‹ Briefe der Kaiserin Maria Theresia an ihre Kinder und Freunde (volume 2)Chapitre 25 sur 118 · An den Erzherzog Maximilian · texte numérisé non relu

An den Erzherzog Maximilian

soin de tout ce qui a rapport à votre personne. Nous avons pourvu à votre établissement honorablement et convenablement: la grande-maîtrise de l’ordre teutonique et le gouvernement d'Hongrie de la façon que votre beau-frère !) le possède actuellement, vous sont destinés, avec les terres qui viennent de feu votre incomparable père, Holitsch, Sassin, Güding, Eckartsau, Hof, selon la liste ci-jointe, ou l’équivalent en argent, si l’empereur et moi nous trouvions plus convenable de les vendre ou échanger. Les revenus qui vous sont destinés, sont compris dans la liste ci-jointe.

Le poste d'Hongrie est un des. plus importants et agréables de la monarchie, aux portes de Vienne et à la tête d’une nation, qui a tant de mérite vis-à-vis de moi, à laquelle je dois mon existence sur le trône de mes ancêtres, qui m'a marqué pendant trente-trois ans de mon règne le plus grand attachement et le plus efficace empressement à me soutenir et à exécuter mes volontés. Suivant les mêmes traces, en leur témoignant affection et confiance, vous verrez qu'il y a bien des ressources dans cette nation. J’en dois la connaissance, comme tant d’autres, à feu votre cher père, qui seul les à connus, et si dans la suite on ne s’écarte pas du pied, sur lequel je les ai traités, j'espère que vous serez heureux, en les rendant de même heureux. De cette façon vous ferez voir d’être notre digne fils. Ceci s'entend autant qu'il dépend d’un gouverneur absolument soumis aux ordres de son souverain.

La grande-maîtrise de l’ordre teutonique est une retraite agréable et un état très-convenable. Il est toujours bon d’avoir quelque chose en propre. Un huitième archiduc pouvait-il l’espérer? Plus votre naissance est grande, plus est

1) Prinz Albert von Sachsen-Teschen.

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critique votre situation. Regardez donc cette respectable place comme le plus grand bonheur, et ne la quittez pas légèrement et jamais, sans que le chef de votre maison l’approuve ou l'exige, car vous serez attaché et soumis à celui que la providence aura mis à la tête de la monarchie et famille.

L'établissement en Hongrie a encore un autre but; c'est d’être utile à votre souverain, à l’état, à la patrie. Étant à la tête d’une partie militaire considérable, tâchez de vous perfectionner dans ce métier, qui est l'unique des grands princes, pour servir un jour utilement à la tête des armées, si votre souverain le juge à propos. Mais à cet effet il faut avoir plus de mérite et connaissances que les autres. Votre naissance ne suffit pas, elle ferait même votre honte et malheur.

N’étant pas destiné pour l’état de mariage, il faut que vous vous occupiez d'autant plus à vous rendre capable de faire votre bonheur, en faisant celui de tant de milliers, en servant l’état et en acquérant un nom immortel à l’exemple de vos ancêtres et même de particuliers, comme un Eugène, Baden, Montecuccoli et autres, qui se sont immortalisés par leurs actions. Vous avez plus de facilité d'y parvenir par l'avantage de votre naissance et des instructions que vous avez reçues; il ne faut que vouloir.

J'espère que ni le pape ni votre ordre n’exigeront de vous de faire les vœux. Mais si je souhaite que vous n’y soyez pas obligé, j'exige d'autant plus d’exactitude à les suivre volontairement, comme si vous en fussiez lié. Sur ce point ne permettez-vous aucune indulgence, vous le devez à votre âme et à votre réputation. Ne laissez-vous entraîner ni par les railleries ni par les mauvais exemples que vous

pourriez voir ou entendre citer. Réprimez les discours de v. Arneth. Briefe der Kaiserin Maria Theresia. II. Bd. 21

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cette espèce, peu convenables pour la mémoire de ceux qui vous ont devancé, et pernicieux pour un jeune cœur. N'ayez jamais honte de paraître en toute occasion bon chrétien, tant dans vos discours que dans vos actions. Ce point exige la plus grande attention et exactitude, plus encore dans ce temps que dans le passé, les mœurs étant trop dépravées et infectées de légèreté depuis qu’on veut renfermer la religion dans son Cœur, sans en pratiquer le culte extérieur, de peur de se rendre ridicule ou être réputé hypocrite ou peu éclairé. C’est le ton qui règne à présent généralement, ton qui est d'autant plus dangereux, qu’il est pratiqué par tout ce qu'on nomme beau-monde, et même par les soi-disant savants. Rien de plus commode, rien de plus propre à flatter notre amour-propre, qu’une liberté sans aucune gêne. C’est le mot, substitué à celui de religion par le siècle éclairé, où tout veut se concevoir et faire par conviction ou calcul. On condamne tout le passé d’ignorance -et de préjugés, sans être même informé du passé et très-peu du présent. Ces écueils sont d'autant plus dangereux, qu’ils ont bien du spécifique, et tout pour flatter notre orgueil et nos passions.

Si je voyais ces soi-disant savants, ces philosophes plus heureux dans leurs entreprises, plus contents dans leur particulier, je pourrais me condamner de prévention, d’orgueil, de préjugés, d’entêtement, à ne pas m’y conformer. Mais malheureusement mon expérience journalière me convainc du contraire. Rien n’est plus faible, plus découragé que ces esprits forts, rien plus rampant, plus désespéré à la moindre disgrâce. Ce sont des mauvais pères, fils, maris, ministres, généraux, bourgeois. Pourquoi? Le fond leur manque; toute leur philosophie, toutes leurs maximes ne sont puisées que dans leur amour-propre; le moindre revers les renverse sans ressource. De là la fréquence des gens qui se tuent eux-

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mêmes ou qui deviennent fous ou dé moins incapables de tout par leur inconduite ou par des maladies. Si même le bon Dieu accorde à quelques-uns de ces misérables la grâce de rentrer dans la bonne voie, ce n’est qu’en devenant inutiles à l’état et en s’enfonçant dans une retraite obscure, pour se cacher aux yeux du monde. Mais ces cas sont bien rares; après avoir passé une vie des plus agitées, ces gens meurent d'ordinaire misérablement et en désespérés. Ceux-mêmes ou indifférents étudiés, qui se moquaient de tout le monde, qui donnaient le ton, qui turlupinaient sur tout ce qu’il y a de plus saint dans notre religion et préférablement sur ce qui se rapporte au clergé, ceux-mêmes dans le moindre revers ou incommodité n'ont pas de force à se soutenir ou se soumettre. (C’est un malheur que je ne saurais assez vous répéter et prier d'éviter; il ne s’agit que de suivre exactement ce qu'on vous à appris depuis votre jeunesse, et ce que vous avez vu pratiquer jusqu'à cette heure à la cour. Ce point est d'autant plus délicat, que cette sorte de gens est très-aimable dans la société, très-recherchée par l’agrément de leur esprit, ou tolérée par crainte.

