Cf. P. do Natalib., lib. VIII, cap. cix

POSSEDAS.

semblait iiuulinissiblc, le s;iiiu répondit : « II ne s'af,''' pas de raisonnements humains dans les faits (|iie Dieu nous enseigne; si vous voule/ ôlre assuré du ténu)i^ai;if,'e divin, dites ce ((u'ij vous faut pour le reconnaître. » Lipaïen axant demandé cpi'im rocher voisin changeât de place, cehi s'exécuta aussitôt sur l'ordre de l'évéquo; el l'idolâtre, renonçant à tout pour suivre Jésus-Christ, se lit le disci|)l(! (le saint Grégoire. On dit même qu'il devini son successeur dans l'épiscopat ' .

Saint /éxon, évoque de Véronk (Cf. Poisson, p. 69/i, s\ . ; Dnnoii, etc.). On raconte qu'il guérit la lille de l'empc;reiir |)o.sséd(kî du démon-. Nous verrons que pareil service rendu à des empereurs même païens, se retrouve dans plus d'ime légende (sans compter les apôtres), el (|u'il y est assez ordinairement question déjeunes femmes en pareil cas.

Saint Ubalde évêque de Gubbio (Cf. EmbrassemenI , |). 35/(), guérissant un possédé. On représente aussi divers démoniaques délivrés à son tombeau. Le corps (lu saint s'y est conservé sans corruption, et l'on y vieni siM'Iout pour obtenir la délivrance des énergumènes ■'.

Saint Céminien, évêque de .Modène; 31 janviei*, v. 3/|7. On \(!Ut qu'il ait été appelé à Constantinoplc pour délivrer la fille de l'empereur. lovien, tourmentée parle malin esprit''. Un vieux bas-relief, encasiré dans la muraille de la cathédrale à Modène, retrace ce fait avec l'inscriplion que voici :

Il l'riiu-ipis hic nalam dat, piilso (lœmoiic, saiiam. »

Saint Ali.vhe (ou Mlire, Illidius), évêque de Clermont; 5 juin, IV'' siècle. Sa réputation de sainteté le fit mander il Trêves par Maxime, dit-on, ahn de rendre à sa fille le iiiêuie service que Jovien et autres avaient réclamé poulies leurs''. Il refusa toute aulrt^ récompense qu'un allégement dans les tributs exig('s de ses diocésains parla i'xnw.

Saint I'afitiii'imis, (''vèque de Lami^saquo; 7 ftHrier. M' si('cle. il fut célèbre surtout par la guérisoii des malades et des possédés ^.

Saint Su.vix de Térouanne (Cf. Flambeau, p. /iH). Des graveurs belges l'ont représenté délivrant un énergumène. mais cela n'est raconté de lui que comme miracle opéré à son tombeau'.

Saint Jean le Thacmatlugk, évêque de Pohbole en

l'iirygie; 5 dt-cembre", viu"- siî^cle. Délivrant des possé'dts, pour maintenir surtout le culte des saintes images contre la pers('ciiti()n d(! l'empereur Léon l'Isaurien.

Saint FoniiNVT, évêque de ïodi; lfi octobre, 537. Son pouvoir sur les démons est ce que nous connaissons le plus de sa vie, d'apn'S le témoignage de saint Grégoire le Grand \

Saint IIidui.f {Ilildulfus, Idou) archevêque de Trêves, l)uis abbé de Mojcn-Moutier; 11 juillet, vers 707. On le donne pour frc're de; saint Érhard; et quoiqu'il soit parfois représenté assistant ce saint dans le baptême de sainte Odile (Cf. Aveiujks), on le peint assez ordinairemenl délivrant des énergumènes'*.

Saint 1)ié, compagnon du précédent pour l'abdication de ré|)iscopat et la retraites dans les Vosges vers le même temps (Cf. Enniles, p. 378), quoique non pas précistv ment au même endroit. (Jn le représente expulsant le diable du corps d'une femme possédée.

Saint Spire {Exsuper lus), premier évêque de Bayeux; 1 août, V' siècleJ' (?). On raconte qu'en un seul jour il délivra sept énergumènes '-, ce (pii lui attira la confiance (lu peuple païen ".

Saint Ouen, évêque de Rouen (Cf. Cercueil, p. 181 ; etc.). L'expulsion du démon qui tourmentait un possédé, est mise au nombre de ses miracles; mais ce n'est pas le prodige que l'art populaire adopte communément pour le distinguer d'autres thaumaturges.

Saint Norbert, archevêque de Magdebourg (Cf. Apparilion de la sainte Vierge, p. 58; etc.). Nous pouvons bien lui appliquer ce qui vient d'être dit au sujet de saint Oiien. Cependant lorsqu'on l'a parfois peint foulant aux pieds le diable, il semble que les artistes voulaient surtout rappeler ainsi ses victoires sur l'hérésie et le vice.

Saint Lanfranc, bénédictin et archevêque de Cantorbér\ (Cf. Monslrance, p. 563). Cette fois, comme pour le précédent, je crois que ceux qui l'ont représenté avec le démon sous ses pieds ont prétendu rappeler sa lutte contre les sacramentaires au moins autant qu'une expulsion quelconque de Satan.

Saint Elpide, évêque d'Atella; 2h mai, v"" siècle. Son intervention pour la délivrance des énergumènes s'était montrée tant de fois, que les possédés fuyaient de toutes leurs forces l'approche même du lieu habité par le saint

I. Cela o<t i-arniitr' par saint Gré,::oii'o de Nysse dans la vi tliaiiinatiirj.'e. Il IVcrivait un siècloà piiiiic après l'évùnemeiit ; r comiiic saint Ilasili! le Grand, tiMiait ces détails de leur aïeule criiie qui avait connu saint Gri5goire de Néocésarée.

'2. Zeitonis Sennoiies. éd. cit., p. clxvi, cxv, cxli\.

:!. Hagiolog. ilalic. (Bassani, 1773), 10 maii.

i. Ibid, 31 januar.

5. Grcgor. Turon., Vitœ PP., cap ii. On ajoute même (|ne la cesse voulut tMrc inhumée près du saint (|ni avait été son hii leur. Cf. Ruinart, Grecjor. Turon. opp.. p. ! UI4.