Cf. Rosweid., Vitce PP. (Anvers, 1615), p. 24, sq

2. J'ai dit ailleurs que l'on avait parfois confondu mal à propos les Hindous et les Tamouls avec les sauvages, et les sauvages quelconques

mot, le scapulaire était un vêtement destiné à couvrir les épaules; et l'on veut qu'il ait été imaginé d'abord pour protéger le dos et la poitrine durant les travaux

manuels. Ce serait donc primitivement quelque chose comme le semoir dont s'affublent les laboureurs pour les semailles, ou comme la blouse que l'on passe au moment de quelque ouvrage grossier. En somme, le scapulaire est

avec les nègres. Ce n'est pas que des nègres n'aient pu se trouver en Amérique, où ils furent transportés par milliers depuis la conquête des Portugais et des Espagnols. Cf. Nègre (le B" Pierre Claver.)

SGAPCLAIRE. — SCIE.

demeuré dans le costume habituel des Ordres les plus anciens'.

Celui des Carmes est surtout deveiui célèbre dans l'Église sous une forme réduite (destinée aux simples fidèles), qui ne rap])elle que d'un peu loin le scapulaire religieux. Les Minimes, à leur propre usage, réduisirent déjà sensiblement cet habit qui tombait généralement jusqu'aux pieds pour les autres; mais celui qui se distribue aux séculiers en l'honneur de la sainte Vierge depuis plusieurs siècles, ne se compose que de deux petites pièces de drap réunies par des cordonnets pour être passées au cou. Ce fut l'Ordre du Carmel qui introduisit le premier cette dévotion ; et voici comme on en rapporte l'origine.

Le B^^ Simon Stock (16 mai, 1265), général des Carmes, vivait en Angleterre au moment où ses frères venaient de s'établir en Europe à la suite des croisades. Désirant obtenir du Ciel pour les siens une faveur populaire et une notoriété plus grande, il priait Dieu de lui accorder quelque privilège qui mît son Ordre en renom. Notre-Dame lui apparut, annonçant qu'elle adopterait le scapulaire des Carmes comme sa propre livrée. De là un empressement général des simples fidèles pour s'aflilier à cette famille religieuse, en recevant l'insigne de la nouvelle dévotion. L'Église même a consacré une fête à ce patronage spécial-. Aussi représente-t-on souvent le Simon Stock recevant le scapulaire des mains de la Mère de Dieu.

L'Ordre de la Merci distribue également un scapulaire beaucoup plus connu en Espagne (jue chez nous. En conséquence, les Espagnols peignent volontiers la sainte Vierge remettant le scapulaire de la Merci à saint Pierre NoLASQUE et à d'autres saints de son Ordre; de même que l'on associe fré(iuemmont sainte Catherine de Sienne à saint Dominique dans la réception du rosaire. Un motif tout semblable paraît avoir fait souvent réunir sainte Madeleine dei Pazzi au B* Simon Stock devant la Mè)-e de Dieu, donnant le scapulaire aux Carmes.

SCEPÎRE. Cf. Empereur, Prince, Couronne.