P. 7j. — Sous sa loi. « V. Lusiades^ ch. I
(G.) — Dans ce passage, Garrett résume la belle invocation de Camoens, qui s'étend bien au delà de la douzième stance.
21. P. 76. — D'un hrave Niinès, d'un ÉgaSj d'un don Fuas. — Nunèsj ou Nuno Alvarès Pereira, connétable de Jean I", après avoir puissamment contribuée l'élévation de ce prince, affermit la couronne sur sa tête par la victoire décisive d'Aljubarrota (14 août 1485). — EgasMonis, ami de Henri de Bourgogne et gouverneur d'Alphonse Henriquez, sauva son roi, que les Castillans assiégeaient dans Guimarraens, par un dévouement dont Camoens a fait un épisode de son poëme (ch. III). — Don Fuas Roupinho fut l'un des plus brillants généraux d'Alphonse I*"- : il se distuigua surtout sur mer, et détruisit deux fois la flotte des Maures. Il périt sous les murs de Ceuta. Ses concitoyens l'ont surnommé le Lutatius lusitanien.
1. P. 80. — Aux longs cris de l'oiseau plaintif . — « On rencontre sur la haute mer de petits oiseaux qui, pendant la nuit^. poussent de longs cris plaintifs. Le matelot superstitieux les appelle : âmes des maîtres, persuadé qu'il entend l'àme des maîtres d'équipage, ou des capitaines dont les navires se sont perdus, et qui poussent ces cris jusqu'au moment où leurs corps sont portés vers la terre et y reçoivent une sépulture chrétienne. » (G.)
2. P. 81. — La Jîlle de Cinyras, — Cinyre est le roi fabuleux de Chypre qui fonda Paphos. Sa fille Myrrha conçut pour lui une passion criminelle. Chassée pour ce crime dans les déserts de l'Arabie, elle mit au monde Adonis et fut métamorphosée en arbre à myrrhe.
j88 notes.
3. P. 83. — Q ue couronnent encore les tours moresques. — « C'est sur le flanc de cette montagne que, suivant les probabilités, s'élevait autrefois la plus grande partie de Cintra. » (G.) — Au temps des Arabes, cette ville était couronnée par un château-fort qui, restauré avec talent, conserve encore son caractère moresque. C'est le château de la Penha, résidence d'été de S. M. D. Ferdinand de Saxe-Cobourg, père du roi régnant. On ne visite point d'ordinaire Cintra sans faire l'ascension de la Penha. Les visiteurs sont fort gracieusement admis à parcourir le parc et le château, à l'exception des appartements réservés, lorsque le prince est à Cintra.
4. P. 84. — La charmante vallée. — '(. La vallée de Collares, » (G.) — Collares^ située sur le Rio-das-Macas, tout près de l'Océan, est renommé pour ses fruits et ses vins.
5. P. 88. — Grâce à ce chant immortel d'un harde mystérieux. — a LoRD Byron : Pèlerinage de Childe- Harold. » (G.) — Voici le passage de ce poëme auquel Garrett fait allusion :
« L'aspect varié des vallons et des collines de Cintra s'offre à nous comme un nouvel Eden. Ah! quelle main pourrait guider le pinceau ou la plume pour suivre l'œil ravi à travers des lieux plus éblouissants pour la vue mortelle que les merveilles décrites par le poëte qui osa ouvrir au monde surpris les portes de l'Elysée.^
« Les rocs affreux couronnés par un couvent au faîte incliné; les lièges antiques ombrageant de leurs rameaux un précipice bordé de broussailles; la mousse des montagnes noircie par un ciel brûlant ; h profonde vallée dont les arbrisseaux pleurent l'absence du soleil; l'azur poli du paisible Océan; les pommes d'or suspendues au
vert feuillage des orangers ; les torrents qui bondissent du haut des rochers; la vigne qui rampe sur les collines; le saule qui se balance sur le bord des ruisseaux, tout contribue à embellir et à varier ce paysage enchanteur. » {Childe-Haroldj I, 18 et 19, traduction Amédée Pichot, Paris^ 1830.)
6. P. 88. — Aux lauriers du Pamyse. — Deux cours d'eau de la Messénie portaient le nom de Paniisus ; le plus considérable traversait la contrée du nord au sud et se jetait dans le golfe de Messénie.
7. P. 88. — La dernière des cordes qu avait tendue la Liberté divine. — « Lord Byron venait de mourir quand ces vers ont été écrits; ils font allusion à la mort de ce grand poète ; c'est une imitation de Th. Moore, le tendre Anacréon du Nord, son ami et son biographe. » ^G.)
La mort de Byron a inspiré de beaux vers aux plus célèbres de ses contemporains. Qui ne connaît le Lord Byron de Casimir Delavigne, commençant par la belle comparaison de l'aigle et des serpents et à laquelle ce distique pourrait servir d'épigraphe :
O Sort, que ne Tépargnais-tu?
Il chantait comme Homère, il fût mort comme Achille!
8. P. 88. — Fils d'HélênuSj périsse^ avec lui. — Il est à peine besoin de rappeler combien, a cette époque, les malheurs et l'héroïsme de la Grèce étaient populaires en France : la presse, la peinture, la poésie lyrique et jusqu'aux simples romances, tout chantait le réveil de la liberté grecque. Les Klephtes^ c'est-à-dire les voleurs de grand chemin, comme les appelaient leurs ennemis, prirent place, grâce à ces chants, à côté des Gueux de Hollande et des Outlaws, les hardis compagnons de
ipo NOTES.
Robin Hood. Plusieurs des Messéniennes : le Jeune Diacre^ Aux ruines de la Grèce païenne ^ Tyrtée aux Grecs ^ le Voyageur, sont, comme Lord Byronj un appel à la sympathie de l'Europe pour ce petit peuple chez qui se réveillaient les grands souvenirs de Léonidas et de Philopœmen. Mais, tandis que Garrett semble désespérer du succès, et conseille aux Grecs de mourir en héros, Casimir Delavigne leur promet la victoire :
O sommets du Taygète, ô débris du Pirée, O Sparte, entendez-vous leurs cris victorieux? La Grèce a des vengeurs, la Grèce est délivrée, La Grèce a retrouvé ses héros et ses dieux!
