Sainte-Beuve. Port-Royal, tom. II, p

chrétiens, même exacts et sévères, dont Bourdaloue se plaît à pénétrer le secret orgueil. Car il a trop de lumières pour croire que la piété soit un préservatif infaillible contre la vanité. Il sait au contraire que«récueil delà vaine gloire» est dans la dévotion, « l'écueil le plus subtil et le plus dangereux. 1) C'est « un piège si délicat, si imperceptible, et d'ailleurs si engageant et si touchant, qu'il est d'une extrême difficulté de Téviter. »

« Il est si doux de recevoir sans cesse des éloges et d*étre honoré, respecté de tout le monde ; si doux de s'entendre nommer un modèle de piété, de charité, de zèle, le refuge des pauvres, la consolation des afÛigés, la ressource de rinnocence, l'appui de la justice, le mobile et Tâme de toutes les œuvres

saintes; tous ces noms, dis-je, sont si flatteurs, que les

plus spirituels s'y laissent prendre, et qu'ils j trouvent un goût dont peut-être ils ne veulent pas s'apercevoir, mais qui ne se fait que trop sentir *. »

De là tant de a dévotions fastueuses, qu'il est plus aisé de remarquer que de corriger. »

« Car on aime l'éclat jusque dans la retraite, jusque dans la pénitence, jusque dans les plus saints exercices, et dans les

œuvres même les plus humiliantes On veut pratiquer le

christianisme dans la sévérité, mais on en veut avoir l'honneur. On se retire du monde, mais on est hien aise que le monde le sache ; et s'il ne le devait pas savoir, je doute qu'on eût le courage et la force de s'en retirer. On renonce à certains divertissements que la religion condamne, mais on se soutient par la gloire d'y avoir renoncé... On se retranche, on s'abstient, on se mortiiie en secret, mais on fait si bien, que ce secret cesse bientôt d'être secret, et l'on a cent biais pour le rendre public, en sauvant même les dehors et les apparences de la modestie 2. »

Si la vanité a souvent tant de part dans la dévotion,

1. Pensées. Caractère de t Orgueil et ses effets^ t. XIV, p. 39â.

2. Pensées. Défauts à éviter dans la dévotion^ t. XIV, p. 278. — Second Avent. Serni. pour lu '6° dimanche, sur la Sévérité évnnf/élique, 2*' partie, t. I, p. 322-323.