N'ayez jamais honte d’être un bon chrétien, de vous montrer tel et par les paroles et par les actions. Ayez-en horreur ceux qui pensent et parlent autrement. Evitez leur compagnie, marquez, si vous le pouvez, votre façon de penser à cet égard, et les bons principes que vous avez reçus sur cette matière. N’ayez pas honte de professer publiquement, en vous exposant même au ridicule, quel maître vous servez; il vous en récompensera bien autrement que ces esprits forts et frivoles, qui sont les premiers à mépriser ceux qu’ils ont pervertis. Je joins une note à part sur ce que je crois que vous pouviez et deviez faire dans votre particulier pour

nourrir cet esprit de religion, et pour cultiver les bonnes . 21*

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mœurs, Ce qui est bien nécessaire dans ce temps. Les exemples manquent, la lecture doit suppléer; n’y manquez pas, mon cher fils; ces avis sont dictés par une tendre mère, qui a une grande expérience du monde, qui souhaiterait aux dépens de ses jours vous rendre heureux et garantir des écueils trop séduisants pour votre âge et caractère.

Quelque parti que vous preniez dans ce monde, ces principes vous sont nécessaires. Il n’y a rien de trop; votre état est décidé selon mes vues, c’est le plus heureux et le moins sujet à des revers, autant qu'on peut l'être dans ce monde, si Vous vous y prenez comme il faut.

Si, après avoir vu et épluché les misères et petitesses humaines, vous incliniez peut-être à embrasser l’état ecclésiastique, vous ne le ferez jamais avant vingt-six ans passés, après mûre réflexion, et jamais sans l'approbation du chef de votre maison, auquel vous devez vous soumettre en tout ce qui concerne votre personne. Comme je ne vous proposerai pas l’état ecclésiastique, qui exige bien plus de vertus et d’innocence et impose bien plus d'obligations, je ne vous conseillerai non plus de vous marier, surtout en regardant les ménages d'aujourd'hui. Le choix que j'ai fait de votre état, est le plus sûr, le plus agréable et le moins dangereux, mais il faut savoir se conduire. Sans principes et sans vertus tous les états sont dangereux, malheureux et flottants.

Évitez tout ce qui est passion, surtout par rapport aux femmes. Je suis fâchée de devoir le dire: elles sont plus dangereuses que les plus libertins entre les hommes. Une fois tombé, vous êtes perdu, et vous aurez bien de la peine h vous relever; j'en juge par la connaissance que j'ai de votre caractère. Évitez avec soin le premier faux pas, et soyez sur vos gardes contre ces illusions et perversions, qui ne le sont que trop, et attirent après tant de maux. Les

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plus libertins en conviennent et sont là-dessus de bonne foi. Si vous n'allez pas vous-même vous exposer dans les occasions, et si vous voulez les éviter, vous en êtes garanti par votre rang et naissance, et par ceux qui, sous le prétexte de vous servir, peuvent vous en garantir, si vous n’y mettez d’empêchement et suivez mes conseils et les leurs. Ne vous trouvez jamais seul avec des femmes, ni au théâtre dans les loges, ni aux visites et promenades, sans être accompagné d’un de vos cavaliers. Ne vous permettez aucune familiarité avec le sexe, mais traitez les femmes avec beaucoup de respect et de politesse, même celles de l’ordre bourgeois. Aucune familiarité et badinage avec les gens du peuple des deux sexes, tout cela ne convient ni à un prince de la maison d'Autriche, ni à un coadjuteur. J’ai un peu de crainte sur ce point, après avoir vu ici que vous aimiez à vous familiariser avec les petites gens. Il est encore essentiel d'éviter les discours avec les valets et petites gens de votre suite, ou leur donner vous-même les ordres. Il faut être leur père, avoir soin d’eux, ne les jamais brusquer ni exiger trop de service, maïs jamais être leur frère, compagnon ou confident. Ces gens n’ont reçu ni de l’éducation ni des Connaiïssances. Si vous en usiez autrement, vous seriez mal servi et tomberiez dans mille inconvénients, dont je voudrais vous garantir. Mais je voudrais que vous puissiez donner votre confiance à quelqu'un de vos cavaliers, au secrétaire ou au confesseur. Pour être heureux, il noùs faut avoir quelqu'un, à qui nous puissions ouvrir notre cœur et demander conseil, même sur les choses les plus ordinaires de la vie, qui influent souvent dans le reste. Vous devriez exiger de votre confident, qu’il vous dise la vérité avec franchise et clarté, sans ménagement, en s’exposant même à vous être incommode, Un confident de cette espèce est le plus grand

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bien que vous devez chercher, et si vous le trouviez, tâchez de le conserver par vos bonnes façons, par votre complaisance et confiance, en suivant ses conseils et lui sachant gré de sa sincérité, même incommode. (C’est un point d’autant plus essentiel à votre égard, que je ne trouve pas encore votre caractère développé, trop sournois et pourtant mêlé de violence et indolence. Pour un jeune homme, qui a de l’esprit et du feu, qui sait beaucoup, parce qu’on ne lui à laissé rien ignorer, et qui a beaucoup vu et entendu, il est à craindre, qu’en ne développant pas ses sentiments à un homme sûr et capable, il ne se forme des faux préjugés, des conclusions erronées et des principes gauches qui, quand on veut les soutenir par entêtement, ne causent que le malheur - de ses jours et de ceux qui lui sont attachés.

Bien des choses, mon cher fils, auront dans dix années une face différente de celle, qu’elles vous paraissent avoir à présent. Vous conviendrez à son temps, que votre vieille mère vous à dit la vérité. Un jeune homme done, surtout de votre caractère, a besoin de quelqu'un qui lui dise la vérité, et qui tâche de lui rendre la vie sûre et douce.

