ÎS. xxxVII, 14, suspicientes in excelsum

Peccata mea. Les demons et touts les reprouuez ne vous reconnoissent plus et les morts ne se ressouuiendront plus de vous et ne pourront receuoir uos oracles, quia non infernus confitebitur tibi neque mortui laudabunt te ?. Mais tout plein de vie que ie suis ie tiens a grand honneur de faire connoitre et d'annoncer vos vérités a tout le monde comme le doit faire un pere a ses enfants, vivens ipse confitebitur tibi sicut et ego hodie : pater filiis notam Jfactet verilatem suam. C'est ainsy que parloit ce grand homme à la veüe de la mort.

Ces deux morceaux, séparés dans l'édition officielle et probablement aussi dans le sermon d’où ont été tirés ces extraits, sont comme soudés dans le manuscrit. Il faut lire, dans l'édition Bretonneau, ce double développement et il vaudrait la peine d’étudier en détail les différences *:

Je n’ay qu’à l’addresser, cet arrest, à tout ce qu’il y a dans cet auditoire d’ames passionnées, pour les obliger à n'avoir plus ces désirs vastes & sans mesure qui les tourmentent toûjours et qu'on ne remplit jamais. Venez, avares : vous bruslez d’une insatiable cupidité, dont rien ne peut amortir l’ardeur : parce que cette cupidité est insatiable, elle vous fait commettre mille iniquitez, elle vous endurcit aux miseres des pauvres, elle vous jette dans un profond oubli de votre salut, Considerez bien ce cadavre : Vent et vide, venez voyez. C’estoit un homme de fortune comme vous ; en peu d'années il s’estoit enrichi comme vous ; il a eû comme vous la folie de vouloir laisser aprés Iuy une maison opulente et des enfants avantageusement pourveñs. Mais le voyez-vous maintenant ? voyez-vous la nudité, la pauvreté, où la mort l'a réduit ? Où sont ses revenus ? où sont ses richesses ? où sont ses meubles somptueux magnifiques ? A-t-il quelque chose de plus que le dernier des hommes ? Cinq pieds de terre un süaire qui enveloppe, mais qui ne le garantira pas de la pourriture ; rien davantage.

Il faudrait avoir le loisir de faire l'analyse littéraire de ces deux passages; l’ancien texte et le nouveau sont éga-

1. Is. xxxvin, 17... ut non periret.. post lergum tuum omnia peccala. Je ne relève pas toutes les différences des textes cités de mémoire et modifiés.

2. Ibid. 14, nèque mors laudabit le. — Ce changement est une réminiscence du ps. oxun, 17: Non mortui laudabunt te, Domine.….