C. Delavigne, Messéniennes. — Aux ruines de la Grèce païenne.
1. P. 91. — Dans la main déjà débile de Jean. — Sous Jean III (1521-1557), fils d'Emmanuel le Fortuné, le Portugal avait abandonné aux Maures plusieurs places secondaires de l'Afrique septentrionale, et, malgré le génie de Castro, il avait vu commencer la décadence de son empire de l'Inde. Jean III n'en fut pas moins un prince puissant et aimé de ses sujets. Camoens lui a consacré, en guise d'épitaphe, une pièce de vers magnifique.
2. P. 91. — Un autre Jean. — « Jean II. » (G.) C'est Jean II (1481-1495) qui prépara la gloire du règne d'Emmanuel. Pressentant l'avenir, il donna au cap des Tempêtes, découvert par Barthélémy Dias, le nom de cap de Bonne-Espérance. Les Portugais le surnommèrent le roi parfait; la reine d'Espagne s'écria, en apprenant qu'il
n'était plus : « L'homme est mort! » Un Anglais disait à Henri VII : « Ce qui m'a le plus frappé en Portugal, c'est un roi qui commande à tous et ù qui personne ne commande. »
3. P. 92. — Dans les plaines hrûlantes d'AIcacer. — Alcacer, ou Alcaçar-Quivir, est près de Larache, dans le Maroc. Dans cette journée (4 août 1578), les Portugais avaient l'avantage, lorsqu'une terreur panique, provoquée par le cri de « sauve qui peut » ! changea le triomphe en désastre. Le roi D. Sébastien resta parmi les morts. Avec lui tombait la puissance du Portugal.
4. P. 92. — Moissonner des palmes. — Dans une première expédition, en 1574, D. Sébastien avait, près de Tanger, remporté quelques avantages sur les Maures.
5. P. 92, — Le triste tombeau. — « Nos hommes d'État d'autrefois avaient conçu un projet plein de grandeur et profondément politique, lorsque, voyant le reste de la péninsule réuni sous un seul sceptre, ils avaient pensé que, pour être vraiment indépendant, le Portugal devait s'étendre sur la partie de l'Afrique qui lui fait face et conquérir les Algarves d'outre-mer. Mais dans îe passé (peut-être sera-ce toujours là notre malheur!) Is destin voulut que le Portugal manquât d'esprit de suite en politique aussi bien qu'en administration. Nous semblons voués aux changements perpétuels! L'or de la Mine, les épices et les perles de l'Asie, plus tard l'or et les diamants du Brésil, ont fait regarder avec dédain les côtes de l'Afrique, qui demandaient de grandes dépenses et beaucoup de temps avant de donner un revenu quelconque aux douanes et au trésor.
« Don Sébastien, en projetant de se faire empereur du Maroc, n'était donc pas si fou qu'on l'a dit après son
insuccès. Là où il y eut folie, c'est dans la manière dont se fit l'expédition. La grandeur du désastre rendit le projet impopulaire; par suite, on fit si peu de cas des places d'Afrique qu'on oublia d'aviser Ceuta de la révolution de 1640. Or Ceuta n'étant pas avertie de ce qui se passait en Portugal reçut une garnison espagnole, et depuis elle est restée à l'Espagne.
« Que d'importance peuvent avoir les plus simples événements ! Si nous avions toujours nos forteresses de l'Afrique, ne serions-nous pas les alliés puissants et bienaimés des Français? Leur bon voisinage, en Algérie, n'aurait-il pas donné pleine sécurité à nos secondes Algarves? A l'entrée du détroit, un pied en Afrique, l'autre en Europe, le Portugal serait-il ce petit royaume de quatre-vingt-dix lieues dont tout le monde se moque? Ce n'est pas malheureusement d'aujourd'hui qu'on se plaît, en Portugal, à mépriser le passé, et à courir en avant sans savoir oii l'on va » ! (G.) — Si Garrett vivait encore, il serait heureux de voir le Portugal marcher progressivement, dans la voie des sages réformes, vers la prospérité que lui souhaitent tous ceux qui s'intéressent à lui, surtout les Français, ses amis et ses alliés naturels.
6. P. 93. — La perfide Panthère de VEscurial. — Philippe II, roi d'Espagne, petit-fils par sa mère d'Emmanuel le Fortuné, fut accusé, non sans raison, d'aspirer à la monarchie universelle. Il contribua beaucoup, par ses conseils, à hâter l'expédition d'Alcaçar-Quivir, dont il espérait pour luimême les plus heureux résultats : en effet, si D. Sébastien triomphait, les côtes de l'Espagne étaient délivrées de la piraterie des Barbaresques ; s'il échouait, le Portugal était livré, comme une proie désormais sans défense, à l'ambition de son puissant voisin.
es
7. P. 93. — Des bonnes cruels sont au pinacle. — L frères Louis et Martin Camara, jésuites, et leurs partisans. Csorio s'écrie, en les apostrophant avec indignation : « Il ne pouvait arriver à ce peuple et au roi de malheur plus grand que votre élévation au pouvoir ! »
8. P. 94. — L'audacieux dragon. — Allusion au serpent ailé qui servait autrefois de timbre aux armoiries portugaises.
9. P. 94. — Le lion de Pyrène. — Pyrène, fî'le de Bébryx, fut, dit la Fable, ensevelis sous les montagnes qui depuis ce funeste événement se sont appelées Pyrénées, Son nom est mis ici pour celui de l'Espagne. Quant au lion, symbole du royaume de Léon, il figure encore aujourd'hui dans les armoiries espagnoles.
10. P. 95. — Cest don Alexis. — A la mort de Jean III, sa veuve Catherine, sœur de Charles-Quint, nommée régente, avait confié l'éducation du jeune Sébastien, son petit-fils, à D. Alexis de Ménezès, l'homme le plus digne qu'elle pût trouver de remplir ces importantes fonctions. Grâce à Ménezès, le jeune prince, honnête, généreux, instruit, promettait d'être digne de ses glorieux ancêtres ; malheureusement le gouverneur fut bientôt évincé par le confesseur du roi, Louis Camara, et par son frère Martin.
19+ NOTi:S.
1. P. 104. — Cette Vierge aux blancs vêtements. — « Voir les poésies et les romans de Walter Scott. » (G.) Cette légende a fourni à Scribe et à Boïeldieu le sujet de la Dame blanche^ l'un des chefs-d'œuvre de l'opéra-comique français.
2. P. 104. — Le subtil Ariel. — « Ariel est l'une des plus poétiques créations de Shakespeare. » (G.) Dans la Temféte^ le personnage d'Ariel, génie à la fois beau et bon^ tait un contraste frappant avec celui de Caliban, vrai type de laideur physique et morale
3. P. 106. — Qui n'ave^ pas été bâtis sur le sommet d'un rocher. — « La grande question qui divise les jurisconsultes et les historiens (y eut-il à proprement parler un système féodal établi dans la péninsule ibérique.^) pourrait peut-être, en grande partie, être résolue par l'étude et l'examen attentif des monuments de l'architecture.