Rien n’est plus précieux dans cette vie qu’un vrai ami, mais j'avoue que le nombre en est rare. Nous en trouvons toujours assez, mais sur ce point il faut être bien circonspect. Plus le bonheur est grand de trouver un vrai, plus le malheur le serait d'en trouver des faux, surtout eu égard à votre caractère. Je connais Rosenberg !) depuis quarante ans, il m'a servi partout à ma satisfaction et mérite par là ma confiance. Dans la plus affreuse et critique situation il a

1) Graf Rosenberg war zum Leiïter und Begleiter des Prinzen auf seiner Reise durch Deutschland nach den ôüsterreichischen Niederlanden und Frankreich bestimmt,

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eu soin de former et soutenir Léopold et son épouse, de consolider la réputation dont il jouit, d'assurer leur bonheur et celui de leurs états. Vous ne pouvez ignorer qu’il est aimé et estimé par le public raisonnable, de même qu'il l’a été dans les pays étrangers, où il a été employé, preuve bien évidente de son caractère et mérite personnel. Vous devez donc le consulter sur toute chose et suivre ses conseils. Il n’est pas difficile, et c’est le seul point sur lequel je n'ai pas en lui la même confiance que pour tout le reste. Il n’est que trop indulgent, aimable dans la société, avec une politesse aisée. J’espère qu'il vous communiquera ces qualités, qui vous manquent entièrement, mais il faut quitter les préjugés, qu’on vous à inspirés contre lui, et il faut le suivre. Je connais son attachement, il vous aimera bientôt, si vous lui marquiez les moindres avances et de la confiance. Je souhaite seulement, que sa santé se soutienne; je tremble sur ce sujet. Vous resterez à séjourner des jours entiers pour le ménager, ou vous ferez des plus petites stations. Rien ne presse votre voyage, et vous pouvez faire le même chemin en six ou en douze jours; même comme vous voyagez pour vous former, chaque objet exige vos réflexions, et moins d’empressement à accélérer vos journées.

Lamberg a de même gagné une approbation générale, où il a été. Il faut du mérite réel, pour le conserver dans l'étranger. Nonobstant cela, la critique ou l'envie auraient - pu vous prévenir contre ces deux sujets. Quoi qu'il en soit, je n’exige pas de vous d’en faire vos confidents tout de suite; j'en suis bien éloignée, et je serais même fâchée de le faire, ne sachant que trop que la confiance ne peut s'inspirer en ordonnant. Il faut qu'après les avoir connus hors de Vienne, vous en fassiez vous-même le choix, et alors vous serez sûr

de votre fait.

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Weingarten !) est encore un sujet qui mérite votre confiance. Il a beaucoup vu, et ayant passé par tant de dicastères, ayant été émployé auprès de différentes personnes, il s’est acquis leur confiance par son caractère et application, sans se servir de flatteries. Tous qui le connaissent, l’estiment, preuve évidente de la bonté de son caractère.

J’adresse Weingarten entièrement à Rosenberg; il sera chargé de vos comptes, dépenses, papiers et lettres. J'espère que vous ne serez pas si économe en écrivant, que vous l’étiez ici. Vous demanderez à l’empereur la permission de lui écrire au moins tous les mois; vous m’écrirez tous les jours de poste ou de toutes les stations, cela peut s’exécuter par la journalière qui passe par tout l'empire, ce qui me serait d’une grande consolation. Mais je demande encore, que Rosenberg, Lamberg et même Weingarten y ajoutent tour à tour une de leurs lettres, sans cérémonie, en commençant par Madame et rien de plus. Vous serez frappé de cette prétention, mais ce travail ne tombera sur chacun d’eux que tous les quatre jours, et j'y trouverai une grande satisfaction. N'oubliez pas d'écrire à votre oncle?) et à vos frères et sœurs; . vous leur écrirez selon votre commodité et l’amitié que vous leur portez.

Votre confiance est due à votre confesseur?) après l'avoir bien connu; jen ai fait le choix parmi plusieurs. Vous lui devez de la reconnaissance; il quitte sa famille et une perspective assez belle pour s'attacher à vous. En fait de confesseur et de conscience on ne peut être trop délicat;

1) Hofrath Adam von Weingarten, Secretär des Erzherzogs Maximilian.

2) Carl von Lothringen.

3) Der Doctor der Philosophie und der Theologie Joseph Strohmayer, infulirter Propst zu Eisgarn in Niederôsterreich.

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il faut non seulement le respecter et considérer en toute occasion, mais encore, pour être tranquille sur le grand point du salut de son âme, il faut lui parler clair, l’informer des moindres doutes ou circonstances, qui puissent aggraver nos actions, sans y mêler cependant ni tracasseries ni historiettes. . Il faut le suivre aveuglément en tout ce qui concerne la conscience, la religion, les mœurs. Vous ne lirez aucun livre, fût-ce même la plus petite brochure, sans son aveu. Vous lui rendrez tous les discours sur la religion, que vous seriez dans le cas d’entendre, pour vous éclaircir sur leur valeur, pour qu’il ne vous en reste des doutes. C’est encore un trait de votre incomparable père, dont la foi était aussi épurée que le zèle animé. Quand quelques-uns disputaient devant lui sur la religion, il les faisait taire en disant: J’ai la foi du charbonnier et m'en fais honneur; je ne veux pas me troubler par toutes ces subtilités, trouvant mon unique consolation dans ma foi, et à m’y soumettre aveuglément. Suivez ces traces de votre père, et vous serez heureux.

Jusqu'à cette heure vous vous êtes approché des saints sacrements tous les mois; à l’avenir cela dépendra de votre confesseur, qui en réglera l’ordre. Vous ne négligerez pas les grandes fêtes, comme Noël, Pâques, Pentecôte, l’octave du saint sacrement, les fêtes de la Sainte Vierge (s’il se peut faire), comme c’est la coutume de notre maison. Vous jeûnerez les veilles de ces fêtes, qui ne consistent qu’en quatre jours: le 1% février, purification, le 1*% juillet, visitation, le T septembre, nativité, le 7 décembre, conception. Le 24 mars, annonciation, est compris dans le carême, et le 14 août, assomption, est un jour de jeûne par toute l’église, le surplus ne consiste donc qu’en quatre jours. Vous observerez exactement les quatre-temps et le carême. Vous n’oublierez pas, comme il a été prescrit ici, maïs je ne sais pas, si vous l’aviez

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exécuté, de prier ces trois jours les sept psaumes pénitentiaux, les litanies des saints et l'office des morts, particulièrement pour ceux qui sont morts dans les derniers trois mois. Nous nous devons mutuellement cette charité et secours. Les psaumes pénitentiaux servent pour obtenir le pardon de nos péchés, spécialement de ceux que nous avons commis pendant ces trois mois passés, en faisant une petite récapitulation de notre vie et une comparaison avec le passé. Par les litanies des saints nous implorons le secours de ce bon Dieu par les mérites de ses saints, pour mieux et heureusement passer les trois mois suivants, pour lui demander en général sa grâce pour tous et le bien de la terre, pour le prier de nous garantir des maladies, de la guerre, du tremblement de terre et d’autres maux généraux, en y ajoutant encore ses peines et souffrances particulières. On devrait dans ces jours faire plus de prières, jeûner plus exactement et donner plus d’aumône. Je donne alors à mon confesseur le double de ce que je lui donne par mois. Une petite réflexion sur sa vie quatre fois par an est très-utilee Mon cher fils! Ne la manquez jamais, c’est encore un trésor que notre adorable maître nous a laissé; il nous a appris cette méthode et l’a exécutée lui-même pendant toute sa vie.

