MACLOU

ung simple vestement luy suffisoit et suoit toujours.

De Visle qui fut faicte par miracle pour luy

garder.

Une foys, comme enfans font, luy et ses compagnons s'en allèrent au rivage de la mer pour jouer par congé, si que ils confortassent le travail de leur discipline; mais sicomme les autres s'en fuyssent devant les undes de la mer qui montoient continuellement, le sainct enfant demoura au rivage sur ung pou de gravelle; et quant la mer approcha, elle ne le toucha point; mais l'environna par la grâce de Dieu. Et de tant comme la mer croissoit autour de luy, le lieu du rivage sur quoy il gisoit estoit souhaulcé, et en la parfin l'enfant, pour l'horrible son des undes de la mer, s'esveilla. Et quant il regarda entour de luy, et il ne vit nulluy, il commença à appeller ses compagnons par nom; et quant nul ne luy respondit, il dist à soy-mesmes : Dieu tout-puissant, où suis-je mis. Sire, ne lie délaisse pas, mais ay de-moi et saulve. Et entretant son maistre

*& SÀHfCT

le queroit curieusement et demandott à ses compagnons où son nourry estoit, et il respondirent qu'il estoit allé avec eux au rivage de la mer , et ils l'avoient veu donner ou rivage; mais ilz ne savoient s'il estoit là puis demouré, et donc il plora, car il estoit vespre, et alla à la mer avec ses esoohers, et veit Fisle que oncques nul n'avoit veu avant en la mer, et donc se prindrent à merveiller entre eulx et à regarder partout environ par les undes et par le rivage se ils veissent par aventure le corps de 'l'entant mort. Et ce fait, la nuyct vint et ils revindrent an monstiér. Et entretant ils entrèrent en l'église et célébrèrent les exsèques de l'enfant aussi comme jà mort, et ung pou après les paréos de l'enfant mandèrent à Brandin que il leur rendist leur enfant sain et haiéé comme ilz luy avoient commis. Et donc celle uuyct Sainot Bran&n fut en vigiles et en oraisons , et ung ange de aostre Seigneur luy dist : Servant de Dieu, n'ayes paour; car l'enfant dont tu doubtoyes est gardé de Dieu tout-puissant entre les undes^ et pour cestuy garder est faicte une isle %>ardurab1e la où il demoura dormant. Et en ce premier miracle est

MÀC2LOU. ano

déokirée «n loy la vertu divine par tmmoing purdurable et est loué; car la mer à chaacun jour venoit là quand elle mon toit, et t'en alloit ato retraire par couatune. Maintenant, par le conuaandemeot 4e Dieu, si grant paribndeté de mer environne oelle itle que elle n'en retourne point» et nYpeuNn aller sans navire.

2>e son psaultier qui fut mis en la mer.

• St donc rendit grâces à Dieu, et au matin luy etses frètes allèrent an rivage et trouverait l'enfant eu plus heult de ceste aie, chantant tarages à Dieu, et le salua moult joyeux; et l'enfant les admonesta tous à beneistre Dieu et dist : Laissez-moy au moins ung jour estre là où la pitié de Dieu m'a daigné enluminer du miraclement de son .sauvement. Mais faictes tatt que faye mon psaukier avec moi, et se vous ne 'fe me'povea apporter, mettez-le en la meivet 'dont «on maistre le mit en la mer et le psâulttar t'en alla tout droit là où il gisdk, et trouva son psaultier sur luy, qui estoit dé pet les undes, * et uncques l'eaue ne le

* Très fcbuntar puer afmus , Cespe» terne , David psalmus Illeti per maria.

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toucha; mais vint droit à la rire où l'enfant estoit. Et au matin ils envoyèrent une nasselle pour querre l'enfant, et l'envoyèrent au monstier; et donc dist Brandin aux parents de de l'enfant : or, retenez vostre enfant sain et dru , aussi comme vous me le mandastes tout esmeu dire. Et qnand l'enfant l'ouyt si dist : Mon sainct maistre et très-honorable, ne te oy-je pas dire en l'évangile quant tu la lisoyes ; ne veuilles pas appeller à nous surtout» Et ce dist-il devant ses parens, et ainsi les parens se repentirent de ce qu'ilz avoient mandé durement, et requirent pardon, et le laissèrent à son maistre. *

Du feu qu'il porta en son giron*

Hz avoient de coustume que ung des enfans portoit en sa sepmaine la lanterne devant son maistre, quant il alloit par nuyct à l'église pour l'office de matines, Si que quant la sep-

"V. le missel de Vannes imprimé dans le XVe siècle. Dans cette; prose on parle du loup et de fane et dn géant ressuscité.