« Quand on descend le Rhin, et qu'on voit ces riches et pittoresques montagnes couronnées de châteaux seigneuriaux, encore hérissés de créneaux et de bastions, peut-on ne pas se dire : « Ici a régné le système féodal dans toute sa plénitude.' » Mais celui qui, parcourant les arides sierras et les riches plaines du Portugal et de l'Espagne, verra sur les hauteurs les ruines des forteresses des Maures, tandis que le palais du noble chrétien, le couvent du moine, la maison du laboureur, la cabane du pâtre s'élèvent, pèle-mèle, au flanc des monts, ou le long de la vallée, sans grande différence dans les proportions comme dans le mode da construction, celui-là se dira certainement : « Ici un peuple de frères a uni ses
CHANT VII. lyS
« efforts pour chasser l'Africain, son maître; entre les « classes de ce peuple, il n'a existé ni servage ni suzerai- « neté; il n'était besoin ni de châteaux-forts ni de pontsw levis. Ces. hommes ont détruit l'ennemi commun, et ils « ont vécu en paix les uns avec les autres, qui plus riche, « qui plus pauvre, mais sans qu'il y eût une race privilégiée « et exclusive de possesseurs et une autre astreinte à tra- <.( vailler pour autrui. » L'étude des arts est plus utile à la science que ceîle-ci , dans son orgueil, ne semble le croire. » (G.)
4. P. 107. — Précédé de cannes fragiles. — « Ces portecannes, qui figurent encore dans le cortège de nos rois, étaient autrefois les huissiers royaux. Sa-Miranda, dans sa lettre à Jean III, établit, sous ce rapport, une comparaison intéressante entre les rois de Portugal et les autres souverains, sans excepter le pape lui-même. Cette lettre mérite d'être lue par tous les princes. » (G.)
5. P. 108. — Qiiils ne sont pas connus des tapis du palais. — « Cette expression, fort élégante, est empruntée à D, Fr. Man. de MeJlo. « (G.] Francisco Manuel de Souza e Mello, écrivain distingué du xvill^ siècle, a laissé plusieurs ouvrages gracieux et pleins d'humour. I.e plus connu est l'Hôpital des lettres.
6. P. 109. — La musique des ménestrels se fait entendre. — « Les musiciens du palais portaient alors le nom de ménestrels. Plus tard on les appela musiciens des écuries. Ce terme indigne était encore en usage sous Jean IV. » (G.)
7. P. III. — Le souvenir de Castro. — Les Castro sont, par majorât, restés jusqu'à nos jours propriétaires de la Penha.
8. P. 112. — // expose d'abord le sujet héroïque de ses chants. — « Voy. Lusiades, ch. i. » (G.) Dans ce chant et
le suivant, Garrett fait, en poëte, un résumé brillant du chef-d'œuvre de Camoens.
9. P. 113. — Le vainqueur de Nysa. — Nysa est une ville de l'Inde ancienne, bâtie presque au confluent du Cophène et de l'Indus. Elle fut, dit-on, fondée par Bacchus, lorsqu'il parcourut cette contrée en conquérant,
10. P. 114. — Voilà Momhaça. — Chef-lieu du royaume de même nom, sur la côte de Zanguebar, appartient aujourd'hui à l'iman de Mascate.
11. P. 114. — Où d'hypocrites Sinons. — Sinon est un traître célèbre de VEnéide; c'est grâce à sa fourberie que le cheval de bois entra dans les murs de Troie. Les Sinons des Lusiudes sont un faux pilote, chargé d'égarer Gama et Bacchus lui-même qui, sous diverses figures, excite contre les Portugais la fureur des Maures.
12. P. 114. — Dont la naissance fut doulle. — Bacchus est représenté sous les traits d'un bel adolescent. S'a naissance fut double, car, après que ta mère, Sémélé, eut été brûlée par la foudre, Jupiter le fit passer du sein maternel dans sa cuisse.
13. P. 114. — Charmante Erycine. — Vénus reçoit fréquemment ce nom, en poésie, à cause du temple célèbre qu'on lui avait bâti sur le mont Éryx, en Sicile.
14. P. 114. — La belle Dionée. — C'est l'un des nombreux surnoms que les poètes donnent à Vénus; il lui vient de sa mère, Dioné, fille de l'Océan, qu'il ne faut pas confondre avec une autre Dioné, fille d'Atlas et mère de Pélops et de Niobé.
15. P. 115. — Perdit la forme humaine. — Actéon, petitfils de Cadmus, chasseur intrépide, ayant surpris Diane au bain, fut changé en cerf par la déesse irritée et dévoré par ses propres chiens.
16. P. 117. — Le sommet de U tète de cette Europe. — « Voy. Lusiades, ch. III. .- (G.) Camoens appelle l'Espagne « la tête de l'Europe » ; Garrett a continué l'image.
17. P. 117. — Abattit les aigles romaines. — Viriathe avait été pâtre avant de devenir homme de guerre. Il tint longtemps en échec la fortune de Rome : désespérant de le vaincre, Q. Servilius Cépion le fit assassiner.
18. P. 117. — Du Comte Henri. — Henri de Bourgogne, arrière-petit-fils de Hugues Capet, roi de France. Camoens fait descendre le comte Henri, dont le fils porta le titre de roi, de princes hongrois ou lorrains; mais un manuscrit, trouvé dans l'abbaye de Fleury et imprimé par les soins de Pierre Pithou, a permis d'établir la véritable généalogie des rois de Portugal.
19. P. 117. — Dufds illustre de ceprince. — Henri eutpour fils Alphonse P*" qui du nom de son père est appelé .Alphonse Henriquez (1112-1185). .Après avoir triomphé, grâce au concours de son gouverneur Égas Monis, l'un des hommes les plus célèbres du Portugal, d'embarras intérieurs que lui avait suscités l'ambition de sa mère, et repoussé une invasion du roi de Castille, Alphonse poursuivit la guerre contre les Maures. Il les battit complètement à Ourique.
20. P. 117. — De cinq couronnes brisées à Ourique. — Dans cette journée Alphonse défit cinq princes musulmans qui portaient le titre de roi. C'est par acclamation que ses soldats le proclamèrent roi sur le champ de bataille; ce titre lui fut, peu de temps après, confirmé par les Cortès de Lamego (1142).