Si dans les pays étrangers, où vous serez, vous ne trouviez pas du maigre, cela ne doit pas vous empêcher de vous contenter ce peu de jours de pain, œufs, fruits et choses pareilles, sans y obliger cependant votre suite; vous ne vous en trouverez pas mal. Dans le carême le cas serait différent, dont votre confesseur décidera, mais je ne voudrais pas que la dispense du jeûne devint coutume, comme elle l'est malheureusement presqu’en général, personne ne voulant plus remplir le commandement de l’église par rapport au jeûne. Vous trouvant dans l'étranger, je n’approuverais pas

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quelque affectation sur ce point, mais je voudrais que dans votre particulier vous vous exécutiez vous-même, sans en faire semblant, et sans vous scandaliser de ce que les autres font; chacun n’est responsable que de soi-même. Si vous êtes obligé par incommodité ou nécessité h faire gras, vous observerez la règle de ne manger que comme un malade, sans délicatesses et sans plats particulièrement de votre goût, pour substituer du moins cette petite mortification en esprit de pénitence, à la nécessité de se relâcher du commandement de l’église. Vous donnerez alors au confesseur quelque aumône de plus pour les pauvres. D'ailleurs vous la fixerez h une certaine somme; je crois que cinquante florins par mois suffiront pendant votre voyage, ce qui ne doit pas vous empêcher d'y ajouter quelque chose de votre propre dans les occasions, mais toujours sans ostentation et avec ordre.

Votre confesseur réglera vos dévotions, ‘vos prières et vos lectures spirituelles; il aura connaissance des livres profanes que vous lirez, et vous les lui montrerez toujours. Vous ne laisserez subsister aucun doute en fait de religion ou de mœurs, sans vous en éclaircir avec lui. Vous savez que chez nous c’est la coutume de se faire administrer publiquement dans toutes les maladies un peu sérieuses, quoique pas mortelles, et de se faire donner même l’extrême onction selon l'avis du médecin. Nous autres princes devons aux autres cet exemple d’attachement à notre sainte religion, surtout à cette heure, où il y en a si peu, et nous en avons plus de besoin, ayant un compte plus grand à rendre à Dieu. Vous entendrez, quand il sera possible, tous les jours la sainte messe, et (ce qui ne dépend que de vous) vous ne manquerez pas de vous faire éveiller une demi-heure plus tôt qu'il ne le faut, pour avoir le temps de dire vos prières de matin avec attention et respect, et de faire une lecture spirituelle,

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Je ne puis assez vous recommander ce point; tout le reste et tout le bonheur de votre vie en dépendent. Pendant le jour vous penserez à l’objet de votre lecture spirituelle, et vous vous recueillerez quelquefois. Quand on sonne l’Angelus Domini, n'ayez pas honte de le prier, et ne négligez pas de faire le signe de croix avant et après le repas. Dites de même le soir votre prière avec ferveur; courte comme elle est, vous ne sauriez vous en excuser. Faites de même le soir l'examen de conscience et n'omettez jamais une pratique aussi importante. Tous les dimanches et toutes les fêtes vous entendrez deux messes; tâchez d’assister ces jours au service solennel, au sermon et même l’après-midi aux vêpres dans les endroits où il y en aura, et autant qu'il sera possible. Ces jours vous ne ferez ni partie de plaisir ni voyage, et vous tâcherez de fixer les jours de repos aux dimanches et aux jours de fêtes, ou de ne faire dans ces jours qu’un trajet de peu d'heures; rien ne presse extraordinairement votre voyage, et plus vous y employerez de temps, plus vous en profiterez. Le 18 août (jour anniversaire de feu votre cher père), vous tâcherez de le passer dans les exercices de dévotion, de même que le 13 mai, jour de ma naissance, tant qu’il ne change pas en celui de mon anniversaire; alors je vous prie de ne me pas oublier dans vos prières, dont j'aurai grand besoin. |

Comme je donne copie des points qui concernent la religion, à votre confesseur, vous devez savoir en même temps, que je lui ordonne de m'écrire tous les trois mois, pour m'informer, si tout s’observe selon mes ordres, ou si l’on a manqué dans quelques points, et par quel motif.

Pour le présent votre confiance ne doit s'étendre que tout au plus aux quatre sujets, les deux cavaliers, Weingarten et le confesseur, mais jamais jusqu'aux gens d'un ordre plus

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bas, comme valets de chambre ou autres d’un rang encore inférieur. Ces gens n’ont pas reçu d'éducation, et sans avoir l'esprit élevé, ils ne songent qu’à se pousser, à se donner des airs et à tyranniser leurs subalternes et leurs égaux. Ils sont trop témoins de nos faiblesses, goûts et travers, pour n’en pas profiter par les petits services journaliers, qu’ils nous rendent, par leurs flatteries, jaseries, rapports, par l’attachement qu'ils nous témoignent, et par la pitié qu'ils affichent sur ce qui nous arrive. Les discours avec cette sorte de gens sont toujours dangereux et pernicieux. Ne leur permettez non plus ni contes ni plaintes; les premiers se ressentent la plupart de leur origine, et les secondes tendent à vous prévenir contre leurs supérieurs et à se rendre nécessaires. Par cette voie s’introduisent beaucoup de mensonges et calomnies. Vous en avez vu l'échantillon ici; évitez cet écueil avec soin; je vous le recommande bien; il nous convient toujours plus d'ignorer les petites choses que de les savoir. En s’en remplissant la tête, il s’en suit encore un autre inconvénient, et c’est que les grands objets essentiels n'y trouvent plus de place. Ne soyez jamais donneur de nouvelles, et ne faites non plus des contes; c’est un point essentiel; un grand prince peut et doit tout écouter, mais jamais rien conter, s’il veut se conserver la confiance du public et la conscience tranquille. En contant, on est sujet à grossir ou diminuer les faits, et insensiblement on devient menteur, qualité la plus méprisable pour un prince. Votre éducation a été fort simple et unie; tout ce que vous pourriez conter, ne ferait qu’ennuyer les autres ou se réduirait à parler de gens, à qui vous devez de la reconnaissance ou considération, si même ils n’ont pas agi entièrement selon vos souhaits ou selon mes idées. Sur cet article ne faites aucun conte, cette discrétion vous acquerra de même la confiance des autres.

