Breviar., 10 august. ad matutin., responsor, iv

4. Ainsi cette grappe de raisin peut être considérée comme appartenant à riiistoire de saint Félix de Noie, ou à celle de saint Maxime.

5. Cf. Édél. Du Méril, Études d'archéologie..., p. 129, svv. — Reinsberg, Calendrier belge, t. I, p. 350.

C. D'après Molanus (llisloria SS. Imaginum, libr. III, c. xix; ed. Paquot, p. 289-293), il y aurait lieu à discussion plu^ que nous ne venons de le dire. Bien plus, saint Urbain pape pom'rait présenter

fois tenant une grappe. En somme, il paraît bien que cette caractéristique appartient à bon droit au pape seul , si l'on veut remonter à l'origine. C'est que, comme le dit Ayala [Plctor chrlslianus, libr. Vi, cap. vu, n° 8), les vignerons, en Espagne du moins, regardent la vendange comme sauvée quand les vignes ont passé la fête de saint Urbain l'^'" (25 mai) sans accident. Les Allemands même, quoique sous un climat qui n'est point celui de l'Espagne, tiennent ce jour pour décisif quant aux pronostics de la récolte du vin 5; si bien qu'en certains lieux on trempe la statue du saint dans la rivière lorsqu'il pleut vers cette époque, qui coïncide ordinairement avec la floraison de la vigne. C'est probablement une façon de morigéner le patron, pour qu'une autre fois il s'occupe davantage de ses clients.

Toutefois, comme l'évêque de Langres est l'homonyme du souverain pontife martyr, et honoré dans un pays de vignobles, il n'est point surprenant qu'il ait reçu la grappe par communication; et ce pas une fois franchi, la légende n'a pas manqué de lui attribuer des miracles en faveur de la vigne''.

Saint Grat {Grains, Gradus, Gras), évêque d'Aoste (Cf. Puils, p. 720). On l'invoque dans le val d'Aoste pour sauver la vigne contre les orages et surtout contre la grêle. Aussi est-il parfois représenté bénissant une cuve de raisin. Sa biographie n'est pas facile à débrouiller''; et comme on a prétendu qu'il avait coopéré avec saint Théodule de Sion à la découverte du corps de saint Maurice, il se pourrait bien que les Valdôstans aient tiré de leur côté la réputation faite par les Valaisans à l'évêque de Sion. Nous allons voir incessamment ce que l'on raconte de saint Théodule.

Saint Théodule , évêque de Sion (ou du Valais , en tout cas). Cf. Cloche, p. 230 ; etc. Il est assez fréquemment peint tenant une grappe ou bénissant un tonneau.

On raconte que son peuple étant venu lui représenter combien la gelée des vignes allait réduire les récoltes et tromper leur espoir après tant de travaux, il fit apporter des tonneaux et des barils vides. Puis après avoir invoqué le secours du Ciel et recommandé à ces pauvres gens la confiance en Dieu, il pressa quelques grappes de raisin sur l'ouverture de ces vases en les bénissant. Tonneaux, barils, etc., se remplirent tous d'un excellent

un autre titre , comme s'étant d'abord caché dans une vigne ( une sorte de ferme) durant la persécution où il souffrit le martyre.

J. A. De Thou {Mémoires, A. 4579) raconte que le 25 mai, près de Stuttgard, un ministre protestant lui dit à dîner : u Ces gens grossiers... se sont mis dans la téte depuis longtemps que s'il fait beau temps à pareil jour que celui-ci, leurs vendanges... seront abondantes. » Cf. S. Firtce«t( sous le titre Serpe et Serpette, note). Un usage semblable avait occasionné à Nuremberg, le 25 mai, la cavalcade nommée Urbansreiten. Cf. Coremans, Vannée de l'ancienne Belgique, 25 mai (p. 81).

7. Cf. Ughclli, llalia sacra (ed. Colcti), t. IV, p. 1098, sq. — AA. SS. Seplembr., t. III, p. 72, sqq. ; etc. — Hagiolog. italic, t. II, p. 170.

RAISIN ET VIGNE

Il A ME.

vin. Aussi les diocèses de Sioii el de Lausanne avaient consei'vc pieusement le souvenir de ce bienfait'. Car le

IjaS-Vaiais et le canton de Vaud ont des intérêts sérieux

jés dans la culture de la vigne.

Saint Vinceint, diacre et martyr. Cf. Serpclle.

Saint Mitre {Mylrius ou Mclrias) martyr, patron d'Aix en Provence; 13 novembre, sous Dioclétien. On le représente tenant une grappe, ou la donnant à un pauvre. On raconte qu'il avait été chargé de garder les vignes d'un propriétaire païen-; et que celui-ci se tenant pour frustré par les 'aumônes que faisait son serviteur, lui donna la mort.

Saint Othmak abbé. (Cf. Baril, p. 123). A cause de la multiplication du vin qui se produisit pendant que l'on rapportait son corps à l'abbaye de Saint-Gall, on Ta peint parfois tenant une grappe. Des graveurs ont communiqué cela à saint Omer de Morinie, dont la vie ne dit rien de semblable.

Saint Davin pèlerin, mort aLucques (Cf. Croix, p. 283). On rapporte qu'une tige de vigne crût sur sa tombe; et les artistes ont plus d'une fois montré ce sépulcre ainsi couronné par les pampres , qui puisent leur séve dans la terre où reposait le saint corps ^.

Saint Morand de Cluny, bénédictin; 3 juin, xii" siècle. 11 tient une grappe de raisin dont il exprime le jus dans un tonneau; parfois aussi on représente près de lui des coteaux chargés de vignes. 11 est honoré par les vignerons dans le Sundgau, et un prieuré portait son nom dans le voisinage d'Allkirch. Les Bollandistes semblent n'avoir pas pu éclaircir l'origine de ce patronage ^ ; mais une vieille biographie populaire prétend l'expliquer en raconlant que le saint homme passa tout un carême sans autre nourriture qu'une grappe de raisin.

Saint Werner (Vernier ou Verny), enfant tué par les Juifs. Cf. Scrpeltc, etc.

Sainte Françoise Romaine, veuve (Cf. Anrjcs, p. hh)- On la représente parfois près d'un cep de vigne dépouillé de ses feuilles, mais où elle trouve miraculeusement, pendant l'hiver, des grappes fraîches pour désaltérer les religieuses (de la Torrc dci spccchi) instituées par elle. Fatiguées par le travail, elles obtinrent ce soulagement grâce à la foi et à la charité de leur fondatrice qui prenait pitié de leur peine.