21. P. 117. — Le ciel lui donna les saintes Qidnas. — Sur les QuinaSj voir la note 6 du chant III.
22. P. 117. — La loyauté et l'honneur d'Egas Monis. — Pour délivrer Alphonse, assiégé dans Guimaraens et vive-
ipS NOTES.
ment pressé par les troupes d'Alphonse VII, Egas Monis, sans consulter son maître, alla trouver le roi de Castiilecomme s'il était le plénipotentiaire d'Alphonse-Henriquez, il signa un traité par lequel, après que l'armée espagnole se serait éloignée de Guimaraens, le roi de Portugal se déclarerait vassal de celui de Castiile. Si cette condition n'était pas remplie, îe négociateur viendrait, avec sa femme et ses enfants, se remettre entre les mains d'Alphonse VIL Celui-ci, ayant accepté le traité, leva le siège et se retira à Tolède; mais Alphonse-Henriquez désavoua celui qui, bien qu'il eût sauvé son prince d'une perte presque certaine, avait agi sans mandat. Alors Egas Monis alla, comme il s'y était engagé, se livrer avec sa femme et ses enfants. Il s'attendait ù subir le dernier supplice : Alphonse Vil s'honora en lui faisant grâce.
Guimaraens, dont il est ici question, est situé un peu au sud de Braga ; on l'écrit quelquefois Guimanares. C'est la patrie d'Alphonse Henriquez. Saint Damase, qui fut pape de 366 à 384, est né dans cette ville.
23. P. 117. — Sous Sanche I'=^ — Sanche P*" (1185- 121 1) fut un prince administrateur plutôt que guerrier. Il fut aidé dans la conquête de? Algarves par une armée de croisés qui s'en allaient en Terre-Sainte combattre sous le drapeau de Lusignan.
24. P. 117. — Vient ensuite un autre Alphonse. — Bien qu'il eût les goûts pacifiques de D. Sanche, son père, Alphonse II (1211-1223) reprit aux musulmans la ville forte d'Alcacer do Sal, au sud-est de Sétubal, dans l'Estramadure.
25. P. 118. — L'inertie de Sanche II. — Sanche lî (1223-1248) était d'une grande bonté; ses favoris en abusèrent pour pressurer le royaume. Comme ils prétendaient
CHANT \'II.. ipr?
agir au nom du prince, le mécontentement devint générai et les Portugais réclamèrent l'intervention du pape. Au concile de Lyon (1245), où fut déposé Frédéric II, InnocentlV lança l'excommunication contre D. Sanche, invitant son frère Alphonse à prendre la régence. Sanche ne résista point : il alla finir ses jours à Tolède ; c'est là qu'il mourut en 1248.
26. P. 118. — Un roi supérieur à tous les autres. — a Cette phrase est de Camoens, Lusiades^ III, 93. » (G.)
27. P. 118. — Le comte de Boulogne. — Le frère de D. Sanche, qui régna sous le nom d'Alphonse III (1248- 1279) avait épousé Mathilde, comtesse de Boulogne. Quand il fut monté sur le trône, il répudia Mathilde, et se maria avec Béatrix de Gusman, fille naturelle du roi de Castille Alphonse X.
28. P. 118. — Denis eut encore un meilleur destin. — Denis (1279-13 25) eut un règne pacifique. Il protégea les lettres et fit planter des pins le long du littoral pour défendre les terres fertiles contre l'envahissement des sables. C'est sous ce prince que l'ordre des Templiers fut aboli par Clément V; mais Denis ne les persécuta point. Leurs biens servirent à doter l'Ordre du Christ, qui subsiste encore : presque tous les anciens Templiers y furent incorporés. Denis a été surnommé par ses sujets reconnaissants a le père de la patrie ». Une partie de sa gloire pacifique revient à sa femme Isabelle, qui a été canonisée sous le nom de sainte Elisabeth de Portugal. Elle avait fondé à Coïmbre un couvent de clarisses ; elle s'y retira après la mort de Denis.
29. P. 118. — Les muses au langage doré. — Camoens s'exprime à peu près dans les mêmes termes au chant III des Lusiades. C'est à l'université de Coïmbre, fondée
par le roi Denis, que Camoens et Garrett firent leurs études : les deux poètes ont eu à cœur de payer un juste tribut à cette ville, où s'instruisit leur jeunesse.
30. P. 118. — // montra trop peu de respect... — Alphonse IV (i 325-1 357) s'était trois fois révolté contre son père, ce qui, sans aucun doute, avait avancé la mort de Denis.
31, P. 118. — Dans les plaines du Salado. — Cette bataille se livra près du Rio Salado, non loin de Tarifa, dont elle porte quelquefois le nom. .Alphonse y gagna le surnom de Brave; mais il ne fut pas seul à combattre l'invasion des Marocains, qu'appuyait le roi de Grenade : son gendre, Alphonse XI de Castille, s'y couvrit aussi de gloire. La victoire du Rio Salado (1340) fut si complète qu'on peut la regarder comme la revanche de Xérès.
32. P. 119. — Le sort de cette infortunée princesse. — La mort d'Inez de Castro, que l'infant D. Pèdre avait, dit-on, secrètement épousée, est l'un des plus touchants épisodes des Lusiades. Ferreira en a fait le sujet d'une belle tragédie. La fontaine des amours se voit encore dans la villa des Larmes, près de Coïmbre.
33, P. 1 19. — Les plaintes d'Ine^ résonnent sur la lyre. — Les traductions des Lusiades dans toutes les langues, dit Garrett, suivirent de près la publication du poëme original, ce qui est la meilleure preuve de l'excellence de cet ouvrage. Garrett énumère ces traductions par ordre chronologique; les trois premières (1580-1591) sont en espagnol; la quatrième (1612) est en français.
1. P. 123. — Rare merveille de U Chine lointaine. — « La porcelaine était encore très rare en Europe; on peut en juger par l'admiration qu'excita à Rome le service de porcelaine de l'Inde qu'offrit au pape notre saint évéque D. François Barthélémy des Martyrs, en conseillant à Sa Sainteté de renoncer à la vaisselle plate d'or et d'argent, peu convenable pour la table du successeur de saint Pierre, et d'adopter celle-ci, qui serait moins chère et moins luxueuse. » (G.)
2. P. 124. — La liqueur du Rhin. — Le vin de Johannisberg est justement renommé. Le coteau qui le produit est à quelques kilomètres de Mayence; il appartenait autrefois aux riches abbés de Fulde.
