Lettre du 20 avril

3. Lettre àX..., 5 mars 1683. Bibliot. nat., Collection Dupuy.

168 BOUKUALOLE

On serait en droit de croire que, durant la station de Saint-Paul, Bourdaloue donna non seulement les sermons sur V Impureté et Conversion de la Madeleine^ mais aussi un sermon sur les Dispositio7is à la co7nmunion. Dans une de ses lettres au comte de Guitaut, M""^ de Sévigné écrit en effet : « Il a parlé sur les dispositions à la communion. Tout le monde était enlevé et disait que c'était marcher sur des charbons ardents que de traiter cette matière si adroitement et avec tant d'esprit qu'il n'y avait pas un mot à reprendre ni d'un côté ni de l'autre ^ » Ces appréciations ne pourraient-elles pas s'appliquer au sermon sur la Cominimion pascale de 1682, auquel le prédicateur aurait fait des additions sur les dispositions à la communion? La date de la lettre de la marquise (6 mars 1683) indiquerait, ce nous semble, qu'après avoir répété à Saiiit-Paul les sermons sur V Impureté et sur la Conversion de Madeleine ^ Bourdaloue aurait aussi pu redire le sermon sur la Communion pascale^ en y ajoutant de nouveaux développements. Il est toujours certain, grâce aux récentes découvertes faites dans les Archives deChantilly, que les sermons sensationnels, donnés à la cour en 1682, furent derechef prononcés à Saint-Paul en 1683.

Entendons encore M'"® de Sévigné parler de la prédication faite dans sa paroisse en 1683. Elle s'étend sur le Carême prêché à Saint-Paul, dans une letlre