OU DANS UNE AURÉOLE

Cf. Banderole, Chiffre, Auréole, etc.

MOUCHES ET MOUCHERONS. Cf. Insectes ailés.

MOULIN. CL Meule.

MURAILLES DE VILLE. Cf. Ville, Armée, Siège

de ville, etc.

MUSIQUE. Cf. Flûte, Harpe.

David, comme psalmiste et à cause du talent musical qui le fixa d'abord à la cour de Saiil pour calmer les fureurs de ce roi par ses accents (I Reg. xvi, U-23), a été peint mille fois tenant son instrument de musique ou l'ayant près de lui. Les miniatures du moyen âge donnent parfois à cette harpe un aspect capable de dépayser le regard, parce que le peintre la représente enveloppée dans un fourreau , comme quelque chose que l'on emporte avec soi tous les jours en manière de vade-^iecum. Cachée dans cette espèce d'étui , la harpe du psalmiste fait une figure assez disgracieuse et ne s'accuse pas bien clairement.

Saint Grégoire le Grand, pape (Cf. Messe, p. 553 ; Colombe, etc.). Quelques-uns ont mis près de lui des papiers ou des livres chargés de notation musicale. Celle de son temps ne ressemblait pas à la nôtre, et paraît avoir été réduite à de petits signes détachés qui s'inscrivaient audessus du texte à la manière des points et des accents. Mais comme il s'agit d'être compris, plutôt que d'arriver à une fidélité archéologique sans reproche, je ne chercherai pas querelle à celui qui emploierait les notes du plain-chant pour faire entendre que saint Grégoire a fixé les bases de la liturgie et réglé le chant ecclésiastique. Aussi emploie-t-on communément le nom de chant (jrégorien pour désigner le système de tonalités et de modulations qui domine la musique dans l'Église. De fait, les biographes du saint pape racontent que, malgré ses infirmités et ses occupations, il voulait souvent assister lui-même aux exercices des enfants que l'on formait pour chanter l'OfTice divin.

Saint Léon 11, pape; 28 juin, 683. On lui fait porter parfois un livre où se lisent des notes musicales, parce qu'il passe pour avoir réformé le chant ecclésiastique'.

Saint Ignace d'Antioche (Cf. Auréole, nom de Jésus, p. 97). On le voit ayant près de lui une harpe, ou écoulant un concert céleste, parce qu'on lui attribue d'avoir réglé en Syrie le chant ecclésiastique d'après ce qu'il avait entendu exécuter par les anges.

Saint David, du pays de Galles (Cf. Colline, p. 238; etc.). Les Gallois lui attribuent une harpe. Était-ce seulement par assimilation au saint roi-prophète, ou par quelqu'une de ces tendresses celtiques pour la poisie, comme noiis

1. Cf. Vitraux de Bourges, n"> Gl (p. 119); 111 (p. 19^-200 ); 117, sv. (p. 200-210).