3. P, 124. — Les larmes volcaniques de Parthénope. — « Le vin de Lacryma-Christi. » (G.) Les coteaux qui avoisinent le Vésuve sont couverts d'une couche de cendres, saturées de sel et de nitre, extrêmement favorables à la vigne. De lu vient la réputation des vins grecs, du malatesta et ^uïtoMnàMlacryma-christi. Les eaux de Cintra sont, en effet, d'une grande fraîcheur; non loin de cett3 ^"ille commence un mrignifique aqueduc qui alimente les fontaines de Lisbonne. Les sources d'eau pure, limpide, fraîche et « savoureuse », sont rares en Portugal; c'est ce qui explique l'enthousiasme de Garrettpour celies deCintra.
4. P. 124. — // lui -parle des amours adultères de Ferdinand. — D. Pèdre (i 357-1 367) laissa à son fils Ferdinand le royaume dans un état prospère; Ferdinand (1367- 1383) ne sut pas maintenir cette prospérité. Il commit une première faute en cherchant follement à supplanter
He:iri de Transtamare, que l'appui de Duguescliii avait afFer.ni sur le trône de Castille. lien commit une seconde en répudiant la reine, fille de Henri de Transtamare, pour épouser l'ambitieuse et altière Léonor Tellez, qu'il enleva par un divorce à son premier mari, Juan Lorenzo da Cunha. Pour venger sa fille, Henri envahit le Portugal et il s'avança en vainqueur jusqu'à Lisbonne. Il fallut l'intervention du pape pour amener la paix.
A l'intérieur, l'influence de Léonor fut désastreuse. Ayant pris la régence à la mort de Ferdinand (1383), elle fit proclamer reine sa fille Béatrix, mariée à Jean de Castille, quoique la constitution de Lamégo écartât du trône les infantes mariées à l'étranger. Les Portugais lui préférèrent un fils bâtard de D. Pèdre, Jean, grand-maitre de l'ordre d'Avis. Jean ne prit cependant la couronne qu'en 1385: cette même année, il l'affermissait sur sa tête par la victoire d'.Aljubarrota.
5. P. 124. — La voix de Nuno. — Jean d'Avis (1385- 1433) fut puissamment secondé par la vaillance de Nuno Alvarez Pcreira, bâtard comme lui, qu'il créa connétable et qui partagea avec le roi la gloire d'Aljubarrota. Ses compatriotes Font surnommé le Scipion du Portugal. Sa fille épousa un fils naturel du roi, qui fut la tige des Bragances.
6. P. 12), — Champs d'Aljubarrota. — Le bourg d'Aljubarrota est un peu au sud de Leiria. Quoiqu'on ait bâti, en souvenir de cette journée , la magnifique église de Batalha, à quelque distance d'Aljubarrota, on voit, dans I2 bourg même, une petite chapelle commémorative.
7. P. 125. — Saine-Georges. — « Saint Jacques!» était le cri de guerre commun à l'Espagne et au Portugal ; mais pour éviter toute confusion dans les combats livrés entre
Espagnols et Portugais, et aussi pour témoigner sa reconnaissance à son allié le duc de Lancastre, le Maître d'Avis décida que le cri de sa nation serait à l'avenir celui des Anglais : « Saint-Georges!»
8. P. 125. — Nos magnanimes infants, — Jean P"* avait cinq fils: Edouard, qui lui succéda (1433- 1438); Pèdre, qui fut régent pendant la minorité d'Alphonse V, son neveu ; Henri, le promoteur des découvertes maritimes ; Jean et Ferdinand.
9. P. 125. — Un nouveau Régulas. — Sous le règne d'Edouard, dans une expédition malheureuse contre Tanger (1436), le frère du roi, Ferdinand, tomba au pouvoir des musulmans qui, pour sa rançon, exigèrent qu'on leur rendit Ceuta. Soit qu'il agît de son plein gré, soit qu'il y fût contraint par l'opposition des Cortès, Ferdinand refusa la liberté à ce prix.
10. P. 126. — Edouard qui doit régner si peu. — Edouard éprouva le plus vif chagrin du désastre de Tanger et du triste sort de son frère. Sa santé, altérée par ces souffrances morales, ne put pas résister aux atteintes de la peste : il mourut à Thomar, après cinq ans de règne. C'est sous ce prince que Lisbonne, après Guimaraens et Coïmbre, commença à devenir la résidence ordinaire de îa cDur.
11. P. 126. — Le cinquième Alphonse. — Alphonse V {1438-148 1) n'avait que six ans à la mort de son père. Sa mère, Léanor d'Aragon, aurait voulu la régence; mais les Portugais exigèrent qu'elle fût remise à l'oncle du jeune roi, D. Pèdre, prince d'un grand mérite.
12. P. 127. — Un drame digne des tours de By^ance. — C'est là que fut tué D. Pèdre, en 1449. Ses ennemis, surtout le comte de Barcellos, bâtard de Jean P*", l'avaient
indignement calomnié, attribuant à son ambition criminelle la mort de ses frères Edouard et Jean et celle de LéDnor. Forcé de quitter la cour et de se fortifier dans ses domaines, il fut attaqué par une armée et périt au début de l'action.
13. P. 127. — Victorieux Alphonse. — En apprenant la chute de Constantinople (1453), le pape fit prêcher une croisade dans toute l'Europe chrétienne. Tout d'abord le zèle fut grand, mais il dura peu; bientôt il fut facile de comprendre que la croisade resterait à l'état de projet. Cependant Alphonse avait fait de grands préparatifs; pour les utiliser, il fit trois expéditions en Afrique (1458, 1464 et 1471). La prise d'Alcaçar, de Tanger et d'Arzila releva aux yeux des musulmans le prestige du nom portugais, compromis par l'échec d'Edouard et de Ferdinand, et valut au roi le surnom d'Africain.
14. P. ''27. — La gloire immortelle qui resplendit autour de ton fils. — Ce prince, qui régna sous le nom de Jean II (1481-1495), n'avait encore que seize ans lorsqu'il suivit son père en Afrique. Il se conduisit si vaillamment sous les murs d'Arzile, que le roi l'arma chevalier dans la mosquée de cette ville, aussitôt qu'il s'en fut emparé.
