Cf. AA. SS. Septembr.,t. III, p. 9, sq

ARMES, ARMURE

ne pouvait voir qu'avec peine l'influence de ces deux hommes, et voulut les faire apostasier comme lui. Cependant pour éviter l'éclat, il les fit décapiter dans leur maison *en secret après qu'ils eurent refusé de sacrifier aux idoles; et l'on répandit tout simplement le bruit de leur exil. Mais les miracles qui se multiplièrent à leur tombeau ne permirent pas au peuple de prendre le change ' . Jerentianus lui-même, commandant d'une cohorte prétorienne, qui les avait fait mourir, se convertit par suite de la guérison de son fils obtenue à leur sépulcre.

Saint Ferriol (Ferreolus); honoré à Vienne en Dauphiné; 18 septembre, v. 304. On raconte que, tribun dans l'armée romaine et suspect à ses chefs à cause de son amitié pour saint Julien de Brioude qui s'était ouvertement déclaré chrétien, il fut mis aux fers pour n'en pas sortir jusqu'à ce qu'il eût consenti à sacrifier aux idoles. Délivré miraculeusement de sa prison, il avait déjà passé le Rhône, lorsque des soldats envoyés à sa poursuite le ressaisirent et lui tranchèrent la tête.

Saint Julien de Brioude ; 29 août, vers 304. Il était compagnon d'armes du précédent, et fut martyrisé en Auvergne où il cherchait un refuge contre la persécution. Saint Amrroise, centurion; 16 août, v. 306. Martyrisé à Férentino. Il y fut noyé après divers supplices où le secours du Ciel lui avait conservé la vie. Comme officier, on l'a peint quelquefois à cheval et portant un étendard. Saint Alexandre de Bergame; 27 août, v. 302. Il est regardé comme un des officiers de la légion Thébaine ; cependant les Actes de son martyre racontent qu'il fut condamné à Milan par Maximien; et que s'étant échappé de sa prison, il fut rejoint et décapité près de Bergame2. Saint Génies (Genesius), patron de Thiers en Auvergne; 28 octobre, époque à éclaircir. On le considère comme un jeune soldat martyrisé dans ce pays.

Saint Procule martyr, l'un des patrons de Bologne (Cf. Tête). Les Bolonais veulent qu'il ait été non-seulement militaire, mais officier distingué, et décapité sous Dioctétien.

Saint Théonestk. La monnaie de Lavagna le représente couvert d'une armure complète, tenant un drapeau et une épée.

Saint Aciuus, patron de Straubingen en Bavière. Les Bavarois veulent que ce soit Acilius Glabrio, chrétien chassé de Rome par la persécution de Domitien, et qui aurait fondé la ville de Straubingen (sous le nom d'Acilia Augusta); il y fut martyrisé, dit-on, sous Domitien, l'an 94. On le trouve vêtu en guerrier : tenant d'une main un étendard aux armes de Bavière, et de l'autre une église surmontée de l'image de la très-sainte Vierge, parce que Straubingen possède un pèlerinage à Notre-Dame. Saint Victor de Marseille. Cf. Moulin.

Saint Victor de Milan, surnommé le Maure; 8 mai , 304. Il servait dans les armées de Maximien Hercule ; et, comme les saints Nabor et Félix, également martyrisés à Milan, il était natif de Mauritanie. Cest ce qui a suggéré à certains artistes l'idée de le peindre comme un nègre, afin sans doute de le faire reconnaître immédiatement pour Africain (Maure). On représente parfois près de lui un fourneau allumé, parce que son corps fut arrosé de plomb fondu ; mais ses supplices furent terminés par la décapitation.

Saint Ferrutius ; 28 octobre , époque indéterminée. D'anciennes gravures allemandes lui font tenir un drapeau où la croix est tracée. On dit que soldat chrétien au service des empereurs, il fut emprisonné dans un fort près de Mayence, où on le laissa mourir de faim. H ne faut pas le confondre avec saint Ferjeux ou Fargeau (Ferrutius) de Besançon.

Saint Second, patron d'Asti. Cf. Ange, p. 39 ; Église.

Saint Marcel, centurion. Il y en a un que l'on sait avoir confessé la foi dans la Mauritanie Tingitane le 30 octobre, 298; mais les Espagnols en honorent un aussi comme martyrisé à Léon le 29 octobre. Serait-ce peut-être le même que le précédent, dont les reliques auraient été apportées en Espagne? Les auteurs de VEspafia sagrada (XXXIV, 336-340) semblent établir solidement qu'il était né dans le pays de Léon, et y portait les armes. Mais la Péninsule pyrénéenne étant liée administrativement à la Tingitane, Marcel fut envoyé outre mer pour entendre sa sentence définitive de la bouche du préfet du prétoire alors en Afrique.

Saint Maximilien de ïhéveste en Numidie; 12 mars, 295. Il n'était pas précisément soldat, puisqu'il se laissa condamner à mort plutôt que de consentir à être incorporé dans l'armée romaine; regardant le service militaire comme incompatible avec la vie chrétienne 3. On ne l'a pas moins représenté avec une armure, soit parce qu'il était du nombre des recrues amenées au proconsul, soit comme soldat de Jésus-Christ.

Saint Crescentien (ou Crescentin); 1 juin, 287. On dit qu'il avait servi dans les troupes romaines et s'était retiré à Città-di-Castello après avoir distribué ses biens aux pauvres. 11 fut décapité pour avoir confessé Jésus-Christ. Ses reliques ayant été transportées à Urbin en 1068, la ville le prit pour patron. Cf. Dragon.

Saint Hippolyte; 13 août, 258. C'est un des soldats que saint Laurent convertit dans sa prison, et toute sa famille fut martyrisée. Pour lui, une plaisanterie cruelle du gouverneur le fit traîner par des chevaux fougueux, afin qu'il imitât dans sa mort le héros grec dont il portait le nom *.

Saint Procope de Césahée; 8 juillet, v. 300. Les Grecs le