PRÉDICATION A VERSAILLES

de Versailles) la prédication du Père Bourdaloüe, (Gazette de France du ro décembre 1684, p. 792.)

Dimanche 10. - Le roi ne sortit point ; il entendit après le dîner le sermon du P, Bourdaloue, et dit en sortant qu'il n’en avait jamais entendu un si beau; tous ceux qui étoient au sermon furent de cet avis-là. (Dangeau, p. 79)

17 décembre, troisième dimanche. — De Versailles, le 22 décembre 1684.

Le 17 de ce mois, troisième Dimanche de l'Avent, le Roy accom pagné de Monseigneur le Dauphin, de Madame la Dauphine, de Monsieur et de Madame, entendit dans la Chapelle du Château, la prédication du Pere Bourdaloue, Jesüite. (Gazette de France du 23 décembre 1684, p. 804.)

Dimanche 17. — Le roi et Monseigneur ne sortirent point de tout le jour ; ils allerent au sermon du Pere Bourdaloue qui fut parfaitement beau, le soir il y eut comédie. (Dangeau, p. 80-81.)

On n’appliquait donc pas à lavent ce que le roi avait réglé, dit-on ', qu'il n’y aurait plus de comédie à Versailles le dimanche durant le carême, ni d’opéras à Paris ?.

24 décembre, quatrième dimanche de l’avent, mais veille de Noël, il n’est point parlé du sermon.

Samedi 25, — Le roi ni monseigneur ne sortirent point de tout le jour ; le roi se confessa pour faire demain son bon jour; il n’y eut ni comédie ni appartement, Les spectacles recommenceront mardi.

Dimanche 24. — Le roi fit son bon jour et passa presque toute la journée à la Chapelle Ÿ.

Lundi 25 décembre, Noël. — De Versailles, le 29 décembre

Le 25, jour de Noël, Sa Majesté assista à la grande Messe...

L'apres disnée, le Roy accompagné de Monseigneur le Dauphin, et de Madame la Dauphine, entendit la predication du Père Bourdaloüe Jésuite et Vespres chantées par la musique... (Gazette, 3odéc., p.816.)

25 décembre 1684. — Le P. Bourdaloue prêcha à la cour d'une manière bien forte et comme dit M. Floriot # en sortant d’un de ses

1. F. Bélin, La Sociélé française, etc , p. 8. « En 1684, le roi, ...vient de régler (16 février) qu'il n’y aura plus de comédie à Versailles, le dimanche, etc. Cf., plus bas, au 16 déc. 1691.

2, Bourdaloue ne prêcha-t-il pas ce dimanche? Etoit-ce l'usage lorsque le roi communiait? La Gazelle de France ne mentionne pas non plus Bourdaloue. (R.)

3. Ami de Port-Royal, préfet des études aux Granges, auteur de plusieurs ouvrages, Voy. la Table de la 3° éd, de Port-Royal, par Sainte-

sermons, ce n'est pas un jésuile, c'est un vrai chrétien. Le bonhomme dit cela tout naturellement f.

Lundi 25. — Le roi et Monseigneur passerent presque toute Ja journée à la Chapelle. Le P. Bourdaloue prêcha, et, dans son compliment d'adieu au roi, il attaque un vice qu'il conseilla fort à S..M: d’exterminer dans sa cour. Ce compliment là fut remarquable aussi bien que son sermon. (Dangeau, t. 1, p. 76-83.)

L'identification du sermon sur la Nativité de Jésus- Christ du premier volume des Mystères peut fort bien être admise. Si l’on ne veut pas supposer que les mots d’« hérésie abattue », sont une insertion qui témoignent que le même sermon a été repris après 1686, on peut fort bien les accorder avec bon nombre des mesures prises durant ces dernières années pour battre en brèche l’édit de Nantes, avant de le révoquer. Depuis la « Déclaration du Roy » de février 1669, et surtout depuis 1679, il ne s'était point passé d'année que quelque déclaration ou locale ou générale ne concernât «ceux de la Religion prétenduë Reformée? », mais en

Beuve (t.vit, p.134). En 1664 (novembre) il y avait un ordre du roi (j'ai vu l'autographe) de le mettre à la Bastille. Il y échappa, je crois (Voy. Besoigne, Histoire de Port-Royal). — Selon une étude sur La Bruyère, par M. Allaire, dans le Correspondant du 25 novembre 1874, p. 780 et suivantes, le sermon prêché le jour de Noël 1684 serait celui qui se trouve dans le t.1, p. 235 de l'édition originale des Mystères. Cela concorde bien avec ce que dit Dangeau ; une chose me gêne cependant c'est le mot « l'hérésie abattue » ; ce mot, s'il n'a pas été intercalé, ne peut avoir été dit qu'une année plus tard (fin de 1685). (R.) Sainte-Beuve, Port-Royal, t. 1v, p. 89, note 1.

1. Nouvelles ecclesiastiques, ms. in-4 de la Bibliothèque nationale, fonds français, n° 23506 ?", (R..)

2. V. par exemple cette simple mention de la Gazetle, peu de mois après l’Assemblée du clergé de 1681-1682 dans laquelle avaient été prises des mesures contre les protestants et décrétés des moyens de réunion adoptés en dehors et en défiance de l’action du Pape * :

Gazetle, 26 septembre 1682, p. 617, n° 91. Le 20 le sieur de Menars, Intendant de la Généralité de Paris, alla à Charenton avec le sieur Chéron official, pour signifier au Consistoire de ceux de la Religioh pretendue reformée l'Averlissement pastoral que

* Pour un certain nombre des références de Rochebilière que j'ai accompagnées d'un point d'interrogation, la vérification n’a pu être faite faute de précision ou d’exactitude dans l'indication de la source ou par suite d’erreurs de transcription dans des chiffres.

‘* Cf. Ch. Guérin. Le Pape Innocent XI et la Révocation de l’'édit de Nantes.

Revue des Quest. hislor., oct. 1878, p. 386 ; sur l'Averlissement pastoral de Harlay Cf. Legendre. Mémoires, p. 63.