15. P. 127. — Un roi magistrat. — « Ferreira l'appelle: roi citoyen, roi qui fut à la fois homme, père et ami. n (G.)
16. P. 127. — Son métier de roi. — « C'est un mot de Frédéric le Grand, » (G.)
17. P. 127. — Qiie Toro proclame encore. — La sœur d'Alphonse V de Portugal avait épousé Henri IV de Castille, prince faible, jouet de ses favoris. Lorsque Henri IV mourut, en 1474, sa sœur Isabelle, mariée à Ferdinand d'Aragon, fut reconnue comme reine par la majorité
des Castillans, au détriment de Jeanne, fille de Henri, ou plutôt, comme le disaient ses ennemis (et la conduite scandaleuse de la reine rendait vraisemblable ce qu'ils avançaient), fille du favori Bertrand de la Cueva. Les droits de Jeanne furent soutenus par Alphonse V, son oncle et sdu fiancé; mais le prince ne put pas les faire triompher, car il perdit la sanglante bataille de Toro, dans la Vieilie-Castille (1476). Dans cette journée, le corps d'armée d'Alphonse fut mis en déroute ; les Portugais auraient été éjrasés si, à l'aile opposée, Jean, fils du roi, n'eût triDmphé de Ferdinand le Catholique ; ce qui fit dire à Isabelle : « Sans le poussin, le coq était pris. »
18. P. 128. — Espoir de richesses et de conquêtes -pour Vavenlr. — On sait que Jean II donna au cap des Tempêtes, découvert en i486 par Barthélémy Dias, le nom de cap de Bonne-Espérance, qui lui est resté. Ce fut lui qui prépara l'expédition de Gama, Vasco de Gama allait partir, lorsr^ue le roi mourut (1495).
19. P. 128. — Le Gange vénérable et le roi Indus. — Cette vision est l'un des plus beaux passages des Lusiades. Elle est racontée à la fin du quatrième chant.
20. P. 129. — Devenu rocher. — Le géant Adamastor, dont Camoans fait un frère d'Encelade, de Typhon, de Briarée, etc., eut l'audace d'aimer la Néréide Thétis (qu'il ne faut pas confondre avec Té thy s ^ femme de Neptune) et de se révolter contre Jupiter. Il fut changé en rocher et devint le cap des Tempêtes. Quelques commentateurs des Lusiades ont vu dans Adamastor la personnification del'islami:ime: nous pensons qu'ils prêtent gratuitement cette intention^ d'ailleurs fort ingénieuse, à Camoens.
21. P. 129. — Une alliance cordiale avec le monarque africain. — « Voyez Lusiades, ch. VI. » (G.)
noC NOTES.
22. P. 129, — Cette terre si longtemps et si ardemment désirée. — « Voyez Lusiades. ch. vil. ^) (G.) Ce vers se trouve au début du septième chant. Le sixième a été rempli par l'histoire de douze chevaliers portugais qui allèrent en Angleterre combattre en champ clos pour douze dames dont ils étaient les champions, et par le magnifique récit d'une tempête, soulevée par Bacchus et apaisée par Vénus. Dans le septième chant, Camoens parle en poëte de la géographie, de l'histoire et des mœurs de l'Inde. Ces détails devaient être d'un grand prix aux yeux de ses contemporains.
23. P. 129. — Le brus invincible du vaillant Gama. — « Voyez Lusiades. ch. viii. » (G.) Après une entrevue avec le Zamorin ou roi de Calicut^. Gama fut un instant retenu prisannier dans le palais du Catual, ou premier ministre, que les Maures, tremblant pour leur monopole commercial, avaient gagné à leur cause.
24. P. 1 30. — Les délices de Paphos et d'Amathonte. — « Voyez Lusiades^ ch. ix. » (G. ) Dans ce neuvième chant des Lusiades , Camoens trace un tableau merveilleux des beautés voluptueuses de l'île enchanteresse où Vénus et l'Amour ont donné aux Nymphes la douce mission de délasser Gama et ses compagnons des fatigues qu'ils ont endurées. En dépit des critiques de Voltaire, de La Harpe et de Delille, on peut dire que cet épisode ne le cède à nul autre pour le charme, la grâce et le coloris. Parseval- Grandmaison en a donné une élégante traduction dans ses Amours épiques qui lui ouvrirent les portes de l'Académie. Garrett semble ici s'efforcer de lutter de grâce avec son modèle : ses vers ne sont pas indignes d'être rapprochés de ceux de Camoens; on ne saurait en taire un plus bel éloge.
25. P. 132. — C'est qu'une nymphe céleste. — « Voyez LusiadeSj ch. X. » (G.) Soit par son récit au roi de Mélinde, soit à J'aide des tentures déployées sur ses vaisseaux devant les envoyés du Samorin, soit au moyen des prédictions de la nymphe de l'île Enchantée, Camoens réussit à mettre en lumière la gloire de tous ceux qui ont illustré le Portugal, depuis Viriathe jusqu'à l'époque où fut écrit son poème. C'est de Protée, doué du don de lire dans l'avenir, que la nymphe a appris ce qu'elle raconte à Vasco de Gama et à ses compagnons.
26. P. 133. — Les orgueilleux nayres. — Nayre est le nom que portaient dans l'Inde les grands dignitaires civils et militaires, non seulement du Samorin (qu'on écrit également Zamorin) ou roi de Calicut, mais de tous les. autres princes.
27. P. 133. — C'est dans un hôpital... que meurt Pacheco. — Camoens le compare à Bélisaire, victime, comme lui^ de la calomnie : « Viens, dit-il, ô Bélisaire, te consoler auprès de Pacheco ! » Combien le génie des grands poètes n'est-il pas digne d'admiration et de reconnaissance, quand, au nom de l'éternelle justice, ils relèvent ainsi et mettent en lumière la vertu et l'héroïsme persécutés!
28. P. 133. — Le sien aussi a coulé. — Les Vénitiens, dont le commerce avec l'Orient était perdu si les Portugais triomphaient dans l'Inde, avaient formé contre eux une redoutable coalition, dans laquelle étaient entrés le Soudan d'Egypte, et les rois de Calicut et de Cambaye. François d'Almtida fat envoyé en Orient pour tenir tète à. ces ennemis puissants. Pendant qu'il organisait la résistance, son fils Lorenzo, accablé par des forces supérieures, mourut en héros. Alméida vengea sa mort et
2o8 NOTES.
détruisit les forces des coalisés. Il fut le premier vice-roi des Indes. Après lui, jusqu'au milieu du xvi* siècle, ce titre fut successivement porté par Albuquerque, Soarès, Sequeira, Edouard de Ménezès, Vasco de Gama, le héros des Lusiades. Henri de IMénezès, Pierre de Mascarenhas, Sampayo, Nuno da Cunha, Noronha, Etienne de Gama, fils de Vasco, Martin de Souza et Jean de Castro.