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Je veux croire que vous pourriez trouver des sujets de plaintes, mais je souhaite qu'ailleurs vous ne trouviez rien de plus mauvais. Pour ne pas vous accoutumer à jaser ou à vous plaindre, ne parlez jamais des absents qu’en bien et pour les excuser. Votre unique but dans vos voyages doit être de tout observer, de faire vos notes, de gagner l’affection et la confiance du public par votre affabilité, douceur et politesse, sans vouloir aucunement briller ou amuser par vos discours. Vous êtes trop jeune pour cette tâche; écoutez et observez, il y a un grand plaisir et avantage. Si vous acquérez un ami qui vous dise la vérité et même vos écarts, qui s’oppose encore à vos idées et volontés, c’est un bien dont vous reconnaîtrez à l'avenir, et dont je ne saurais assez vous répéter l’avantage.

I y a un autre inconvénient, si l’on s’abandonne aux petites gens; c’est qu'on éloigne les gens de mérite, qui ne se jettent pas à la tête; il faut les chercher et savoir conserver, ils ne se laissent pas confondre avec d’autres de moindre mérite et mêler avec la foule. Je dois le peu de nom, que je me suis acquis dans le monde, au bon choix de mes confidents. J’ai eu le bonheur d'en trouver de mérite et de probité, qui ne me manquent que trop dans mes vieux jours; je puis donc parler et vous conseiller par expérience.

Evitez toute familiarité et polissonnerie et ces jeux de mains. Vous inclinerez assez à parler et à vous présenter selon les façons du bas peuple, et les imiter. Votre extérieur, h ce que j'espère, a plus besoin d’être corrigé que votre intérieur, Car cent hommes jugeront après votre extérieur, - et x peine deux de votre mérite réel. Tant que vous êtes répandu dans le monde, étant ce que vous êtes, il faut savoir jouer son rôle, d’ailleurs vous tomberiez dans le mépris, sans

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vous mieux amuser ou être plus heureux. On ne l’est qu’autant qu'on fait son devoir, qu’on sait faire son métier, et qu'on est maître de ses passions et même goûts. Sur ce point rien n’est petit; votre nonchalance ordinaire ou coutume de ne rien faire par vous, et de vous laisser répéter plusieurs fois la même chose, me font craindre, qu'il ne subsiste dans votre caractère une indifférence ou un fort penchant à faire votre volonté, même contre le bon sens. C’est la source de tous ces oublis volontaires, de ces réponses gauches, qui vous donnent souvent l’air d’un imbécile, de ces propos communs, de cet extérieur morne, qui ne peut rassurer ceux qui s’intéressent pour vous.

Pour le médecin vous aurez la même déférence en ce qui regarde le corps et votre santé, comme vous l'avez vu pratiquer ici; c’est l’unique moyen d’être tranquille. Il faut accepter les maladies avec cet esprit de soumission et de patience, qu’on doit à son créateur. Si l’on consulte plusieurs, on ne suit et soutient celui qu’on a choisi, on court risque de souffrir doublement et de rendre perplexe un tel homme, au point de lui faire manquer toutes les qualités essentielles dans ces moments critiques. Je joins ici l'instruction pour les médecins de vos frères, qui s’en trouvent bien. Il faut bien de la force pour résister à cette heure aux préjugés contre les médecins. Je ne les aime pas plus qu'il ne le faut, mais encore l'expérience me prouve, que ceux qui crient le plus contre eux, sont les premiers à les chercher et à se farcir de remèdes en cas de maladies. Il vaut donc mieux les laisser agir en repos et avec tranquillité, et accepter le mal comme le bien de la main de Dieu, qui ne nous doit rien. S'il veut bénir les soins d’un médecin, il n’a pas besoin de dix, mais il veut qu’on suive la route ordinaire, en se servant de ceux qui ont les informations nécessaires, sans

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recourir à des charlatans ou remèdes prétendus capables de guérir tous les maux en général.

Le médecin mandera à Stôrck tous les mois, comme vous vous portez, et en cas de maladie tous les jours, en envoyant même des estafettes, sans rien cacher, fût-ce même la moindre chose ou le plus petit accident. C’est l'unique moyen d'assurer ma tranquillité, et si vous m'aimez, vous ne négligerez pas ce point. J’ai assez de force dans les malheurs, mais je ne veux point de dissimulation ni ménagement dans ce qui concerne votre santé. Une fois la confiance manquée, c'en est fait pour toujours. Rosenberg m'a si bien servi dans ce point vis-h-vis de mon fils Léopold, qu’il n’a qu'à suivre la même marche à votre sujet. Ce point, comme il intéresse la santé, est encore communiqué au médecin.

Pour le reste de vos gens, si vous n’en êtes pas content, vous verrez par l'instruction de Rosenberg, que je marque exprès, qu'on peut les renvoyer tous, s’ils ne conviennent pas; c’est pour les tenir en ordre. Le même est h l’égard de ceux qui tombent malades. Votre suite étant si petite, il vous faut des gens qui sont en état de vous bien servir. Je vous laisse la même liberté pour remplacer ceux qui vous quittent en suite du conseil de Rosenberg, sans lequel rien ne doit se faire; il en est aussi responsable. J’ai mis par exprès cet article dans l'instruction de Rosenberg, pour que . vous laissiez passer ces affaires par son canal, sans jamais corriger, gronder et menacer vous-même ceux qui manquent. Vous verrez par les instructions du confesseur et du médecin ce que j'exige d’eux, étant accoutumée à tout faire de façon que chacun sache ce que je veux, pour qu'il n’en reste aucun doute, et qu’on tienne à l'exécution de mes ordres.

Ne vous scandalisez de rien de ce que vous verrez, ou des discours que vous entendrez dans les différents pays sur

