ne tuer aucun être vivant. Cela comprend bien des choses. Pourras-tu les observer toutes!.. (Le candidat répond) Je le puis.

2. Durant toute la vie, ne s’approprier rien qui ne soit donné. Cela comprend bien des choses. Pourras-tu les observer toutes?.. Je le puis.

3. Durant toute la vie, se garder de toute impudicité. Cela comprend bien des choses Pourras-tu les observer toutes?.. Je le puis.

4. Durant toute la vie, s’abstenir de mentir. Cela comprend bien des choses. Pourras-tu les observer toutes?.. Je le puis.

5. Durant toute la vie, ne boire aucune liqueur fermentée. Toute liqueur tombe sous cette prohibition ; qu’elle soit tirée du grain.de la canne à sucre, du raisin, ou de toute autre substance, peu importe. Tout ce qui peut enivrer*, est défendu. Pourras-tu observer cette défense?.. Je le puis.