29. P. 133. — Son destin est affreux. — En revenant en Portugal, François d"Alméida mouilla dans la baie de Saldagne, près du cap de Bonne-Espérance. Une querelle s'étant élevée entre les indigènes et des hommes de son équipage, il fut tué en intervenant pour la faire cesser.
30. P. 134. — Ormi/^j Ge'ran. — Géran est l'ancien nom de la petite île d'Ormuz, située à l'entrée du golfe Persique ; à partir du xvi^ siècle, Ormuz désigna à la fois l'îlot et la ville. Albuquerque s'en empara en 15 14. Aujourd'hui Ormuz appartient à lïman de Mascate; mais riman paie tribu à la Perse.
31. P. 134. — Médine exécrée et la Mecque tremhlent au nom de Soarès. — Soarès fit une expédition dans le golfe Arabique ; mais son principal titre de gloire est l'occupation de l'île de Ceylan. Il prépara aussi l'extension de l'influence portugaise vers l'Orient, en envoyant une ambassade à Pékin.
32. P. 134. — Seq^ueira, Edouard et Henri de Me'ne^ès^ et toi. vaillant Mascarenhas. — Sequeira acheva de ruiner les espérances de Venise^ en s'alliant, contre elle et contre l'Egypte, avec le roi d'Abyssinie. Edouard de Ménezès comprima avec énergie le soulèvement de l'Inde, dont Ormuz avait donné le signal par le massacre de tous les Portugais qui se trouvaient dans l'île. Henri de Ménezès, l'un des hommes que Vasco de Gama estimait le plus,
détruisit la piraterie dans les mers de l'Inde et rattacha les Moluques à l'empire portugais. Pierre de Mascarenhas se distingua particulièrement dans la presqu'île de Malacca ; mais il ne fut vice-roi que de nom, car Sampayo profita de son éloignement de Goa, lorsque mourut Ménezès, pour prendre le commandement à sa place, et il refusa de le lui rendre.
33. P. 135". — Grâce au célèbre Hector. — Hector de Sylveira, lieutenant du vice-roi Sampayo. Camoens dit de lui : « il fit autant de mal aux armées de Guzzerate que l'Hector troyen en fit autrefois aux Grecs. Un autre Sylveira, lieutenant de Nuno da Cunha, se distingua tellement à Diu, assiégé par les janissaires de Soliman le Magnifique, que François P"" fit mettre son portrait à côté de celui de Bayard.
34. P. 135. — Bjçaïm se rend. — Baçaïm était l'une des principales villes du royaume de Visapour.
35. P. 135. — L'illustre Cunha. — Fils de Tristan, Nuno da Cunha avait été armé chevalier par Albuquerque. Pendant dix ans, il se couvrit de gloire dans les Indes. Il mourut au cap de Bonne-Espérance, en revenant en Europe se justifier contre les calomnies de ses ennemis.
36. P. 135. — Les hauts remparts de la njble Diu. — Nuno da Cunha avait donné Diu au Portugal : Souza affermit cette conquête, en remplaçant par une citadelle le fort provisoire bâti par Nuno. Néanmoins, dès cette époque, l'affaiblissement de la puissance portugaise en Orient est déjà sensible.
37. P. 135. — Le triomphant Castro. — Sa réputation d'honorabilité était si grande que sa parole valait un écrit. On sait comment il put, en offrant seulement ses moustaches en gage, obtenir des banquiers de Goa
l'avance des sommes dont il avait besoin pour relever les murailles de la forteresse de Diu, presque entièrement détruites pendant le siège victorieusement soutenu par les Portugais en 1546.
38. P. 135. — Les secrets de la création tout entière, — La nymphe qui raconte la gloire future des Portugais en Orient s'arrête à Jean de Castro. C'est que, après ce grand homme, la décadence sera rapide. Lorsque son récit est terminé, Téthys emmène Gama et ses compagnons sur une haute montagne, et de là leur montre, en les décrivant sous les couleurs les plus poétiques, le monde sidéral et les diverses contrées de la terre. C'est un des passages les plus brillants des Lusiades.
1. P. 140. — C'est de cette mosquée. — La chapelle du château de la Penha a conservé son caractère moresque. Un balcon extérieur l'entoure en partie, et permet au touriste, qui de là domine la vallée de Cintra, de parcourir du regard l'un des plus beaux panoramas de l'Europe. De la Penha^ on aperçoit des ruines sur un sommet voisin; peut-être est-ce là que Garrett place l'ermitage de Bernardin.
2. P. 141. — Le culte du sanglant Endovelice. — Nos dictionnaires ne disent rien de cette divinité ; nous croyons donc qu'une courte notice sur Endovelice sera ici à sa place. Le chapitre XII de la Monarchie portugaise de Brito est presque en entier consacré à ce dieu grécophénicien plutôt que celtique ; en voici le résumé :
Les Carthaginois, dit Brito, avaient fondé diverses
colonies sur les côtes de la péninsule ibérique; l'une des plus importantes était Port-d'Annibal, à peu près au milieu du littoral sud de la Lusitanie. Des relations amicales s'établirent promptement entre les colons de Portd'Annibal et les indigènes, si bien que ceux-ci permirent aux étrangers de pénétrer dans l'intérieur des terres, où le chef carthaginois Bahodes reçut l'autorisation de fonder Lacobriga, plus tard Lagos.
Bahodes eut pour successeur Maharbal. En arrivant en Lusitanie, Maharbal trouva dans Port -d'Annibal une galère cypriote que le mauvais temps avait contrainte d'y chercher refuge. Comme les Carthaginois et les Grecs étaient en guerre, à cause de leurs prétentions rivales sur la Sicile, la galère fut attaquée et prise, et les Cypriotes furent faits prisonniers. C'est en vain qu'ils avaient invoqué le secours de Vénus et de Cupidon, dieux protecteurs de leur patrie, dont ils transportaient avec eux les statues. On s'empara des femmes, et les hommes, réduits en esclavage, furent condamnés aux plus durs travaux, à l'exception des prêtres de Vénus et de l'Amour, à qui Maharbal témoigna le plus grand respect.