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la religion, les mœurs, le pape, le clergé, les princes et leurs ordonnances. Si vous ne pouviez détourner poliment ces sortes de discours à d’autres objets, vous ferez très-bien de vous taire et de quitter la compagnie, pour faire connaître que de tels raisonnements ne vous conviennent pas. C’est un point essentiel, mon fils! Malheureusement les discours ordinaires d'aujourd'hui ne roulent que sur des matières de cette nature. Chacun dans son particulier est obligé de les empêcher ou du moins éviter; un prince l’est d'autant plus, et il se trouve plus à même de le faire, parce qu’on a pour lui des égards particuliers, s’il les mérite par sa façon de vivre et par sa politesse en toute autre circonstance. (C’est une maxime générale, qu'il vaut mieux ignorer ces sortes de choses, dont la connaïssance attire bien du mal. Le moindre en est le mépris et l'indifférence pour les choses saintes et pour les ordonnances des souverains. Dieu vous a fait cadet, mais prince; il ne faut jamais oublier ces deux qualités, et vous devez agir en conséquence par le bon exemple. Laissez rire les autres; vous savez par expérience, que c’est le ton pervers de ce siècle, de tout tourner en ridicule. Les choses et les personnes les plus respectables n’en sont pas à l'abri; vous n’échapperez non plus cette critique déraisonnable, mais vous devez la mépriser, aller votre train et paraître tel que vous êtes par votre naissance ct éducation, sans jamais faire sentir cependant aux autres votre supériorité. Vous tiendrez le journal de vos voyages selon le formulaire ci-joint, conforme à la belle idée de l’empereur. Il faut que vous tâchiez de tirer profit de vos voyages, qui ne sont pas imaginés pour tuer le temps, mais pour vous former. Ne soyez ni prodigue ni trop peu généreux; gardez l’ordre en tout et consultez sur tout Rosenberg, à qui vous devez

toute sorte de considération et d’attention. Vous ne devez v. Arneth, Briefc der Kaiserin Maria Theresia. IT. Rd. 22

338 Au den Erzherzog Maximilian.

pas oublier qu'à son âge il se sacrifie pour vous, et qu'il n'y a que vos bons procédés et la conviction du bon effet de ses conseils, qui puissent lui servir de consolation.

Vous jouerez aux cartes, mais point des jeux de hasard, quinzaine ou autres. Vous souperez, vous danserez, vous vous amuserez selon les circonstances et selon que la politesse l’exigera, sans faire paraître ni ennui ni philosophie mal-entendue. Vous blämerez moins encore ce que d’autres veulent faire en votre égard. Vous n'accepterez ni placet ni recommandation quelconque, en faisant connaître que vous en avez reçu défense. Vous n’admettrez point de baisemains; vous garderez l’incognito parfait, et c’est alors, que la politesse et la complaisance doivent être encore plus complètes. Vous vous attacherez dans tous les endroits aux premiers personnages, sans vous confondre dans la foule, comme vous l'avez fait ici. Dès le moment que vous quittez votre maison paternelle, vous en êtes partout le représentant. Tout le monde vous observera, il faut donc savoir jouer son rôle, qui est tout différent de celui d'ici. Ayez tous les soins et toutes les attentions pour toute votre suite, mais surtout pour vos cavaliers. Tâchez de leur procurer toutes les aises et commodités possibles; devinez ce qui peut leur plaire. Quelle satisfaction de se trouver à même de leur marquer vos sentiments! Sortir une couple d'heures plus tard et se retirer plus tôt, ce sont des occasions à leur faire voir votre bon cœur et à vous attacher tout le monde. Je suis tombée dans des redites et suis devenue bien longue, mais lorsqu'il s’agit de vous, rien ne me paraît de trop; c’est encore pour tranquilliser ces messieurs, qui sont au fait de mes intentions.

Par ces réflexions j'ai tâché de prévoir et combiner les objets les plus essentiels relativement à votre voyage et absence. Si vous les relisiez quelquefois avec cet esprit

Au den Erzherzog Maximilian. 339

de tendresse et confiance que vous avez voulu me marquer jusqu'ici, et que Je mérite par ma tendresse pour vous, vous n'y trouverez rien de superflu ni de difficile, mais si on veut regarder ces réflexions avec un esprit de critique, on les trouvera superflues et gênantes. Je me flatte que vous ne penserez pas de même, que vous les suivrez, et que vous les relirez quelquefois avec celui qui aura votre confiance. Je ferai des vœux pour vous; si vous suivez mes conseils et ne vous écartez pas du chemin de la vertu, ce voyage vous sera avantageux, agréable, et vous fera connaître le monde et les hommes. Il vous attirera l’estime et l’approbation du public, ce qui n’est pas un petit objet pour un jeune prince cadet, qui commence sa carrière, et il me comblera de consolation, si j'existe encore à votre retour, et vous rendrez alors tolérables mes vieux et longs jours. Si je n’existe plus, je ne saurais assez vous répéter de vous attacher en tout au chef de votre maison et à ses ordres, de le servir et l’état de bon cœur et avec zèle, de donner l'exemple aux autres par vos sentiments de religion, par vos mœurs et par l'attachement à votre famille.

Dieu vous donne sa bénédiction et fasse que j’entende autant de bien sur votre compte que sur celui de vos deux

frères. Je vous embrasse et vous donne ma bénédiction.

Règlement particulier pour mon fils Maximilien le 25 avril 1774.

Sept heures de sommeil suffisent, vous inclinez à devenir gras, huit heures tout au plus, jamais au dela. Vous vous leverez tout de suite, sans traîner, rien de si mauvais, vous y inclinez; il faut lutter contre cette mollesse; il vaut mieux se laisser éveiller une demi-heure plus tôt que plus

tard, pour avoir le temps de dire ses prières et faire ses 29%

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lectures exactement, sans interruption. Vous vous prosternerez tous les matins et soirs à genoux, pour adorer votre Dieu; n'y manquez jamais. Vos prières sont si courtes qu'elles ne peuvent vous arrêter que peu de minutes, mais il faut les dire de cœur et lentement. Pour la lecture, vous pouvez la faire en voyage ou à la toilette, maïs qu’on ne parle pas tant, pendant que vous la faites. S'il fallait se faire éveiller à cet effet une demi-heure plus tôt, il n’y aurait rien de trop, tout le reste de la journée en dépend. Vous entendrez la messe tous les jours, si cela se peut; si vous la manquez, vous ne manquerez pas de dire vos prières à part et même quelque chose de plus. Les dimanches et les jours de fêtes vous entendrez deux messes et tâcherez de passer ces jours en repos, sans voyager, autant que cela se peut. Vous obligerez votre domestique aussi à les sanctifier.

Vous serez affable, poli, grâcieux avec vos cavaliers et surtout avec tous les étrangers; vous leur devez ces attentions. Vis-à-vis de votre domestique et suite vous serez indulgent et aimable, toujours mis proprement, surtout pour la tête, bouche, les mains et pieds; point de frac ou bottes hors en voyage; vous incliniez déjà ici à imiter ces folies, cela ne convient à .un prince. Il faut qu'il soit toujours tel à recevoir tout le monde. Cette négligence attire après tout plein d’inconvénients et nourrit trop de nonchalance, dont vous devez bien vous garder. |

La propreté en mangeant est un autre article essentiel, de même que le maintien: le vôtre est des plus mauvais, en vous penchant si fortement du côté gauche, que l’épaule droite et même le visage sont considérablement plus gros du côté droit. Sur ce point vous devez vous même exécuter ailleurs plus qu'ici. J’en verrai, combien vous pensiez à mes tendres conseils.

