FONDATION DE M. DE CHANSIERGUES

demeuré diacre jusqu'à sa mort, avait repris, dit-on, l'idée d’un saint prêtre nommé René Levèque, pour la réformation du clergé des campagnes.

Pauvre lui-même, il dut avoir recours à mille industries. Quand son œuvre se développa quelque peu, il put constituer à Paris douze communautés de ces pauvres écoliers, qu’il avait nourris d’abord «leur faisant gagner de l'argent à transcrire des sermons ou des cahiers, à veiller des morts, à assister aux enterrements des paroisses, à faire des répétitions en ville ou de petites commissions à des abbés.... » Il logeait ses séminaristes «les uns dans le quatrième étage d’un collège, les autres dans des maisons à loyer, quelques-uns dans des maisons que des personnes de qualité lui prêtaient gratuitement, ainsi qu'avaient fait M. et M" de Farainvillers, qui lui avaient donné Ja leur devant le noviciat des jésuites. » Le zélé fondateur, par un placet au roi, demanda et obtint des aumônes « pour ces pauvres écoliers qu’il faisait subsister, à Paris, disait-il, à trois sols par tête. » Cette institution était donc bien digne de celle de René Lévêque qui avait nommé ses candidats au sacerdoce les Frères de l’abstinence ; le solliciteur ne trompait pas Sa Majesté, quand il disait dans sa supplique qu’on pourrait « Uürer de ces commu nautés des aumôniers d’armée, des directeurs d’hôpitaux.….., des prêtres habitués de campagne... qui n'étant pas nourris si délicatement que les gens de qualité, seroient d’un plus grand service et supporteroient mieux les travaux et les fatigues de tous ces emplois... »

C’est bien aussi l’impression que font ressentir Îles divers passages de l’exhortation de Bourdaloue, qui ont permis à M. Eug. Levesque de se prononcer sur le séminaire en question dans cet appel de Bourdaloue à la charité. Bourdaloue nous fait du ministère auprès des