* L'enfant témoigna le désir de rester au monastère tt de préférer Dien a ses parents. V. Albert de Morlaix,

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maine du benoit enfant vint, ses autres compagnons par envie estaignirent le feu à quoy il devoit allumer sa lanterne, et cuydoient que son maistre le baàst. Et donc l'enfant se pourpensa que il feroit, et s'en alla au lieu ou l'en faisoit la lessive , et requist du feu à celuy qui la faisoit, et il ne luy voulut allumer sa chandelle. Et l'enfant luy requist à grant angoisse, si que en la parfin il luy mist les charbons tout ardans en son giron , et oncques son giron n'eut nul mal du feu, et quant il retourna à son maistre, il trouva sa chandelle que l'ange avoit allumée. — Et toute sa vie il fut vierge au siècle, et vestit habit de moyne et mena honneste vie et saincte. Et en la parfin il quist ung lieu plus loin, une isle de la grant mer Tmam par nom, et ordonna à y aller avec son maistre et ses compaignons, et y allèrent par nage, et l'en dist que ce lieu estoit semblable à paradis de délices. Et là fut nef appareillée et chargée de leurs nécessitez, et eut avec luy xxv frères ou environ qui alloient foloyant à nage çà et là. Et quant ilz ne purent trover celle isle, ilz s'en allèrent en leur pays, et long-temps après les princes et les nobles du

Soi SAINCT

pays esleurent Sainct Maclou qui estait bonnement ennobly de miracles, et le firent éves*que par l'accord de tous.

De son second nage et du géant qu'il ressuseisa

et baptisa.

Et quant il fut solennellement ordonné , il fiât le sainct office aucun pou de tempe, en administrant bieneuréeuent, et de rechef il fiât appareiller sa nef & aller à la devandicte isle en laquelle l'en disoit que les saincts anges habitoient; et son sainct maistre Brandain avec luy et aultres de ses saincts compagnons que il avoit admonestes d'aller là par nage, et en nagant ilz demourèrent en la mer par plusieurs ans , et ou vii.* an , ils trouvèrent en une isle ung grand sépulchre si grant que tous s'en émerveillèrent» Mais il leur fut bien advis que il estoit occupé d'aucune humaine créature, fit donc Sainct Brandain avec tous les autres qui cuydoient bien que nulle chose ne ftist impossible à Sainct Maclou envers Dieu, depmnt Sainct Bfaclou que par son oraison ce corps illec en tombe fust ressuscité quelque il fasb

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laquelle chose il doubla premièrement à faire, et dit que il n'estoit pas digne de telle chose faire ne impétrer. Mais il fiist contrainct par moult de prières de son mai&tre , et si que il ne fust veu estre inobédient , il se mist en plorant en oraison,, et quant il eut son oraison apcomplie f ilz veirent tout le tombel trembler, et en veirent yssir ung homme de noble stature sans comparaison, et luy demandèrent qui et de quelle condision il estoit. Et il dit qu'il estoit géant et ydolâtre , et avoit nom Mildain et estoifc mescréant , et leur racompta les tourments qu'il avoit soustenus arec les autres damnes. Et pour ce que il estoit osté d'illec par les prières Sainct Maclou, il confessoit Jésus-Christ estre vray Dieu et vray filz de Dieu , et que les Juifis qui le tourmentèrent estaient cent ans plu» que les autres tourmentes ou puys d'enfer et qu'il l'avoit veu. Ce qu'il estoit suscité par l'oeuvre de Dieu., et qu'il eqtendoit acquerre la vie pardurable , et que il requérait estre régénéré d'eaue et du $ainçt-Esperit. Et donc le sainct évesque l'enseigna plus plainement cjn la foy , et après il te baptisa, et quant ce fat fait, ils enquirent

