CHAPITRE DEUXIEME

nous priver du piaisir d'entendre aussi un petit duo chanté par vous et ce disciple, tout en l'accompagnant de notre voix pour le transformer en un trio énergique.

Gc duo eut lieu pendant la séance de votre réunion des travailleurs à Berlin, le 4 décembre 1863.

Plusieurs travailleurs avaient émis l'opinion que la réunion ouvrière devait passer de iHnstvuction^ pour laquelle le Catéchisme de Schulzc avait déjà beaucoup fait, à la question de l'amélioration de la situation matérielle du travailleur et en même temps du salaire de travail.

Votre disciple et aide de camp, le député progressiste M. Faucher, se précipite alors à la tribune (tout ce qui suit est pris mot pour mot de la Réforme de Berlin du 6 décembre 1863, — feuille on ne peut plus sympathique à M. Schulze), et s'écrie :

« A côté du salaire de travail qui est dans le droit, li y a un autre agent qui est également dans son droit; c'QsiXo, capital-intérêt ; cet intérêt n'est ni plus ni moins que le salaire pour l'abstinence exercée; quiconque accumule un capital s'impose des privations; il ne dépense pas les moyens qu'il a acquis, mais les accumule en instruments perfectionnés, en provisions, etc. 11 arrive par là à la possession de capitaux qui sont utiles à la communauté; en cédant sa provision, le fruit de sa modération, il mérite une récompense qu'il reçoit par le payement de la rente; car ces privations valent autant et souvent davantage que le travail lui-même. Cest pourquoi il n'est pas possible que le salaire de trnvail soit haussé aux dépens du SALAmE des privations. »

A-t-on jamais entendu chose pareille!! Ainsi le ])rofit du capital (car, entre paronthîîso, monsieur

Faucher, quand le travailleur exige une augmentation de salaire, il ne s'oppose pas directement à la rente du capital comme telle, mais au profit, du capital en-tier — au profit d'entreprise — dont la rente du capital n'est qu'une partie bien modeste), ainsi le profit du capital est le salaire des ^privations !

Aussitôt après, M. Schulze-Delitsch en personne monte à la tribune :

« Il résulte du discours de M. Faucher que nous venons d'entendre qu'une organisation méthodique doit être admise dans les discours. Ce qui vient de vous être dit est VA, B, C de ce que f ai cru vous avoir expliqué dans mes conférences d'une manière claire et détaillée. »

Oui, monsieur Schulze, c'est comme vous le dites ! Lesalaire de (^^ privations » n'est, comme nous l'avons vu de l'examen détaillé de vos discours, que le résumé drastique de votre enseignement. Mais justement à cause de cela — c'est inouï, c'est inouï !!!

Le profit du capital est le salaire des privations! Mot heureux, impayable ! Les millionnaires européens sont des ascètes, des pénitents indiens, des stylites qui un pied sur une colonne, le visage blême, les bras et le corps penchés en avant, tendent leur assiette au peuple pour recueillir le salaire de leurs privations! Du milieu du groupe saint s'élève très-haut au-dessus de ses copénitents, comme premier ascète et martyr, la maison Rothschild ! Voilà l'état de la société! Gomment ai-je pu le méconnaître à ce point?

Encore si c'était un autre qui l'eût dit, un banquier pour le moins! Mais quel débauché et quel iibertin vous avez dû être pendant toute votre vie,