Sévigné, t. xt, p

2. Je rejette en note, mais ne veux pas omettre un certain nombre de conjectures de Rochebilière relatives à cette année. « La belle lettre de Bourdaloue à son général pour lui demander de se retirer à la campagne doit être de la fin de 1700 ou du commencement de 1701, selon L. Veuillot qui dit dans son 4° article du 25 mai 1863, p. 271 : Ces mots: «il y a cinquante deux ans que je vis dans la Compagnie » donnent la date de cette lettre : elle est de la fin de 1700 ou du commencement de 1701. On pourroit peut-être savoir à Rome la date exacte de cette lettre. M. l'abbé Labouderie (p. 18) dit qu'il fit cette demande trois ans avant sa mort. Cela se rapporte. » (R.)

« Le R. P. Pacôme Gillotin, Prêtre, Religieux Camaldule, entra dans cet Ordre par le Conseil du P. Bourdaloue, jesuite. Il fit profession à Grosbois en 1700, ayant environ ?8 ans. Sa grande régularité le fit élire en 1716 Prieur du Val-Jésus en Forez.... Il mourut en odeur de sainteté le 16 avril 1743, âgé de 71 ans... (Nouvelles ecclésiastiques des 21 et ?8 août 1743.) (Nécrologe des plus célèbres défenseurs et confesseurs de La vérilé du dix-huilième siecle. Seconde partie, 1760, ou t. 111, 1762, p.53.) (R.)

» L'année suivante (1700, celle dont il est question précédemment est 1699) il fut chargé (le P. Daniel) d'écrire sur les disputes qui s'étoient élevées entre les Prêtres des Missions étrangères et les Jésuites au sujet des cérémonies de la Chine. Il publia un écrit intitulé : /listoire apologélique des Jésuiles de la Chine, imprimée en 1760. Mais on sait par des personnes instruites qu'il ne fut pas le seul à y travailler ; il est certain qu’il en dressa le plan et en rassembla les preuves. Mais ce fut le Père Bourdaloue qui les mit en œuvre et l’on y retrouve, en effet, cette éloquence mâle et sublime qui caractérise ce grand orateur,» (Histoire de France du P. Daniel, édit. donnée par le P. Griffet, Paris, 1755, in-4, t. 1, p. 27 de l'avertissement qui doit être du P. Griffe.) « La Bibliothèque des PP. de Backer, dont on me communique la deuxième édition in-f° à trois colonnes en épreuve, dit, colonne 829, n° 16 : « Le P. Bourdaloue aurait, d’après les documents fournis par le Père Daniel, composé l'IJistoire apologétique de la conduite des Jésuites à la Chine. Paris 1700, 4 et in-12 »... J'ai vu l'in-1? de la Bibl. des Jésuites à la rue des Postes. (Je ne vois pas d'édition in-4). Ce livre est aussi à la Bibl. nat. D. 4063 et inven-