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de luy se il savoit point celle ysle de mer qui avoit nom Tmam. Et il leur respondit que jadis quant il estoit allé par la mçr il avoit veu une isle qui estoit plus belle et plus noble de toutes les autres par délices et par beaulté. Mais je ne pourroye appercevoir l'entrée d'icelle. Mais je crois que je n'étais pas digne de y entrer comme payen que je estoye , en tel lieu de quoy les palais célestielz s'esmérveilloient de la beaulté d'icelle. Et donc luy requist le sainct évesque que il esdreçast le bout devant de leur nef qui les menoit vers la partie d'icelle ysle. Et donc le géant print la corde de quoy l'ancre de la nef estoit tenue et la tint en sa main, et commencea à mener à grant isnelleté parmi le fons de la mer, et la print à traire après luy en allant tout à pied sec pour scavoir se par adventure s'il les peut mener à cestuy lieu. Mais soubdainement les mers s'eschauffèrent et les vens se forcenèrent si que une tempeste en yssit qui leur fut contraire, si que ilz ne purent aller à l'isle. Sy retournèrent à celle ysle ou Saint Maclou avoit suscité le géant. Et sicomme ilz demouroient là en servant Dieu dévotement , il advint après

MACLOU. 5o$

que le géant trespassa de cette vie. Et l'évesque et ses compaignons furent tons merveillez de son trespassement, et commandèrent Famé à Dieu et enterrèrent le corps.

De la messe que il chanta sur la ballayne en

la mer.

Quant ilz n'eurent mais point d'espérance de trouver cette ysle que ilz queroient , si retournèrent en leur pays et mirent leur nef en l'eaue. Et quant le jour de la tressaincte Pasques vint f si regardèrent encour eulx et veirent une petite isle , et allèrent là. Et Saint Ifaclou commença à célébrer la messe à la requeste de ses frères , et comme les frères chantoient & notte ils vûidrent par ordre du messel jusqnes à la pMenostre. Toute ceste chose qui estoit aussi comme une isle trembla et s'esmeut , car cfestoit aussi comme une belue de celles qui sont appellées grans balaines qui habitent ou profond abysme de la mer , et estoit de si trèsgrant et désordonnée grandeur que ce apparoissoit à l'évesque et à ses compaignons que ce lust avant une isle ou aucun espace de

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terre. Et donc s'apperceurent çeulx qui estoienl dessus • que c'estoit une beste , et furent tous espouvantez, et cryoient que ilz seroient tous engloutis et dévorez. Mais l'homme de Dieu soy confiant en nostre Seigneur ne fut point espoventé , et après la messe , il print à conforter la compaignée de ses frères et leur proposa que Jonas le prophète avoit esté gardé trois jours tous sain ou ventre de la balaine , et que ilz avoient Dieu en ayde là où l'ayde humaine leur défailloit. Et donc tous s'enfuyrent à la nef, et le sainct homme se mist illec en oraison en depriant Dieu que celle balayne sur quoy il estoit ne s'esmeut devant que celle compaignée- des frères s'en fust allée et eschappée toute saine. Et quant son oraison fust accomplie , ceste belue devint aussi comme une roche ou une montaigne par la divine voùlenté, tant que Sainct Maclou après tous les autres descendit quittement en la nef. Et ainsi en louant nostre Seigneur retournèrent au pays en bon point tous sains.

D'aucuns de ses miracles,

Sicomme Sainct Maclou célébroit messe de

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Pasques par devant les portes de l'église, trèspassoient hommes qui portaient un corps mort, et il leur commanda qu'ils s'arrestassent jusques à tant que la messe fust dicte, et quant elle fust accomplie, il dist à tous ceulx qui là estoient qu'ilz allassent en oraison pour le mort, et sieomme il aorait ensemble avec les autres, le mort suscita et dit qu'il avoit trop grand soif, et requist que on luy donnast du vin.

Mais sieomme il n'avoit point illec de vin, l'ev vesque veit ung vaissel de marbre et commanda que on luy apportast, et il fist la bénéisson dessus , et le transmua en voirre et mit de l'eaue dedans, et se convertit en vin. Et ainsi en ung jour il fist trois merveilleux miracles : il ressuscita ung mort, il fist de marbre voirre, il mua l'eaue en vin.

