BILLET

excuser les premières dérogations à l'ancien type , que ne comprenant plus le sens du cierge qui était entre les mains de la sainte, on l'aura pris pour le reste d'une houlette. Mate c'est peut-être faire encore beaucoup d'honneur aux artistes qui ont ouvert la nouvelle voie.

N'omettons pas toutefois une origine qui peut expliquer plausiblement la déviation moderne. Une ancienne estampe voulant faire entendre que la sainte avait rassuré les Parisiens contre la frayeur que répandait Attila, et les avait empêchés d'aller se livrer aux Huns en abandonnant la ville, montre Geneviève priant Dieu sur les murailles de Paris transformé en une sorte de bercail qui entoure et protège des brebis. Au dehors, la fureur de l'invasion barbare est représentée par une bande de loups qui brûlent de forcer l'enceinte. Cette invention, pour être quelque peu recherchée, ne manquait pas d'une certaine poésie ; mais la bergère fileuse qu'on en a fait sortir n'est plus ni claire, ni suffisamment symbolique. Disons aussi que l'entrevue de sainte Geneviève avec Attila, dont on nous a fait un groupe dans le pronaos du Panthéon parisien, ne repose sur rien d'historique que garantisse aucun hagiographe.

Sainte Solange (Cf. Assassinat, p. 90).

La bienheureuse Germaine Cousin, de Pibrac en Languedoc; 7 mai, 1601. Sa vie se passa presque entière à garder les troupeaux, sa belle-mère étant bien aise de la tenir habituellement hors du logis.

Il va sans dire que les bergers ou pâtres n'ont pas absolument besoin d'être entourés de bestiaux pour être reconnus. II peut suffire d'une houlette, d'un chien de garde ou d'unsimple mouton, piur les caractérise r.