CLÔTURE DE L'AVENT AUX TUILERIES

Gardant ces regles, mon Dieu, dit l'orateur à la fin du second point, je ne craindrai rien : et jusqu'en présence des roys de la terre, Je parleray sans confusion aussi bien que David, des obligatons de vostre loy : Loquebar de testimoniis tuis in conspectu requm, et non confundebar !. Je parle icy, Seigneur, devant le

premier roy du monde, et jamais ministre de | Evangile eut-il

l'honneur de porter vostre parole à un aussi grand prince... 2 P S]

Vers la fin, Rochebilière avait aussi relevé cette phrase où 1] voyait, d'après sa note manuscrite, une allusion à la mort de Madame (30 juin 1670) :

Qui vous répond de Dieu (pour avoir le temps de faire pénitence), qui vous répond de vous-mesmes? Les exemples de tant d’autres qui ont été surpris. & des exemples présens, des exemples domestiques pe doivent-ils pas vous faire trembler ?

L’intention est possible, mais 1l faut remarquer que lon retrouve la phrase dans le même sermon daté et prononcé le jour des Rameaux, 4 avril 1678, à Saint-Sulpice *.

Il y a une conséquence à tirer de la présence de ce compliment, complétée par une ligne de la Gazette nous apprenant que le sermon de Noël n’a pas été donné par

Philipsbourg, arrivée durant le sermon de la Toussaint préché en 1688 par le P. Gaillard : « Les prédicateurs qui doivent prècher l'Avent prêchent le jour de la Toussaint et ceux qui doivent prêcher le Carême conmencent dès le jour de la Chandeleur. Mais les uns et les autres commencent toujours et finissent leur premier et leur dernier sermon par un complimeut au roi. » Cf. Dangeau, an 2 fev. 1685.

1. Nous verrons que ce texte, qui fut appliqué en partie à Bourdaloue et placé au-dessous de son portrait par Simonneau, l'avait été à Mascaron, et le fut sans doute à d'autres orateurs de la cour, Etait-ce un programme que Bourdiloue désirait affirmer en ce discours qui semble bien le dernier de ceite station ? Cf. plus bas (1680). L. 111, €. 111.