MOTS NOUVEAUX

V. h. a. lîhan, qui signifient simplement « prêter » ; la racine servait dès l'indo-européen à désigner des transmissions d'objets ayant une valeur, et le substantif v. isl. làn « prêt », v. angl. Jâen, v. h. a. lèhan est à rapprocher de skr. réhiah « héritage » ; le germanique n'a gardé que cette valeur technique. Une partie des sens de *}eik"'-, celle de « laisser », a été exprimée par une ancienne racine *!ëd-, dont on a : got. letan « laisser », v. isl. lâta, v. angl. lâetan, v. h. a. lâ::(an et got. lats « lâche, mou », v. isl. latr, v. angl. laet, v. h. a. la:{(ci. lat. lassus^ etc.). Une autre partie du sens, celle de « rester », a été exprimée par la racine *kip- « se coller à, rester collé à » (cf. V. si. Upèîi « être adhérent à », gr. lipos « graisse ») dans got. hi-Uhan « rester », v. angl. be-lîfa, v. h. a. bi-llban et got. af-Iifnan. De cette racine *leip-, un verbe exprimant l'état a pris un sens spécial : got. liban « vivre », v. isl. lifa, v. h. a. lebèn; ce verbe remplace le verbe indo-européen que représentent skr. jtvati « il vit », v. si. \ivetii, lat. iiîuit, verbe qui avait des formes anomales et qui offre des aspects différents suivant les langues.

Par des actions diverses et dont le détail serait infini, le germanique a transformé la plupart des éléments indo-européens de son vocabulaire. Il en a modifié la forme et le sens, et il en a fait le plus souvent quelque chose de nouveau. Si par hasard on manquait de toute donnée traditionnelle sur le