CHAPITRE GliSQUIEME
en effet, a beaucoup varié, nous l'avons vu, sur les hommes. Il y a toujours de lui, la plupart du temps,* deux jugements touchant le même personnage. Un seul homme Ta constamment séduit et conquis , c'est celui qu'il appelait, dès 1791, le plus robuste athlète des patriotes, le seul tribun du peuple qui eût pu se faire entendre dans le Champ de Mars, c'est Danton, et l'influence de Danton le pousse à la pitié et au pardon. Aussi bien Camille a-t-il décidément rompu avec Maximilien.
Le septième numéro, qui ne devait être qu'un numéro posthume, est plein dattaques directes, enfiévrées, hardies et éperdues contre Robespierre, contre Vadier, « ce même Vadier qui, le 16 juillet 1791 , disait à la tri- » bune de l'Assemblée nationale : J'adore la monarchie V et f ai en horreur le gouvernement républicain ! » , contre David « qui a déshonoré son art en oubliant qu'en pein-
répondant a Cazalès contre les chefs militaires, loi marliale, etc., Camille, après avoir rapporté ces paroles de Robespierre, cet orateur du peuple : « Ne remettons pas le sort de la Révolution dans les mains des chefi militaires; ne nous laissons point aller aux murmures de ceux qui préfèrent un paisible esclavage à une liberté achetée par quelques sacrifices, et qui nous montrent sans cesse les flammes de quelques châteaux incendiés ». Camille s'exprime ainsi : « O mon cher Robespierre! il n*y a pas longtemps, lorsque nous gémissions ensemble sur la servitude de notre patrie, lorsque, puisant dans les mêmes sources le saint amour de la liberté et de l'égalité, au milieu de tant de professeurs dont les leçons ne nous apprenoient qu'à détester notre pays, nous nous plaignions qu'il n'y eût pas un professeur de conjurations qui nous apprît à l'affranchir; lorsque nous regrettions la tribune de Rome et d'Athènes, co^nbien j'étois loin de penser que le jour d'une constitution mille fois plus belle étoit si près de luire sur nous, et que toi-même, dans la tribune du peuple françois, tu serois un des plus fermes remparts de la liberté naissante! Enfin, dans son n** 65 des Révolutions de France et de Brabant, Camille dit «ncore : « Robespierre, et non pas Robertspierre, comme affectent de le nommer des journalistes qui trouvent apparemment ce dernier nom plus noble et plus moelleux et qui ignorent que ce député, quand même il se nommeroit la Bête, comme Brutus, ou Pois -Chiche, comme Cicéron, porteroit toujours le plus beau nom de la France. »
» tiire comme en éloquence le foyer du génie c'est le .«cœur», contre Héron, La Vicomterie, etc. C'est le chant du cygne , un chant de colère ardente et de généreuse haine. Mais ce chant ne parviendra au monde que lorsque celui cjui le fait entendre sera mort.
Depuis leurs dernières lettres, dantonistes et hébertistes étaient irrémissiblement condamnés. Les amis d'Hébert, au printemps de 94, essayèrent vainement de pousser à l'insurrection le peuple de Paris. Carrier, revenu de Nantes, avait parlé à la tribune des Cordeliers, d'une « insurrection sainte \. Ils la tentèrent. Vincent fait décider que l'on voilera d'un crêpe noir, jusqu'à l'anéantissement des modérés, le tableau des Droits de t Homme. Hébert accuse, rugit, et le Père Duchesne se met atrocement en colère. Vaines menaces. Saint-Just monte à la tribune de la Convention, dénonce les hébertistes qu'il accuse d'être les partisans de l'étranger et, le 24 mars, Hébert, Momoro, Cloots, Chaumette, sont exécutés.
Les ultras n'étaient plus à craindre; c'était aux citras de trembler. Les comités avaient licencié l'armée révolutionnaire, renouvelé, discipliné la Commune , régénéré, c'est-à-dire épuré les Cordeliers. Ils allaient maintenant tourner toutes leurs forces contre les dantonistes. Frapper Danton, atteindre Camille, quelque dépopularisés qu'ils fussent aux yeux des clubs, ce n'était pas une mince besogne. Combien de membres pouvaient encore se lever pour les défendre! Et quelle audace il fallait pour accuser Desmoulins de royalisme et Danton de trahison !