An den Erzherzog Maximilian. 341

Ne sortez jamais de votre chambre sans un de vos cavaliers, ni pour rôder dans les maisons, ni pour vous promener, ni pour aller dans les loges du théâtre, ni pour courir aux postes; il y a bien des inconvénients, surtout à cause des maladies. Point de discours ni badineries avec vos domestiques, moins encore jeux de mains ou polissonneries avec le bas peuple, hommes ou femmes. II faut leur faire des générosités, être leur père, mais jamais leur frère. Ayez toutes les attentions et soins pour la santé délicate de Rosenberg: qu’il trouve partout aux postes du gras et du lait; sa conservation m'est chère pour vous et l’état.

La perte de deux ans de voyage serait impardonnable, si on les regardait seulement pour s'amuser; les dépenses mêmes seraient mal employées. Mais si vous négligiez vos œuvres de piété et vos mœurs, alors ce serait même un grand mal, et je devrais y mettre ordre au plus vite, en vous rappelant. Mais en suivant exactement mes conseils, où il n’y a rien de trop, j'espère que vous en profiterez et vous formerez de telle façon, que vous ferez honneur à votre famille et beaucoup de bien à l’état. Jamais prince n’en a eu une occasion plus agréable. Vous avez bien achevé vos études, au dire de vos maîtres, il ne vous manque que l'usage du monde et les connaissances agréables; vous allez vous les acquérir, et quel profit que la connaissance des hommes à l’âge de vingt ans! Vous pourriez en juger par votre propre expérience.

Vous commencerez donc à faire vos réflexions sur tout ce que vous verrez, et vous les coucherez vous même par écrit. Ce n’est pas seulement un journal; pour celui-ci vous pourriez le dicter à Weingarten, pour vous y accoutumer. C'est un point nécessaire, mais vous ferez vos réflexions sur les pays et leurs produits, les habitants, leur religion, leurs

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mœurs. Vous ferez des comparaisons entre les différents états et peuples. Au commencement Rosenberg pourrait vous aider, mais non dans la continuation; il faut s’accoutumer à travailler par soi-même. Vous m’enverrez de temps en temps ce que vous aurez fait. Vous lirez ou vous ferez lire en chemin, au reste, s’il vous convient, vous dormirez encore, mais vous laisserez aux autres la liberté d’en faire autant. Vous vous prêterez à tout ce qui peut leur rendre plus commode ce voyage, en leur accordant les mêmes aisances et même davantage, et plus que vous n’aurez vous-même. Pensez que le voyage durera deux ans et peut-être plus, que vous êtes jeune, que tout le monde vous a pour objet, et qu’ainsi il faut rendre à votre suite les mêmes soins ct aisances dont vous jouissez. La fatigue du voyage n’est pas une bagatelle à l'égard de tout le monde. Imitez à ce sujet l’empereur, qui est admirable en ce point. Il ne s’impatiente de rien vis-à-vis de ses gens, n’exige rien d’eux et leur donne le temps nécessaire à tout, mais il a un “esprit d'ordre, qui facilite tout, et comme il se fait tout lui-même, il n’a besoin de personne. Mes ordres étaient en effet, que vous en fissiez de même, mais je doute qu’ils ont été exécutés. Vous pouvez encore vous y accoutumer, il ne s’agit que de vouloir. A votre âge on peut tout.

Continuation le 20 avril 1775.

J’ai la consolation de vous revoir après onze mois. Je suis bien contente de votre politesse et du plus d’aisance dans la conversation, sans fadaise et sans présomption et envie de trop conter ou d’une façon caustique, point que je craignais un peu à votre égard. Continuez de même, et vous remplirez à ma grande consolation le but que je me suis

An den Erzherzog Maximilian. . 343

proposé. Vous vous êtez attiré l’estime et l’amitié de votre cher oncle, de toute une province. Les étrangers, les cours, où vous avez passé, sont contents de vous; reconnaissez ce bonheur, sentez tout le prix d’une réputation faite à l’âge de dix-neuf ans. N'oubliez jamais, que vous la devez en partie à ceux qui vous ont accompagné. Tâchez de la conserver par tout le soin possible, et de la mériter toujours de plus en plus. Ne vous négligez pas sur votre maintien, je n'en suis pas contente, je trouve même augmentée la coutume de se tenir de travers et de tout approcher aux yeux, comme si vous aviez la vuc basse. Je vous préviens sur le maintien; j'ai chargé Hardegg!) et Weingarten, qui vous approchent le plus, de vous en faire souvenir; non seulement l’agrément de votre personne, mais la santé même en dépend. L'exactitude sur ce point me prouvera le plus ou le moins de votre attachement pour moi.

La propreté est un autre point, surtout en Italie, où les chaleurs sont grandes. J’ai observé que vous teniez souvent vos mains au visage et à la bouche pour gratter ou mordre les lêvres; il faut se défaire de cette mauvaise coutume, qui aurait tout plein d’inconvénients et vous rendrait ridicule. Point d’enfantillage avec votre frère?); il est père de famille, et vous, vous êtes un prince qui a vu des pays.

Le rapport de Rosenberg, mais surtout celui de votre confesseur, votre exactitude à suivre mes conseils dans des choses d'importance et qui concernent la dévotion et les

mœurs, m'ont infiniment consolée. Ne vous négligez en rien

CR

1) Der schon so oft erwähnte Johann Franz Graf Hardegg, früher Oberststallmeister des Erzherzogs Ferdinand, hierauf Obersthofmeister des Erzherzogs Maximilian.

?) Ferdinand.

344 An den Erzherzog Maximilian.

sur ces points importants. Restez fidèle à votre divin maître et aux conseils de votre mère, et laissez faire, dire, rire les autres.

Je vous recommande la lecture; c’est un point essentiel. Vous l’avez tant aimée dans votre enfance, et je suis vraiment peinée de voir ce goût passé. Laissez-vous lire, prenez une heure chaque jour pour lire ou vous faire lire par Weingarten, qui le fera volontiers. Surmontez la mauvaise coutume de bâiller, en commençant seulement à vous appliquer; c'est un tic de votre enfance, sur lequel je vous ai souvent repris à cause des conséquences. Vous vous ennuyerez beaucoup plus dans votre vie que vous ne vous amuserez; il faut savoir le supporter, sans que cela rejaillisse sur votre extérieur.

Il ne me reste rien à vous dire que de vous assurer de toute ma tendresse, et de la peine que je ressens à cette seconde séparation. Si Dieu dispose de moi, je compte sur vos prières, et que vous voudrez bien alors vous souvenir le plus souvent de mes tendres conseils; je n’ai en vue que votre salut, votre bien-être. Relisez ces points un peu longs et remplis de redites, mais mon cœur s’est épanché. En vous donnant ma bénédiction, croyez-moi toujours votre tendre et fidèle mère et amie.