Peu de temps après, Maharbal, qui se trouvait alors aux environs d'Elvas, tomba malade. Les augures lui dirent que cette maladie lui était infligée par Cupidon, irrité de ce que ses suppliants n'avaient pas été respectés : pour apaiser sa colère, il devait remettre les Grecs en liberté et bâtir un temple au dieu dont il avait outragé l'image. Maharbal s'empressa de suivre ce conseil ; les Cypriotes furent délivrés, et le temple, grâce au concours empressé des Lusitaniens, s'éleva bientôt à Théréna, non loin de Villa-Viçosa. Dans le temple fut placée
212 KOTF. S.
la statue du dieu qui, sur l'indication des prêtres grecs, fut représenté les yeux clos, le cœur sur la bouche et des ailes aux pieds.
Le temple de Théréna et la statue qu'il renfermait furent longtemps l'objet de la vénération des Lusitaniens et un but de pieux pèlerinage : de nombreux ex-voco tapissaient les murs. On l'appelait le temple d'Endovelice (qu'il serait mieux d'écrire EndoveUice) ^ soit, comme le pense Diogo Mendez de Yasconcellos dans ses Remarques sur les Antiquités lusitaniennes de Resende, parce que le dieu avait, croyait-on, le pouvoir d'extraire du corps (avellere) les flèches, les dards, etc., qui y restaient plantés, soit, comme le conjecture, dans ses EcUircissemencsj Fr. Joachim de Santa-Rosa de Viterbe, parce que i'amour arrache violemment les secrets cachés au fond du cœur, Endo étant fréquemment, dans les anciens auteurs latins, mis au commencement des mots composés avec le sens de In ou In tus.
Un jour vint où, après avoir, plus que tout autre dieu, joui de la faveur populaire, Endovelice vit s'éclipser sa gloire et sa fortune. Le christianisme, maître de la péninsule, remplaça partout les temples païens par des églises. Mais tout ne périt point de celui de Théréna : par les soins de D. Théodose, duc de Bragance, plusieurs pierres gravées de ce temple furent transportées à Villa-Viçosa et servirent à orner la façade du couvent de Saint- Augustin de cette ville.
Au culte d'Endovelice était attaché un collège de prétresses, renommées pour leur beauté et choisies dans les premières familles du pays. De nombreux serviteurs les secondaient. Un grand-prétre avait la direction suprême des cérémonies et des sacrifices : c'était lui qui, le pre-
mier jour de chaque mois, immolait un agneau blanc devant l'autel du dieu.
Voici comment il procédait : après s'être complètement dépouillé de ses habits ordinaires, il prenait un vêtement d'une blancheur éclatante, ample et long^ ouvert à gauche de manière à laisser l'épaule nue et le bras libre. Saisissant alors l'agneau vivant, il lui ouvrait la poitrine de la main droite, puis, plongeant la main gauche dans la blessure béante, il arrachait le cœur de la victime et le jetait sur des charbons ardents. Ainsi s'explique l'épithète de sanglant que Garrett donne au culte d'Endovelice.
La statue primitive du dieu était en argent massif; elle disparut dans le pillage du temple, lorsque l'armée de Jules César envahit le pays. On en fît une autre fort belle en marbre précieux. Celle-ci fut conservée intacte jusqu'au xviir siècle, parce qu'on l'avait enchâssée dans les murs de l'église de Saint-Michel, où elle représentait Satan terrassé par l'archange. Malheureusement elle fut brisée, dit Fr. Henri de Saint-Antoine dans sa Chronique de la sierra d'Ossa^ par des ignorants ou des fanatiques qui ne comprenaient pas la valeur de ce chef-d'œuvre.
3. P. 142. — On raconte qu'un célèbre poète. — « Bernardin Ribeyro, de Torrao, que Camoens appelait son Ennius. Gentilhomme du roi Emmanuel, Ribeyro aima, dit-on, D. Béatrix, fille de ce prince, et, si l'on en croit le vicomte d'Almeïda-Garrett (Voy. Une Pièce de Gil Vicente), son amour n'aurait pas été vu par la noble dame avec trop de rigueur. Cette passion romanesque n'en fut pas moins pour lui la cause de grands malheurs; mais nous lui devons, par compensation, des poésies d'un charme, d'une douceur, d'une mélancolie fort remarquables. Ribeyro fut, à proprement parler, le créateur du
genre pastoral dans son pays... Béatrix, mariée au duc de Savoie, était allée habiter l'Italie. La légende rapporte que Ribeyro se rendit auprès d'elle sous l'habit d'un pèlerin, l'attendit ù la porte de l'église et se présenta tout à coup à ses regards lorsqu'elle sortait de l'office divin. Mais qu'on juge de sa douleur : la princesse feignit de ne pas le reconnaître ; et peu après elle lui fit intimer l'ordre de repartir sur-le-champ. Il obéit, la mort dans l'âme. Sa raison ne put résister au coup qui le frappait : on le vit, de retour en Portugal, errer dans la forêt de Cintra, et conter aux rochers et aux ruisseaux ses déceptions et ses souffrances. » (F.-J. Faure^. Coup d'ail sur la littérature portugaise.) — Garrett a fait de Bernardin le héros de son drame intitulé : Une Pièce de Gil Vicente.
4. P. 143. — // existe encore. — « Par encore il faut entendre : à l'époque où Camoens alla sur cette montagne. » (G.)
5. P. 143. — Mais c'est pour mourir. • — m Bernardin Ribeyro, son séjour dans la sierra de Cintra, son pèlerinage au delà des Alpes, à Turin, où se trouvait l'infante D. Béatrix, mariée au duc de Savoie, sont de l'histoire; le reste, qui pourrait Je donner sûrement comme vrai .^ » (G.) — Dans son drame, Garrett fait mourir Bernardin autrement que ne le rapporte la tradition. Il imagine que son héros, voulant adresser un suprême adieu à celle qu'il aime, pénètre secrètement dans le vaisseau qui va emporter la jeune princesse en Italie, et que, sur le point d'être découvert, il se jette à la mer pour ne pas la compromettre.
6. P. 149. — Et de l'éditer. — « Camoens arriva à Lisbonne en 1569; il publia ses Lusiades en 1572, à la librairie d'Antoine Gonsalves. Une seconde édition parut
la même année. On peut dire qu'on n'a jamais cessé depuis lors d'imprimer cet ouvrage, non plus que les autres œuvres de Camoens. » (G.) En ce moment (1879), l'imprimerie royale de Lisbonne publie une édition de luxe des LusUdes, dédiée à S. M. D. Louis, protecteur éclairé des lettres. Au texte portugais est jointe la traduction française de ^l. Azevedo.
