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EXTRAIT DU AUETIANA 021
de leurs discours ; qu'ils ne bornent point leurs travaux au peuple
d'une ville, ni au succès d’une Dominicale ou d’un Carême, ni aux loüanges passageres de peu de jours; qu’ils portent leurs vüës jusques
dans les siécles à venir, qu'ils parlent à toutes les nations, & que dédaignant la multitude, ils n'adressent leurs écrits qu'aux gens habiles & intelligens. J'appuyai mes raisons par des exemples : Vous avez eu parmi vous, leur dis-je, dans ces derniers tems deux hommes illustres, l’un par la Prédication, l’autre par son grand savoir : je veux dire le Pere Castillon, & le Pere Petau : je vous fais juge
lequel a le plus servi l'Eglise, & le plus fait d'honneur à votre Compagnie, A peine se souvient-on aujourd’hui du Pere Castillon ; sa reputation ne lui a guére survêcu, & tout le bien qu'il faisoit a fini avec lui. Toutes les écoles de théologie de la Chrétienté retentissent du nom du Pere Petau, écoutent & profitent de ses leçons, & il continuera d'éclairer l'Eglise jusqu’à la consommation des siécles f,
Huet ne nous dit pas si Bourdaloue trouva ses raisons et ses exemples sans réplique; mais il serait facile aujourd'hui de retourner la proposition du très érudit évêque d’Avranches. En dépit de sa science et de ses ouvrages, qu’aussi bien on ne lit plus guère, et sauf le culte très légitime que sa patrie garde à sa mémoire, on peut se demander qui connaît le nom de Huet, et qui ignore celui de Bourdaloue. Tant valent les hommes, tant les thèses, en ces sortes de questions insolubles dont personne ne peut trancher le dernier mot. Du moins voyons-nous, dans cet ana, un reflet des conversations entre Bourdaloue et son savant ami et commensal. )
En février 1702, Huet pouvait avoir avec son ami de ces conversations : sa correspondance nous le montre à Paris :
Lettres de P. D, Huet à son neveu de Charsigné,
A Paris, 11 février 1701.
…. Ce que vous a dit Mr l'Intendant que mes parties tirent avan-
tage de la recherche que je fais pour l’accommodement, M. de Beuvron me l’a dit aussi et je le crois, mais Je ne vois pas que cette