P. $S. Voilà l'extrait de l’établissement que je compte vous faire, outre les bienfaits que vous devez attendre du

chef de la famille.

An den Erzherzog Maximilian. 345

Vienne, le 18 avril 1776.!)

Mon cher fils. Vous allez commencer la carrière militaire; voila votre premier voyage. Vous observerez tout exactement, et en faisant vos réflexions, vous vous éprouverez toujours de plus, si c’est votre vocation, si vous pouvez espérer d’être utile à l’état et à votre maison. Je ne doute nullement, que vous commencerez à invoquer particulièrement le secours divin et de prier chaque. jour à cette intention trois Pater et trois Avé avec le Gloria Patri. Vous ne voyagerez ou ne ferez aucun exercice les jours de dimanche ni deela fête de l'ascension, ni les deux fêtes de Pentecôte ni celle de la fête de Dieu. Vous tâcherez même de vous trouver ces grandes fêtes dans des endroits où vous pouvez vaquer au service divin, en même temps donnant l’occasion à toute votre suite, et en même temps l’exemple à la troupe et äux habitants, ce qui est d’autant plus nécessairé en Hongrie qu'ailleurs, à cause des différentes religions. La fête de Dieu vous tâcherez de vous trouver dans un tel endroit, que vous pourriez faire la procession publique. Comme vous resterez six semaines dehors et justement ces grandes fêtes, vous vous confesserez une ou deux fois. Dans les discours, je vous recommande point de raillerie sur notre sainte religion ou culte particulier ou sur le clergé; point de double sens, et de marquer et soutenir en tout, que vous êtes un prince de la maison de Lorraine et d'Autriche, religieuses et bonnes.

Vous aurez vu par la liste de l’empereur ce que lui donne dans ces occasions. J'attends que vous me dites vousmême (ne pouvant faire comme l’empereur) ce que vous

1) Abschrift.

346 An den Erzherzog Muximiliun.

comptez faire. Il est d'autant plus nécessaire de vous fixer en tout, ce premier voyage faisant planche pour tous les autres, et si vous restez au militaire, ils pourront bien se multiplier tous les ans. Il faut de l’ordre en tout; c’est l’âme des affaires; je serais fâchée de vous voir dérangé, mais encore plus de ne pas vous voir généreux, mais tout a ses bornes. La liste que l’empereur a bien voulu vous donner, vous procure une grande facilité; cela n’empêche pas, qu'il y a des occasions où la charité et la générosité doivent suppléer, et cela dans le militaire comme avec vos domestiques ou les paysans ou gens du pays. Je dirai à Hardegg, à qui vous communiquerez cet écrit, de vous laisser faire veusmême vos dispositions, comptes ou arrangements. Jusqu'à cette heure vous n’étiez accoutumé qu'à vous mettre en voiture, à table, au lit, sans y penser. Il est bon de savoir s'aider et les autres, cela s'entend de savoir ordonner, en disant et sachant ce qui se peut, mais vous n’y mettrez jamais la main vous-même ou descendrez dans le plus grand détail; vous le saurez à pouvoir l’ordonner, mais pas exécuter. Vous ne vous familiariserez jamais avec vos domestiques, ni badinerie ni gronderie, encore moins les brusquer ou dire des mots impatients ou grossiers, surtout en Hongrie et avec le soldat. Il ne faut pas les accoutumer à cela, mais à ceux qui le feraient, faire voir que cela vous fait de la peine, et si vous pouvez, l'empêcher. Dans ces sortes d'occasions il faut savoir et faire sentir ce qu’on est.

Vous traiterez les gens des comitats, surtout les Vicegespüne und Edelleute bien; on peut tout avec cette nation, en la traitant bien et lui marquant de l'affection. Cette maxime, que feu notre adorable maître m'a fait suivre, a sauvé la monarchie et la famille, et je m'en trouve encore

très-bien. Quand vous commencerez à vous mettre au fait

An den Erzherzog Maximilian. 347

des affaires d’Hongrie, vous le verrez et serez étonné du parti que j'en ai tiré et tire encore.

Je ne vous dis rien sur votre particulier, sur les mœurs (point essentiel, dont j'ai jusqu'ici toute la consolation), sur les devoirs de la religion. Ne manquez pas, si cela est possible, d'entendre tous les jours la messe; si non, vous ferez chez vous les mêmes prières, vous n’y manquerez pas, et vous lirez tous les jours une lecture spirituelle, ne fût-ce qu'une feuille. Cette coutume doit être immanquable; vous trouverez bien en vingt-quatre heures un quart d'heure pour votre àme et pour vous recueillir, point essentiel pour toute votre vie, mais il faut le vouloir, et se lever une demi-heure plus tôt ou se coucher un peu plus tard, ne peut paraître de trop ni rien déranger.

Tâchez dans ce voyage de surmonter la paresse ou plutôt Weichlichkeit en tout terme pour ce qui concerne votre personnel, mais d’être toujours propre et poli en prince envers les autres. Vous me ferez un journal de votre voyage, mais un peu plus raisonné. Vous avez le temps de faire vos notes et les rédiger après ici Que chaque jour soit employé à coucher et dicter vos remarques, tant sur le ‘service que sur vos réflexions particulières; celles du militaire, vous les présenterez à l’empereur, les autres à moi. Je ne me soucie pas d'y trouver des bals ou dîners seuls, mais vos réflexions sur les pays, sur les gens, sur ce que vous trouverez vous-même digne d'observation. Je vous ai fait parcourir bien des pays, pour vous donner une idée des différents gouvernements. À cette heure il faut faire vos voyages en réfléchissant, et pour vous rendre capable à faire du bien et à être utile à l’état et au chef de la famille.

Pour votre santé vous aurez tout le soin et ne dissi-

mulerez rien; là-dessus Hardegg a ses ordres, comme vous

348 An den Erzherzog Maximilian.

le savez que tous les ont. Il doit en répondre et ne rien dissimuler et donner part ici, même pour d’autres accidents, des chutes et autres; on peut souvent par une bagatelle prévenir de grands maux. Je n’ai pas besoin que vous me donniez là-dessus des inquiétudes; j'en ai assez, vous portant tous dans mon cœur et ne vivant que pour mes chers enfants. Jusqu'à cette heure vous m'avez fait bien de la consolation, continuez de même, suivez les bons conseils et tâchez d’être maître de vous-même par vos réflexions soutenues par les devoirs et actions de religion, unique moyen d’être heureux ici et dans l’autre monde. Je vous donne ma bénédiction.

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