Et sieomme il alloit par Bretaigne en preschant l'évangile, il trouva un bouvier qui ploroit trop fort pour ung pourcel qu'il avoit tué du gect d'une pierre, pour ce qu'il dévoroit et desrompoit sa blée, et avoit sept pourcellets qui tectoient et n'en povoient traire nulle chose, ne laict ne autre chose des mamelles; et quant l'évesque sceut la douleur du bouvier

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qui doubtoit Tire de son seigneur pour la truye tuée, si en eut pitié, et mist la poincte de son baston en l'oreille de la truye, et tantost elle revësquit et donna nourriture de laict à ses pourceaux. Et ceste chose valut tant et conforta le maistre du bouvier quant il le sceut , que luy-mesmes alla à l'évesque en soy humiliant vers luy et en luy requérant le confort de sa grâce, et luy donna celle ville à poursuivir par droit de seigneurie. Il advint ung jour que cestuy sainct évesque estoit allé avec aucuns de ses moynes en une vigne pour la tailler.

Et pource qu'il peust mieulx et plus légièreraent ouvrer, il osta sa chappe en ung lieu de 'la vigne; et quant il voulut revestir sa chappe, l'œuf d'un oiseau fut trouvé dedans; et quant il eut esté trouvé, il sceut bien dont ce luy estoit venu, et que c'estoit de la powv voyance de celluy sans lequel ung passerel ne peut faonuer sur terre, et deflfendit que' le mante! ne fut osté de cestuy lieu devant que l'oysel eust esclos ses poussins et nourris. Et entretant nulle tempête de temps ne nulle désattrem- 4>ance d'aer ne de ployé ne toucha ne ne

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conchia le vestement de cestuy sainct évesque; mais ioy fut denyée par la vertu divine.

Et encore de ce mesmes.

Après la mort de Haylée, duc de Bretaigne, qui honora le benoit Maclou tant comme il vesquit, s'esdressa la mauvaise génération des hommes de celle province par envie encontre l'homme de Dieu, etfust eschauffee en mauvaisetié. Si advint que ilz bâtirent leur pasteur de bastons et de flayaulx , et le lièrent tout entour de pieux ou rivage de la mer tout estendu , si que les pelz le contraignissent que il ne se peut oster de là , mais que la mer quant elle monteroit le tirast tantost et péri st. Et quant Sainct Maclou l'ouyt , il se mit en oraison et impétra que la mer quant elle monta entour celluy homme de Dieu, sicomme elle avoit accoustumé, elle laissa entour celluy homme qui estoit batu et détrenché l'espace de ung mille de terre sans monter, si que le chault ne la force de la mer ne occist ne ne tuast son servant. Et après ce le plus tost qu'il

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peut il s'en alla ou cestuy homme de Dieu estoit lyé , et par la présence de sa saincteté celluy fut tout sain et l'emmena avec luy sain et dru. Et après ce il fuyt ses ennemys et s'en alla horz de la cité en la province d'Aquitaine avec ceulx de son convent, et s'en alla hors de la cité et demoura illec moult de temps , et ceulx du pays luy donnèrent moult de dons. Entre lesquelz ung paysan luy donna ung asne pour apporter la buscfce du boys pour son user , et l'évesque le bailla en garde à son varlet. Et sicomme il coupoit ung jour du boys pour apporter sur son asne, le loup le print et l'occist. La chose fust moult grierVe au clerc, et print une partie de la busche sur son espaule et la porta à l'évesque, et l'évesque luy dist : maine moy ou boys et va devant. Et quant il fust entré ou boys , il luy fust légièrement octroie que par ses prières le loup fut tout prest devant luy et luy commanda qu'il fust chargé sicomme l'asne, et que la somme de boys lui fust chargée sur le dos , et l'amenast à l'hostel. Et le .* loup estoit aussi comme ung chien privé, et allpit toujours avec le servant, et ceulx qui

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gardoient les choses, et luy-mesme veilloit et les gardoit trèssagement.

Et ce Sainct fut mort devant la XVIle kalende d'octobre.